諸葛亮臨死前，阿斗問(wèn)了他一個(gè)問(wèn)題？到底問(wèn)了什么竟讓諸葛亮大驚

公元234年的秋天，蜀漢丞相諸葛亮，這位被后世近乎神化的人物，此刻正病入膏肓，油盡燈枯。

他知道，自己畢生追求的“興復(fù)漢室，還于舊都”的夢(mèng)想，恐怕要隨著自己生命的終結(jié)而暫時(shí)畫(huà)上句號(hào)了。

在成都皇宮里，后主劉禪，也就是我們常說(shuō)的阿斗，在得到前線十萬(wàn)火急的奏報(bào)后，也心急如焚。

君臣一場(chǎng)，相父病重，于情于理，他都必須有所表示。

于是，他立刻派出了自己的心腹重臣，尚書(shū)仆射李福，星夜兼程趕往五丈原，名為探病，實(shí)則肩負(fù)著一個(gè)更為重大的使命……

據(jù)說(shuō)，當(dāng)李福將后主劉禪的一個(gè)問(wèn)題帶到諸葛亮病榻前時(shí)，這位一生算無(wú)遺策、泰山崩于前而色不變的臥龍先生，竟然臉色大變，驚出一身冷汗。

最后的囑托

蜀軍大營(yíng)，當(dāng)李福風(fēng)塵仆仆地趕到時(shí)，諸葛亮已經(jīng)到了彌留之際。見(jiàn)到后主派來(lái)的使者，他強(qiáng)撐著病體，開(kāi)始交代后事。

這第一輪的問(wèn)答，完全在情理之中，也符合正史的記載。

李福首先傳達(dá)了后主劉禪對(duì)丞相病體的關(guān)切，然后，他切入了正題，問(wèn)出了第一個(gè)核心問(wèn)題：“丞相百年之后，誰(shuí)可繼任，承擔(dān)國(guó)家大事？”

這個(gè)問(wèn)題，是劉禪必須要問(wèn)的，也是諸葛亮必須要答的。

蜀漢的軍政大權(quán)幾乎集于諸葛亮一身，他的離去，必然會(huì)造成巨大的權(quán)力真空。如果不能平穩(wěn)過(guò)渡，蜀漢頃刻間便有分崩離析的危險(xiǎn)。

諸葛亮此時(shí)神志還算清醒，他毫不猶豫地回答說(shuō)：“我死之后，蔣琬可以接任。” 李福點(diǎn)點(diǎn)頭，又追問(wèn)道：“蔣琬之后，又該由誰(shuí)來(lái)接任呢？” 諸葛亮回答：“費(fèi)祎可以。”

李福是個(gè)心思縝密的人，他繼續(xù)追問(wèn)：“那費(fèi)祎之后呢？” 問(wèn)到這里，諸葛亮已經(jīng)非常虛弱，沒(méi)有再回答。眾人心里都明白，丞相這是在說(shuō)，之后的事情，就不是他能預(yù)料和安排的了，要靠后主和后來(lái)的繼任者們自己去把握了。

到這里為止，一切都顯得那么正常。這是一次關(guān)乎國(guó)運(yùn)的權(quán)力交接，諸葛亮推薦的蔣琬和費(fèi)祎，都是經(jīng)過(guò)他長(zhǎng)期考察的治國(guó)能臣，這個(gè)安排堪稱穩(wěn)妥。

李福在得到這個(gè)明確的答復(fù)后，便匆匆告辭，準(zhǔn)備返回成都復(fù)命。

石破天驚的“家事”之問(wèn)

就在李福一只腳已經(jīng)邁出帳外的時(shí)候，他似乎突然想起了什么，又急匆匆地折返回來(lái)。

他走到諸葛亮病榻前，神情嚴(yán)肅地問(wèn)出了第二個(gè)，也是真正讓后世無(wú)數(shù)歷史愛(ài)好者反復(fù)咂摸的問(wèn)題。

他對(duì)著已經(jīng)氣若游絲的諸葛亮，一字一句地問(wèn)道：“陛下還讓臣問(wèn)一句，丞相您百年之后，您的兒子諸葛瞻，陛下應(yīng)該如何安排呢？”

就是這個(gè)問(wèn)題！一個(gè)看似是關(guān)心丞相家事的尋常問(wèn)題，卻像一道驚雷，在諸葛亮的腦海中炸響。

史書(shū)上雖然沒(méi)有明確記載諸葛亮當(dāng)時(shí)的表情，但根據(jù)后世的許多分析和演繹，我們完全可以想象，在那一瞬間，諸葛亮的眼神中一定充滿了震驚、錯(cuò)愕，甚至是一絲冰冷的寒意。他可能在頃刻間，出了一身冷汗。

為什么？一個(gè)關(guān)心功勛老臣子嗣的問(wèn)題，為何會(huì)有如此巨大的“殺傷力”？

要理解這其中的奧妙，我們必須搞清楚諸"葛亮和劉禪之間那層極其特殊的關(guān)系。

他們名為君臣，實(shí)則情同父子。

劉備白帝城托孤時(shí)，曾對(duì)劉禪說(shuō)：“汝與丞相從事，事之如父。” 從劉禪十七歲登基，到諸葛亮五十四歲病逝，這整整十一年的時(shí)間里，劉禪幾乎是活在“相父”諸葛亮的羽翼之下。

