![]()
![]()
三千年前的黃沙與戰(zhàn)車,距離我們究竟有多遠(yuǎn)?在過(guò)去,這或許是展柜玻璃的一層厚度,是教科書上幾行冰冷的文字。但當(dāng)下,在上海博物館東館的三樓,這個(gè)距離被科技消弭。
并沒(méi)有想象中充滿科技感的冰冷堆砌,走進(jìn)中國(guó)首部沉浸式VR大電影《封神前傳:一個(gè)女將軍的殷商盛世》的體驗(yàn)區(qū),更像是一場(chǎng)關(guān)于感官的“重塑”。作為繼《消失的法老》之后,上海又一重磅的VR大空間項(xiàng)目,這次的嘗試顯得尤為大膽——它不再滿足于帶觀眾看奇觀,而是試圖讓觀眾入戲。
當(dāng)體驗(yàn)者戴上頭顯,不再是旁觀者,而是化身為商代女戰(zhàn)神婦好的身邊人,在數(shù)百平米的空間里自由行走,真實(shí)地感受到祭祀的肅穆與戰(zhàn)場(chǎng)的焦灼。這不禁讓人思考:在數(shù)字化浪潮下,博物館展示的邊界究竟在哪里?這或許不是一場(chǎng)簡(jiǎn)單的電影放映,而是一次讓文物從被凝視到被感知的里程碑式跨越。
不同于傳統(tǒng)的觀影體驗(yàn),也區(qū)別于以往簡(jiǎn)單的VR導(dǎo)覽,《封神前傳》采用的是大空間沉浸式(LBE)互動(dòng)形式。觀眾不再被禁錮于座位之上,而是在數(shù)百平方米的空間內(nèi)自由行走。戴上頭顯,你瞬間穿越回三千年前的殷商:腳下是黃沙漫天的古戰(zhàn)場(chǎng),眼前是氣勢(shì)恢宏的青銅城池。
這種在場(chǎng)感是震撼的。當(dāng)你可以伸手“觸碰”婦好鸮尊的線條,將微縮的饕餮紋置于掌心,甚至把頭伸進(jìn)司母辛鼎內(nèi)壁尋找銘文時(shí),歷史不再是冰冷的教科書,而變成了具象的、可交互的實(shí)體。這種身臨其境的體驗(yàn),有效地解決了傳統(tǒng)博物館參觀中看不懂、記不住的痛點(diǎn),尤其是對(duì)于青少年而言,這無(wú)疑是一把開(kāi)啟歷史興趣大門的“金鑰匙”。
“封神”題材雖熱,但《封神前傳》并未流俗于故事演繹,而是選擇了基于考古實(shí)證的路線。影片特邀著名殷商史學(xué)家李雪山教授擔(dān)任歷史顧問(wèn),從服飾道具到祭祀禮儀,皆有據(jù)可考。制作團(tuán)隊(duì)歷時(shí)18個(gè)月,往返殷墟考察,整理數(shù)十萬(wàn)字資料,只為還原那個(gè)真實(shí)的“青銅盛世”。
故事以商王武丁與女將軍婦好的家國(guó)情懷為主線,串聯(lián)起邵方之戰(zhàn)、祭祀大典等歷史場(chǎng)景。著名配音演員季冠霖與邊江的獻(xiàn)聲,更為這段跨越千年的傳奇增添了厚重的情感張力。這種在嚴(yán)謹(jǐn)歷史考據(jù)基礎(chǔ)上的藝術(shù)再造,不僅展現(xiàn)了中華文明早期的美學(xué)意象,更是一次自信的文化輸出。
《封神前傳》落地上博東館,絕非偶然。它與館內(nèi)海內(nèi)外體系最完整的中國(guó)古代青銅器陳列形成了完美的互文。觀眾在VR世界中不僅能見(jiàn)證文物的前世——它們是如何被使用、被祭祀的;摘下眼鏡后,更只需幾步之遙,便能在青銅館和古代文明探索宮一睹文物的今生。
這種VR體驗(yàn)+實(shí)物印證的閉環(huán)設(shè)計(jì),構(gòu)筑了“體驗(yàn)-認(rèn)知-消費(fèi)”的完整鏈條。 它證明了,最好的科技不是替代博物館,而是成為博物館的延伸。《封神前傳》無(wú)疑提供了一個(gè)值得借鑒的優(yōu)秀范本——用最前沿的技術(shù),講好最古老的中國(guó)故事。
原標(biāo)題:《在元宇宙里觸摸三千年前的殷商,歷史因VR不再遙遠(yuǎn)丨鋒面評(píng)論》
欄目編輯:潘高峰
本文作者:新民晚報(bào) 趙玥
特別聲明:以上內(nèi)容(如有圖片或視頻亦包括在內(nèi))為自媒體平臺(tái)“網(wǎng)易號(hào)”用戶上傳并發(fā)布,本平臺(tái)僅提供信息存儲(chǔ)服務(wù)。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.