《太平年》：摹寫由離亂向治世的沉郁史詩(shī)

長(zhǎng)篇?dú)v史劇《太平年》，以50集的體量真實(shí)描繪了錢弘俶帶領(lǐng)吳越國(guó)納土歸宋、使百姓免受兵燹之災(zāi)、北宋得以和平統(tǒng)一的歷史長(zhǎng)卷。該劇是歷史正劇的回歸，有著鮮活的歷史質(zhì)感、豐厚深邃的歷史意識(shí)與歷史思考，是近年來(lái)“三重大主題劇集”之“重大歷史劇”的重要成果。

在亂治分合中守護(hù)華夏的忠義道統(tǒng)

劇名叫“太平年”，其實(shí)劇集講述的五代十國(guó)最不太平，如主人公吳越王錢弘俶所說(shuō)，“以離亂始”，這也決定了該劇不同于此前歷史正劇多表現(xiàn)治世帝王的文治武功與盛世景象，藝術(shù)風(fēng)格也由恢宏壯闊一變而為沉郁頓挫。風(fēng)格的轉(zhuǎn)變，正是創(chuàng)作者真實(shí)把握那段戰(zhàn)禍不斷、社稷危殆的亂世史的反映。

唐末年，藩鎮(zhèn)割據(jù)與農(nóng)民起義不斷動(dòng)搖、瓦解唐王朝三百年的根基。時(shí)局危殆、道統(tǒng)崩摧，“兵強(qiáng)馬壯者，可為天子”成為五代強(qiáng)兵悍將以武力征服天下的信條。一面破舊的纛旗即可完成“黃袍加身”，如此循環(huán)往復(fù)、一再上演，每一次兵變、政變、篡權(quán)都必然伴隨著殘暴的屠戮與戰(zhàn)爭(zhēng)。劇中真實(shí)呈現(xiàn)了投降契丹、兇殘的節(jié)度使張彥澤對(duì)中原汴梁城的燒殺搶掠，饑民如潮、甚至出現(xiàn)啃食死尸的人間慘狀；即使是皇親國(guó)戚、世家大族在頻繁的改朝換代、朝堂黨爭(zhēng)中也不時(shí)被禍及滿門。劇中吳越有君子之風(fēng)的宰相、國(guó)戚水丘昭券及其全家即死于吳越黨爭(zhēng)中小人的告密與誣陷；中原后漢的顧命大臣楊邠、史弘肇等被年輕的皇帝和身邊親信合謀斬殺，殃及大將郭威和養(yǎng)子郭榮家人、慘遭滅門；其他因朝代根基不穩(wěn)、主少國(guó)疑、殘酷爭(zhēng)奪權(quán)力的失敗者失意者被誅殺被放逐更是不計(jì)其數(shù)……像錢弘俶三哥——吳越王養(yǎng)子三郎錢弘侑一夜之間淪為階下囚、被貶為庶人都算得上是命運(yùn)的垂顧了。

然而，在這看似循環(huán)往復(fù)的血腥的權(quán)力斗爭(zhēng)中，作品更著力表現(xiàn)了一股潛滋暗長(zhǎng)、勉力守護(hù)華夏大地綿延了數(shù)千年的忠義道統(tǒng)的寶貴力量——盡管它時(shí)強(qiáng)時(shí)弱，但卻從未消失過(guò)。

這股力量體現(xiàn)在君、相的立國(guó)與治國(guó)理念中，如后周太祖郭威登基后拜謁孔廟，表達(dá)了恢復(fù)道統(tǒng)、以儒興邦的愿望。四朝元老馮道為之動(dòng)容，向郭威闡發(fā)“眾人之所需，即為天下之儒”。這種力量也貫穿在后周世宗郭榮年輕時(shí)夙興夜寐、治理水患、修筑瀍河大堤的拼命苦干里，更體現(xiàn)在年輕的錢弘俶立于朝堂怒斥、刀刺縱兵大掠的節(jié)度使張彥澤的血性與勇決中，“是非一定是有的，千秋史冊(cè)在上，萬(wàn)千黎民在下，萬(wàn)古不變”。這種愿望還婉曲流動(dòng)在吳越街頭孩子們唱誦錢弘俶的歌謠里：“東南主，吳越王，天倉(cāng)魚米滿錢塘”，也在讓人們嘆賞不已、出自吳越老國(guó)王錢镠所書的“陌上花開，可緩緩歸矣”的溫婉柔情中，以及年輕郭榮、錢弘俶、趙匡胤三兄弟對(duì)太平年下一杯熱酒的深情祈盼里……由此作品從多個(gè)維度真實(shí)呈現(xiàn)了亂世中人們渴望結(jié)束離亂、走向太平的普遍心愿與合力推進(jìn)之力，構(gòu)建起該劇豐厚的歷史意識(shí)與文化蘊(yùn)涵，也賦予錢弘俶納土歸宋的正向積極的歷史進(jìn)步意義。

亂世群像中踔厲有為的青春成長(zhǎng)

