葉問(wèn)歸來(lái)！海內(nèi)外演滿(mǎn)300場(chǎng)后，舞劇《詠春》要來(lái)上海了

海內(nèi)外巡演突破300場(chǎng)后，舞劇《詠春》的下一站，是上海。

剛剛在加拿大多倫多完成第300場(chǎng)演出，這部舞劇便整裝待發(fā)，將于2月6日-9日登陸西岸大劇院，由深圳歌劇舞劇院連演六場(chǎng)。

舞劇由舞壇“雙子星”韓真、周莉亞共同編導(dǎo)，以舞蹈語(yǔ)言重塑“一代宗師”葉問(wèn)的故事，并向平凡人致敬。

劇照

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雙線(xiàn)敘事講述葉問(wèn)故事

《詠春》采用“戲中戲”的雙線(xiàn)敘事：一條線(xiàn)索講述葉問(wèn)赴香港推廣詠春拳的奮斗歷程，另一條線(xiàn)索則圍繞一個(gè)深圳劇組拍攝電影《詠春》的幕后故事展開(kāi)。雙線(xiàn)交織，既呈現(xiàn)歷史中的宗師身影，也折射當(dāng)代人對(duì)武俠精神的追尋。

舞臺(tái)上，葉問(wèn)一襲黑色香云紗長(zhǎng)衫，步態(tài)沉穩(wěn)，拳法藏鋒。常宏基是團(tuán)里的新人，卻已與這個(gè)角色相伴三年多。這也是他職業(yè)生涯的首個(gè)男主角。

在眾多身形高挑的舞者中，常宏基的外形并不突出，但導(dǎo)演看中了他那股不給自己留退路的拼勁。

為貼近角色，他每天花六小時(shí)研習(xí)武術(shù)，四小時(shí)練習(xí)舞段，身上常有淤青。休息時(shí)，他會(huì)反復(fù)觀看葉問(wèn)相關(guān)影像，揣摩其神態(tài)氣韻。

常宏基性格活潑外向，葉問(wèn)卻內(nèi)斂儒雅，“他的喜怒哀樂(lè)都要憋在心里，情緒是向里收著的。”葉問(wèn)有多段行走的戲，動(dòng)作看似簡(jiǎn)單，卻需傳遞出人物氣場(chǎng)。“那是一種‘提袍大佬’的步態(tài)，慢中帶著一股勁。”生活中，他會(huì)刻意放慢腳步，思考中年男性是如何走路的。

少數(shù)人成為英雄，大多數(shù)人成為照亮英雄的那道光。通過(guò)塑造葉問(wèn)，常宏基也理解了何為“平凡英雄”，“這部劇的核心，是關(guān)于人如何成為一束光，又如何去照亮別人。”

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嶺南非遺共塑葉問(wèn)靈魂

在《詠春》中，嶺南非遺——香云紗與詠春拳，剛?cè)岵?jì)，共同塑造了葉問(wèn)的血肉與靈魂。

香云紗被譽(yù)為紡織界的“軟黃金”，原產(chǎn)地是葉問(wèn)的故鄉(xiāng)佛山。在劇中，它不僅是服飾，更是葉問(wèn)離鄉(xiāng)赴港后穿在身上的“故鄉(xiāng)記憶”。

詠春拳承載著葉問(wèn)的武者風(fēng)骨與俠義精神。詠春拳起源于明末清初，集快拳、短刀、長(zhǎng)棍于一體，經(jīng)葉問(wèn)發(fā)揚(yáng)，成為南派武術(shù)的代表。

為了準(zhǔn)確傳達(dá)武術(shù)精髓，全體演員在開(kāi)排前經(jīng)歷了一年多的武術(shù)特訓(xùn)，從呼吸方式到發(fā)力節(jié)奏都力求“舞武融合”。

自2022年年底問(wèn)世以來(lái)，《詠春》的足跡已遍及世界多個(gè)藝術(shù)重鎮(zhèn)：在倫敦沙德勒之井劇院連演12場(chǎng)，在巴黎會(huì)議宮獻(xiàn)演4場(chǎng)，還曾登上莫斯科大劇院、圣彼得堡馬林斯基劇院的舞臺(tái)，并在多倫多梅里迪安中心完成20場(chǎng)駐演，刷新了中國(guó)舞劇在歐美商演的時(shí)長(zhǎng)、場(chǎng)次、票房等多項(xiàng)紀(jì)錄。

“許多海外觀眾在演出結(jié)束后久久不愿離場(chǎng)，甚至眼含熱淚，主動(dòng)與我們交流。”常宏基感受到，觀眾不僅看懂了武術(shù)與非遺之美，更理解了故事背后的中國(guó)文化內(nèi)核。

“我們真切感受到，中國(guó)文化正在影響世界。”導(dǎo)演周莉亞說(shuō)。

300場(chǎng)紀(jì)念海報(bào)

澎湃新聞?dòng)浾?廖陽(yáng)