山東
《詩經(jīng)·吉日》載“吉日庚午，既差我馬”，屬相“馬”同地支“午”相配，稱為“午馬”，位居第七；也有《三字經(jīng)》中“馬牛羊，雞犬豖，此六畜，人所飼。”可見馬同人們的關(guān)系之親密，和在人們生活中的地位之重要；更有《說文解字》中釋：“馬，怒也，武也。”在十二生肖中，唯有馬與古代戰(zhàn)爭有著密切的關(guān)系，也是左右勝利的關(guān)鍵所在。馬，象征著活力與希望；馬，是進取的圖騰，寓意著勇往直前；馬，是吉祥的使者，承載著鴻運當頭。“駿馬奔騰迎佳節(jié)，春風送暖入心田”，值此馬年即將到來之際，愿您駿馬奔騰展雄風，事業(yè)有成步步高！馬，總與美好相連——是“春風得意馬蹄疾”的暢快，是“馬到成功”的殷切期盼。一起來欣賞當代著名畫家李學明筆下的馬吧！
——編者按
《瞻望》
我有一個朋友畫馬，他叫張樂毅，他出本大紅袍囑我寫幾句所謂的序，這有點趕鴨子上架。
寫罷馬，老聞馬在耳邊嘶風，竟想動手也畫馬。
畫馬，2026年是馬年，我恰屬馬。
其實，六十年前我就畫馬，是在牛皮紙包的書皮上，畫穆桂英，楊六郎，還有梁山好漢里的刀馬人物。有時畫得上了癮，竟在作業(yè)本上也畫，老師見了叫去訓一頓，訓歸訓，照舊還畫。
臨村還有個民間藝人，姓郭，他也畫馬，他不僅畫，而且能在鋼筆上刻馬。他還有個絕招，兩手倒背著刻，刻出紅紅綠綠各色的馬，活得一般，迷得我神魂顛倒，晚上我上了炕，手里還攥著那支鋼筆。夢里我也畫彩色的馬，那馬活了，我騎在馬上，后來我卻變成了馬。
《放馬南山圖一》
畫史上還有一個人把馬畫活了，它畫的馬，從畫上逃了下來，在臨清我一個老鄉(xiāng)崔生家里忙活了半年多，然后又返回到畫里。這是蒲老夫子說的，我信以為真。
這張畫出自趙子昂的手。
趙子昂在中國文化里是個通才，在筆墨里是精、是怪、是神，無論書還是畫，無論山水，人物，還是動物，只要一過他的手，就是天下一流。中國幾千年里出過幾位這樣的人物，他算其中一位。他畫的馬有一股高貴之氣，超然出塵，后來才知道，趙子昂是把自己當成了馬畫。
比他更早的曹霸、衛(wèi)堰、李公麟筆下的馬，無論是工是寫，也都有一種傲視蒼穹，不隨眾流的氣度。究其原因，那些馬里都有他們自己的影子。此中消息，是蘇東坡先生透漏的，他說：“蕭然如賢大夫、貴公子，相與解帶脫帽，臨水而濯纓”。
《放馬南山圖二》
到了清代，金冬心也畫馬，金冬心畫的是瘦骨嶙峋的老馬，明眼人一看那就是金冬心自己的寫照。在那個時代，像他那樣才高趣逸，卓然不群的人物，要想生存，也同樣要面對紅塵里的種種無奈，也要像老馬一樣不停地奔波。
民國時期的徐悲鴻先生也畫馬，徐悲鴻先生有一種家國情懷，他把馬畫成了一種對祖國，對民族的寄托，他主張以馬為師，畫自己心中的馬。后來，天下不知多少人學他，然而得到的卻是渾身的塵濁之氣，唯獨沒有了那點精神。
故，畫家畫馬，同畫山、畫水、畫人物都一個樣，畫到最后那點閃光的玩意都是我。
《一馬當先》
馬年到了，又一個本命年，我又馬不停蹄地在紅塵里奔馳了一圈，不經(jīng)意間已是一匹老馬！
千年一瞬，況乎一圈。
兩千多年里，馬，被刻在石頭上、被刻在磚頭上、被刻在木頭上、被塑在天地間、被畫在宣紙里。然而，畫史上以馬為體裁的作品，卻遠不及畫里的山水、花鳥那種成熟，那種爛漫，那種靈奇。
馬的背后，是穹廬，是空谷！
文/李學明來源：茹昱齋）
作品欣賞
《馬上有福》
《馬上有喜一》
《馬上有喜二》
《馬上有喜三》
《馬上有喜四》
《馬上有喜五》
《放馬南山圖三》
《放馬南山圖四》
《元人詩意圖》
《尋梅圖》
《江路野梅開》
《此馬非凡馬一》
《此馬非凡馬二》
《驍騰有如此萬里可橫行》
《塞北雪》
《空谷圖》
《皎皎白駒在彼空谷一》
《皎皎白駒在彼空谷二》
《易水瀟瀟》
《馬首是瞻》
《飲馬瀚海》
《老馬識途》
畫家簡介
李學明，1954年生于山東莘縣，1978年畢業(yè)于曲阜師范大學藝術(shù)系。中國美術(shù)家協(xié)會會員，山東省美術(shù)家協(xié)會顧問，山東工藝美術(shù)學院教授，山東大學榮聘教授。
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