LOL主播小明點評美國,直言他們故意當流浪漢,其實家里很有錢,最近,“斬殺線”這個詞在互聯(lián)網(wǎng)上迅速走紅,被不少人用來形容美國底層生活的殘酷:一旦失業(yè)、斷供,就可能直接“出局”,淪為街頭流浪漢。
斬殺線
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這種說法之所以能引發(fā)共鳴,本質(zhì)上是因為它戳中了普通人對社會安全網(wǎng)的焦慮。在這樣的背景下,LOL主播小明劍魔的一番“美國流浪漢是生活方式選擇”的言論,自然被推上了風口浪尖,小明劍魔的核心觀點,其實并不復雜。
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他認為,美國社會中確實存在一部分“”,他們可能有過工作、有積蓄,甚至有住所,只是選擇離開主流社會,用更自由、反叛的方式生活,他還舉了“”作為例子,試圖說明“流浪”并不必然等同于貧窮、疾病和絕望,從學術和文化角度看,這種現(xiàn)象并非完全不存在,美國歷史上也確實有過以反消費主義、反體制為特征的群體。
主動流浪者
嬉皮士文化
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但問題在于,這種“存在即合理”的補充視角,被他在輿論場中表達成了“主流敘事”,這才是真正引發(fā)反感的原因,現(xiàn)實中的美國流浪漢,絕大多數(shù)并不是“詩意地生活在路上”,而是被高房租、醫(yī)療負擔、失業(yè)、毒品和精神疾病一步步推向街頭,主動選擇流浪的人有,但比例極低,用少數(shù)案例去覆蓋整體困境,本身就容易被解讀為對現(xiàn)實苦難的淡化。
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網(wǎng)友之所以覺得他“崇洋媚外”,并不一定是反感他講美國文化,而是反感一種話術:當國內(nèi)語境在討論“失業(yè)焦慮”和“社會兜底”時,他卻把焦點引向“別人流浪也挺體面”,這無形中削弱了對制度問題的討論,說得直白一點,這聽起來更像是在為美國社會的結構性問題找“浪漫化解釋”。
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更關鍵的是,嬉皮士文化屬于特定歷史階段的亞文化產(chǎn)物,和當下美國大規(guī)模的無家可歸問題,并不在同一個語境里,把兩者強行并列,本身就存在偷換概念的嫌疑,文化選擇,不能替代現(xiàn)實困境,個體自由,也不能掩蓋系統(tǒng)性風險。
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所以,這場爭議的核心,并不在于“美國有沒有主動流浪的人”,而在于公眾更關心的,是普通人一旦跌落社會底層,是否還有退路,相比爭論誰更“清醒”,也許更值得警惕的,是用少數(shù)人的“生活方式”,去消解多數(shù)人的“生存問題”,這,才是網(wǎng)友情緒爆發(fā)的真正原因,對此你們有什么想吐槽的嗎?
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