朝中大事，小到官員任免，大到北伐戰(zhàn)爭(zhēng)，幾乎都是諸葛亮一人決斷，然后再告知?jiǎng)⒍U。

對(duì)于劉禪而言，諸葛亮是尊敬的相父，但同時(shí)，他也是一個(gè)權(quán)力大到讓自己這位皇帝都感到壓力的權(quán)臣。

劉禪這哪里是在問(wèn)諸葛瞻的官職安排？他真正在問(wèn)的是：“相父，您走了之后，您兒子會(huì)不會(huì)繼承您的權(quán)力和地位？您諸葛一家，會(huì)不會(huì)成為蜀漢的第二個(gè)劉氏？”

“扶不起的阿斗”還是“大智若愚”？

長(zhǎng)久以來(lái)，“扶不起的阿斗”幾乎成了劉禪的專屬標(biāo)簽。人們認(rèn)為他懦弱、無(wú)能，只知道吃喝玩樂(lè)，全靠諸葛亮撐著才沒(méi)亡國(guó)。

然而，當(dāng)這個(gè)問(wèn)題從前線傳到我們耳中時(shí)，一個(gè)完全不同的劉禪形象躍然紙上。

但是，能問(wèn)出這個(gè)問(wèn)題，足以證明這是一個(gè)深諳帝王心術(shù)、懂得在關(guān)鍵時(shí)刻宣示主權(quán)的成熟君主。

試想一下，在當(dāng)時(shí)的情境下，劉禪能用什么方式來(lái)確認(rèn)諸葛亮沒(méi)有私心呢？如果他直接下旨詢問(wèn)，會(huì)顯得刻薄寡恩，寒了前方將士的心。

如果他默不作聲，又無(wú)法安心，萬(wàn)一諸葛亮真有安排自己兒子接班的想法，那他將極為被動(dòng)。

所以，他選擇了通過(guò)李福，用這種拉家常的方式，看似不經(jīng)意地問(wèn)出來(lái)。

既表達(dá)了對(duì)諸葛亮家人的“關(guān)心”，又不動(dòng)聲色地劃定了權(quán)力的邊界，堪稱“殺人不見(jiàn)血”的頂級(jí)權(quán)謀。

它告訴諸葛亮：您的兒子，未來(lái)的前途命運(yùn)，掌握在我的手里，而不是在您的安排里。

其實(shí)，關(guān)于劉禪的智商，可能我們都看走眼了。

史書(shū)上，劉備臨終前不僅對(duì)諸葛亮說(shuō)過(guò)“如其不才，君可自取”，也對(duì)諸葛亮評(píng)價(jià)過(guò)自己的兒子，原話是：“射君到，說(shuō)丞相嘆卿智量，甚大增修，過(guò)於所望。”

意思是，有個(gè)叫射援的人告訴劉備，說(shuō)丞相您（諸葛亮）都感嘆太子（劉禪）的智慧器量，大大超過(guò)了期望。

能讓諸葛亮都發(fā)出這種感嘆的人，怎么可能是個(gè)傻子呢？他只是在諸葛亮這位光芒萬(wàn)丈的“學(xué)霸”面前，選擇了一種最聰明的生存方式，藏拙。

他知道自己無(wú)論做什么，都不可能超越諸葛亮，與其事事插手惹人非議，不如“無(wú)為而治”，把專業(yè)的事交給最專業(yè)的人。

但在涉及皇權(quán)核心利益的問(wèn)題上，他卻表現(xiàn)出了超乎尋常的清醒和老辣。

最后的醒悟

此時(shí)可能也讓諸葛亮感到了一絲悲涼和寒意。他一生為蜀漢鞠躬盡瘁，死而后已，從未有過(guò)半點(diǎn)私心。他甚至主動(dòng)上書(shū)，公開(kāi)自己的家產(chǎn)，以示清白。他本以為自己與后主之間是純粹的“父子之情”，沒(méi)想到在臨死前，后主最關(guān)心的，依然是那個(gè)冷冰冰的權(quán)力問(wèn)題。

這讓他瞬間明白，無(wú)論私交多好，君臣終究是君臣。在皇權(quán)面前，任何情感都要讓步。

當(dāng)然，震驚過(guò)后，更多的可能是欣慰和釋然。

他大驚，是因?yàn)闆](méi)想到劉禪有這份心機(jī)；而他釋然，則是因?yàn)樗_認(rèn)了，擁有這份心機(jī)的劉禪，絕不是一個(gè)任人擺布的傀儡。他懂得制衡，懂得防范，懂得如何做一個(gè)合格的皇帝。

這樣的君主，才能在自己死后，駕馭住蜀漢這艘風(fēng)雨飄搖的大船。

所以，諸葛亮在生命最后的時(shí)刻，徹底醒悟了。

他看清了真實(shí)的劉禪，也徹底放下了那份“老父親”般沉重的牽掛。他知道，自己可以安心地走了。

當(dāng)然，是真是假還有待甄別。

畢竟后來(lái)阿斗的種種做法，實(shí)在是不像能問(wèn)出這兩個(gè)問(wèn)題的樣子。