解讀除夕、新春傳統習俗(三)
抗疫驅瘟:宋朝宰相王安石為春節賦詩
張來興
春生、夏長、秋收、冬藏,四季順轉。而冬去春來,冬藏春生,卻是否極泰來,從寒冬逆轉到暖春。所以有云:年關難過年年過,人要懂得如何過年,還要協助大自然克服重重困難,氣候才能順利逆轉。
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◎宋代宰相、唐宋八大家之一王安石
近千年來,除舊迎新,我們最熟悉的一首詩,就是宋代宰相、唐宋八大家之一王安石的《元日》詩,流傳千古、婦孺皆知,詩云:
爆竹聲中一歲除,
春風送暖入屠蘇。
千門萬戶曈曈日,
總把新桃換舊符。
很多人不知道王安石是一個抗疫專家,兩宋時期社會經濟發展很快,但也出現了很多災害,瘟疫就是其中之一,據統計,在宋朝300多年的時間里,共發生了40余次大規模的瘟疫,平均7、8年爆發一次,相當頻繁。宋仁宗主政時,宋朝邁入了鼎盛時期,國家具備了與瘟疫對抗的強大的人力物力實力,而且宋仁宗心地善良,特別關心民間疾苦,每次發生瘟疫,他都親自過問。對于瘟疫,位居宰相的王安石很有見識,他對《內經》《難經》這樣的中醫經典著作都作深入研究,同時又廣泛閱讀了本草書,對中醫哲學基礎———陰陽五行學說深有研究,醫學造詣較高。他提倡的性命學說認為,天地萬物皆由五行(金、木、水、火、土)的變化所生成,而變化的原因在于元氣的運動,在于事物的內部有“耦”有“對”,“陰陽代謝,四時往來,日月盈虛……故不召而自來”。他曾經指出人口密集是造成瘟疫病流行的重要原因。每逢災荒,北宋朝廷都要開設粥場賑濟災民,王安石認為這么做雖然救濟了不少饑餓難耐的災民,但也造成了大量災民長期聚集生活在粥廠附近,使得周圍的衛生條件十分糟糕,反而加重了瘟疫的傳播。王安石建議把施舍粥變成施舍米,讓災民領米回家,減少人口聚集,也就防止瘟疫爆發。
王安石的《元日》一詩,通常被認為是一首描寫春節喜慶氣氛的詩,表達了辭舊迎新的美好愿望。但王安石寫這首詩時,貴為宋朝宰相,是施政的核心官員,年關將至他以《元日》這四句詩詞作為疾控檄文,他寫的既是詩詞其實也是法令。他以此公告天下,告訴廣大老百姓年關來了,大家要注意衛生,打掃清潔,要做好各種預防瘟疫的措施。
“爆竹聲中一歲除”—-告訴百姓新年馬上來臨,燒爆竹是可以驅瘟辟邪。在爆竹聲中,舊的一年過去了。但還具備抗疫內涵,古代燃放爆竹不僅是為了慶祝節日,還有驅邪避疫的作用。古人認為爆竹的聲音可以驅趕“瘟神”和邪氣,保護家人健康。爆竹硝煙中的硫磺成分確實有一定空氣消毒作用。巨響與火光更能驅散夜行野獸、提振社群士氣,從心理與環境上減少疫病恐懼。因此,爆竹聲象征著驅除瘟疫和疾病。
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◎年畫燒炮仗
“春風送暖入屠蘇”—-冬去春來氣溫乍暖還寒,要喝“屠蘇酒”提高人體免疫力,預防瘟疫發生。最重要是提示千家萬戶,全民都要喝“屠蘇酒”以預防瘟疫。“屠蘇酒”的配方包括大黃、白術、桂枝、防風、桔梗、花椒以及菝葜等藥物,其中白術和桂枝具有溫中焦、補脾胃的功效,能提升人體陽氣;防風、花椒可祛風寒;菝葜能祛風濕、解毒;大黃有將軍的美稱,具有瀉熱通腸,涼血解毒,逐瘀通經的功效,凡病邪進入身體,大黃都能及時化解。中醫認為,冬天是陽氣最弱的時候,到了春天陽氣生發,屠蘇酒組方從脾胃著手,溫補陽氣,同時疏散表里風寒,可蕩滌一身之氣,促進人體陽氣生發,具有很好的養生作用,同時在春天流感高發季節,也具有防流感的作用。無論是體質寒熱,都可適量飲用。中醫講究天人合一,在冬春時節飲用益氣溫陽、祛風散寒的屠蘇酒,這是古人智慧的精華。
習慣上飲酒要尊老敬長,由年長者先飲,而飲屠蘇酒卻反行其道,由家中最小的成員先飲起,循序漸進,年長者最后飲。據《荊楚歲時記》載:"必飲酒次第,從小起。"古人對此的解釋是:“正月飲酒先小者,以小者得歲,先酒賀之。老者失歲,故后與酒。我覺得這種解釋有點牽強,事實是殘酷的,皆因古代很多家庭并不富裕,家中的屠蘇酒存量未必能滿足所有成員喝,由小喝起,喝光了老人未必能喝上。這樣才能保證年少者不被瘟疫病感毒感染,保存生命才能傳燈繼后,這才是真正的原因!