《太平年》交替表現(xiàn)南方吳越國(guó)朝堂的暗流洶涌與北方中原后晉、后漢、后周至北宋的政權(quán)更迭過(guò)程。兩條敘事線多次合而為一，如少年錢弘俶隨吳越使團(tuán)出使中原汴梁、契丹長(zhǎng)驅(qū)直入、直至后漢劉知遠(yuǎn)即位；再如吳越與北宋合力打擊南唐、錢弘俶北上、覲見趙匡胤等情節(jié)，雙線再度合一。其他部分基本上交替展開雙線情節(jié)。其間不足40年中，吳越、中原政權(quán)經(jīng)歷了數(shù)次政權(quán)更迭、歷史事件冗雜多變、人物眾多，決定了該劇在情節(jié)輕重安排、取舍、交替、交待與群像人物塑造的多重困難。

劇中錢弘俶返回吳越、登上政壇，在當(dāng)時(shí)的吳越王錢弘佐的支持下，懲治貪官污吏，整頓忠順都軍紀(jì)風(fēng)氣，獨(dú)闖蕭山大營(yíng)，推動(dòng)經(jīng)商口岸博易務(wù)的設(shè)立發(fā)展，開展包稅制改革……環(huán)環(huán)相扣、富于戲劇張力。其間權(quán)臣胡進(jìn)思逼宮，剛猛嚴(yán)急的忠遜王——錢弘俶的七哥錢弘倧?fù)宋唬X弘俶登基，其間著墨細(xì)膩、驚心動(dòng)魄。至納土歸宋，則是錢弘俶遵奉祖訓(xùn)、“利在天下必謀之”、順時(shí)應(yīng)勢(shì)、黎庶歸心之舉。如此劇集將吳越王錢弘俶溫潤(rùn)仁厚、利國(guó)為民又不乏鐵腕勇決的性情才干，以及他與孫太真從兩小無(wú)猜到相濡以沫的愛(ài)情，都表現(xiàn)得真切可信，并令人肅然起敬。

雖然人物眾多，篇幅有限，《太平年》仍然成功塑造了精彩的人物群像。年少有為的趙匡胤，一次次目睹黃袍加于身邊戰(zhàn)將之身，他的心態(tài)情緒不斷變化；杯酒釋兵權(quán)、督促錢弘俶納土歸宋，親近中不失帝王的凜然威儀。郭榮既有“息朝爭(zhēng)、制牙兵、興文治、削藩鎮(zhèn)、謀一統(tǒng)”的遠(yuǎn)見卓識(shí)，更有在高平背水一戰(zhàn)的謀略勇氣。再如馮道這位一生對(duì)11位皇帝稱臣的政壇不倒翁，雖被秉持一臣不事二主觀念的史家所撻伐和蔑視，劇集則更多展現(xiàn)了他在亂世中的隱忍務(wù)實(shí)與委曲求全，以及以博學(xué)多識(shí)、隨機(jī)應(yīng)變守護(hù)中原百姓、為華夏文明保存最后一點(diǎn)體面的隱忍儒者形象。

歷史正劇雅正美學(xué)的回歸

《太平年》以厚重的歷史蘊(yùn)涵、沉穩(wěn)有序的敘事節(jié)奏構(gòu)建起歷史正劇沉實(shí)可信的歷史真實(shí)感，一度被淡忘、漠視的“大事不虛、小事不拘”重新成為創(chuàng)作圭臬。劇中，中原朝代、南方吳越、南唐的歷史命運(yùn)軌跡均遵循歷史時(shí)間、地點(diǎn)和重要史事創(chuàng)作，錢弘俶率吳越13州軍民納土歸宋都有著扎實(shí)的史事基礎(chǔ)。劇集將五代十國(guó)的政權(quán)更迭史、吳越的朝堂變局與錢弘俶的青春成長(zhǎng)史并重書寫、相得益彰，少年吳越王的成長(zhǎng)史沒(méi)有擠壓或遮蔽正史敘事，也沒(méi)有做傳奇化、浪漫化處理。

該劇同時(shí)較好實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)真實(shí)所要求的真實(shí)性與戲劇性的平衡。劇中重要情節(jié)——錢弘俶在朝堂上刺殺殘暴的節(jié)度使張彥澤一段是藝術(shù)虛構(gòu)的，但這一情節(jié)確有一石多鳥之功：凸顯了少年英雄錢九郎的正義勇敢，也是他從一個(gè)散淡悠游的漁帳子到吳越有為君王的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)，為人物日后的文治武功進(jìn)行重要的鋪墊；同時(shí)，中原慘境的深刻烙印，成為吳越王接受納土歸宋的重要心理情感基礎(chǔ)。

《太平年》的歷史質(zhì)感還得益于劇集對(duì)白、旁白的古雅韻味。曾幾何時(shí)，歷史傳奇劇、古偶劇的對(duì)白大多和今人說(shuō)話無(wú)異，甚至為了時(shí)尚感，還特意夾帶一些當(dāng)下的網(wǎng)絡(luò)梗，以逞語(yǔ)言快感。但這樣不僅破壞古風(fēng)古韻，對(duì)歷史質(zhì)感的消解更是顯而易見的。這方面該劇編劇所下的語(yǔ)言功夫特別令人稱道，人物對(duì)白的韻味十足，加之人物服飾、妝造、禮儀等共同作用，讓劇集的歷史感及其雅正之美撲面而來(lái)。