《太平年》中的馮道是一個非常關(guān)鍵的人物,五代十國是由他串起來的,歷仕后唐、后晉、后漢、后周四朝十個皇帝,始終擔任將相、三公、三師之位。可謂是名副其實的十朝元老,如果算上遼朝皇帝耶律德光,已經(jīng)是十一朝元老了!
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以讀書為樂的少年
馮道出生于公元882年,也就是唐僖宗中和二年,是唐王朝跟黃巢起義軍對抗的階段。也是這一年,朱溫投降了唐朝,被賜名朱全忠,歷史的齒輪開始轉(zhuǎn)動。
馮道出生于現(xiàn)在河北滄州的一個耕讀世家,也就是地主家庭。他沒有特別顯赫的家世,也不是名將名相的后代,但他依然是官宦世家,祖父和父親都做過官。
馮道出仕的時候,其父親應該已經(jīng)賦閑在家,他讀書的時候需要侍奉雙親。除此之外就是愛讀書,而且一讀書就高興,這讓馮道擁有了扎實的文學修養(yǎng),為他以后在朝堂執(zhí)政做了很好的鋪墊,除了勤奮好學、酷愛讀書之外,馮道還擅長寫文章。
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天祐年間(904-907年),馮道被幽州節(jié)度使劉守光辟為掾?qū)佟?/p>
天祐是唐王朝最后一個年號,907年,朱溫受禪成為皇帝,建立梁,史稱后梁。中國歷史正式進入五代十國時期。
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十朝元老之路
馮道雖然被劉守光征辟,但并不信任他,劉守光要征討定州,征詢下屬的意見,馮道強力勸諫,劉守光大怒,把馮道下獄,被人營救才得以出獄。
果然如馮道所料,劉守光大敗,馮道逃亡到太原,投奔晉王李存勖,被監(jiān)軍使張承業(yè)辟為本院巡官,也是在李存勖這里,馮道開始了成長之路。
由于馮道對政務處理頗有成績,在李存勖稱帝后,先后擔任省郎,充任翰林學士、中書舍人、戶部侍郎。后來因為父親病逝,馮道返回景城守孝,因為他的才能,契丹都要搶走他,因為邊境守衛(wèi)森嚴,才沒得逞。
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李嗣源即位以后,是為后唐明宗,馮道拜相,擔任中書侍郎、同中書門下平章事,后唐末帝李從珂即位以后,馮道被任命為司空。
石敬瑭稱帝建立晉以后,對馮道尤為信任,于是他再次拜相,期間馮道想辭官回家,石敬瑭不準,還讓侄子石重貴去探望,并且轉(zhuǎn)告馮道,如果他不來擔任官職,石敬瑭就親自去請,馮道無奈,只能繼續(xù)任職。
石敬瑭去世以后,馮道擁立石重貴,被任命為太尉。后漢建立以后,馮道被任命為太師,郭威建立后周以后,拜馮道為太師、中書令,直到后周世宗柴榮在位時期去世,后周世宗聽聞,廢朝三日,冊贈尚書令,追封瀛王,賜謚文懿。
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馮道是一個純粹的人
歷史對馮道的評價,莫衷一是。有人認為馮道是墻頭草,沒有文人的氣節(jié);也有人認為他是不倒翁,無論誰做皇帝,他都能屹立不倒;還有人認為他是最牛打工人,為官之道值得學習。
這些評價都很片面,不夠立體,不能代表馮道真正的為人。馮道是一個純粹的人,他做這么多只是為了朝廷的運轉(zhuǎn),為了蒼生百姓能活下去。
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在電視劇《太平年》中,馮道對耶律德光說,這天下缺一個朝廷,豐年安民,災年賑災。其實這不是杜撰,在歷史上兩人真的有過對話。
《舊五代史》記載:契丹入汴,道自襄、鄧召入,契丹主從容問曰:“天下百姓,如何可救?”道曰:“此時百姓,佛再出救不得,惟皇帝救得”。馮道表達的就是電視劇的意思。
在五代十國時期,天子是兵強馬壯者為之,誰有兵誰就做皇帝。做了皇帝未必能治理天下,就如李存勖,有能力坐皇位,但無力治理天下,最后被士兵殺死。
馮道是一個讀書人,他心里裝著百姓,他為了天下百姓勉勵維持朝廷的運轉(zhuǎn),好讓更多百姓活下去,并盡量減少戰(zhàn)亂,他是真正做到了知行合一。
馮道的一生正如他《天道》中描述的一樣:但知行好事,莫要問前程。
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