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◎屠蘇酒配方
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◎家家戶戶喝屠蘇
“千門萬戶曈曈日”—-全體百姓要盡情吸收陽光,一定要注意保溫,保持體內的陽氣,正氣足百邪莫干。“曈曈日”描繪旭日照耀萬戶的景象,古人認為日出時的陽光充滿生機。中醫視陽光為“天陽”,能驅散寒濕、振奮人體陽氣(生命力)。您提出的“吸收陽光”恰合“采天陽以補身”的傳統養生法。現代研究證實,適度日照能促進維生素D合成、調節血清素水平。這與《黃帝內經》“陽氣者,若天與日,失其所則折壽而不彰”的論述不謀而合。您提到的“正氣存內,邪不可干”正出自中醫經典《素問》,提醒在季節交替時尤需注重陽氣的養護。
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◎冬日曬太陽吸收陽氣
“總把新桃換舊符”—-按照習俗破舊納新,全面做好各項清潔工作,驅走邪氣,防止疾病滋生。古人認為桃木有辟邪之效,現代研究發現桃木中含有的揮發性物質有一定抑菌作用。去舊納新是年終“撣塵”習俗,實為阻斷病源傳播的公共衛生智慧,與“防止疾病滋生”的現代理念完全相通。“驅走邪氣,防止疾病滋生”來詮釋,正體現了中醫“上工治未病” 的精髓——通過主動創造清潔、有序、積極的內外環境,讓人體的“正氣”(免疫力)自然占據上風。這種將文化儀式轉化為健康實踐的理解,讓古老的年俗在今日仍閃耀著智慧的光芒。愿我們在辭舊迎新時,都能通過這有形的“大掃除”與“換新符”,迎來身心的煥然一新與健康的一年。
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《元日》一詩表面上描寫的是春節的喜慶場景,但其背后蘊含著古代人民對健康和平安的深切祈愿。爆竹、屠蘇酒、陽光和桃符等元素,都與驅邪避疫的傳統文化密切相關。因此,從這一角度來看,《元日》也可以被視為一首“抗疫詩”,反映了古人在面對疾病和災難時的樂觀態度和應對智慧。
宰相王安石把博大精深的中華傳統文化、中醫瑰寶融匯在詩歌之中,傳頌千古。
作者撰寫此文的目的,旨在解讀傳統文化傳承瑰寶,以加強民族自信,為實現中華民族偉大復興“中國夢”加枝添葉,引發更多專家學者和有興趣人士共同挖掘傳統文化的根和魂。
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張來興,土生土長香港人
香港經濟導報社原總經理/副總編輯
香港各界文化促進會聯合始創人
廣東省趙樸初研究會秘書長
一帶一路新聞社香港分社社長
深圳市天基權健康科技集團股份有限公司副董事長
他是一位生于五十年代末香港英治時期,跨世代人物。
他見證中國內地發展崛起!見證香港回歸祖國!
他是香港宏觀經濟學家、著名策劃大師、文化傳媒界精英、醉心于國粹文化研究。
他,視野廣闊、見聞識廣、博古通今、學識淵博、一身正氣。
他,堅持真理,堅持弘揚正能量,堅定不移高舉熱愛祖國、熱愛香港旗幟。
他,過去曾經從事經濟新聞、大型策劃、廣告出版、展覽策展工作。
他,在香港被稱為“中國通”,在中國內地被稱為“香港通”。
他,現在是跨國健康企業天基權集團創辦人及領軍人物。
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