七絕2首寫紙巾，莫道此身輕似絮，卻藏著人間所有擦肩的溫柔

七絕.紙巾詠 其一

玉屑凝香繞玳筵，朝承清露暮成煙。

人間多少擦肩事，都在盈盈一握間。

這首七絕以尋常紙巾為吟詠對(duì)象，在尺幅間展開對(duì)生命本質(zhì)的哲思，將日常物象淬煉成觀照人間的明鏡。詩(shī)人以玉屑喻紙，開篇便賦予其溫潤(rùn)靈性："玉屑凝香繞玳筵"。玳瑁筵席上流光溢彩，紙巾卻似碎玉凝香，悄然融入繁華。這抹素白不奪目卻不可或缺，恰如人間那些沉默的溫暖——它不似珍饈顯眼，卻在觥籌交錯(cuò)間默默承接生活的滋味與溫度。

"朝承清露暮成煙"筆鋒陡轉(zhuǎn)，以晝夜輪回寫盡存在之輕。晨時(shí)沾露的柔韌，暮間化煙的虛無(wú)，道盡萬(wàn)物從聚到散的宿命。紙巾的短暫一生，恰似我們與世界的每一次相逢：初遇時(shí)帶著新鮮的溫度（清露），終了時(shí)消散如輕煙，卻在相觸的剎那完成最本真的意義。

后兩句"人間多少擦肩事，都在盈盈一握間"如晨鐘破霧，將物象升華為哲思。"擦肩事"三字舉重若輕，囊括了市井煙火里的千萬(wàn)次相遇——菜市場(chǎng)的寒暄、地鐵站的側(cè)身、病榻前的拭淚，這些未及深交的緣分，因紙巾的擦拭有了具象的重量。"盈盈一握"既是紙巾的物理形態(tài)，更隱喻著把握當(dāng)下的智慧：我們總追逐永恒，卻不知真正的溫暖往往藏在一次及時(shí)的援手、一方拭汗的紙巾里。當(dāng)指尖觸及那片柔軟，便完成了對(duì)"瞬間即永恒"的頓悟。

全詩(shī)以小見大，借紙巾的"無(wú)用之用"，戳破世人"求長(zhǎng)久而輕剎那"的迷障。它告訴我們：生命的價(jià)值不在長(zhǎng)度，而在那些被溫柔接住的"擦肩"里——正如紙巾不戀筵席的璀璨，只安心做一片承載溫度的玉屑，在盈盈一握間，寫就最動(dòng)人的塵世偈語(yǔ)。

七絕.紙巾詠 其二

素綃疊雪凈無(wú)塵，淡掃云煙自有春。

莫道此身輕似絮，曾收紅淚贈(zèng)離人。

第二首以更細(xì)膩的筆觸勾勒紙巾的精神肖像，在"素綃""云煙"的意象中注入人間至情，讓一片薄紙成為承載離緒的文化載體。

首句"素綃疊雪凈無(wú)塵"以雙重比喻定調(diào)：既狀紙巾如素色綾羅般柔滑，又比其為層疊積雪般潔凈。"凈無(wú)塵"三字看似寫物理屬性，實(shí)則暗喻其作為情感容器的純粹——它不染纖塵，故能坦然承接人間最渾濁的悲喜。次句"淡掃云煙自有春"筆勢(shì)宕開，"淡掃"二字妙極，寫紙巾拭去淚痕的動(dòng)作輕如拂云，卻在淚眼朦朧處"自有春"：那不是外界的春光，而是被溫柔以待的心靈回暖，是苦難中因一片紙巾而重燃的生機(jī)。

后兩句"莫道此身輕似絮，曾收紅淚贈(zèng)離人"陡然振起，打破"輕"的表象直抵厚重內(nèi)核。"輕似絮"呼應(yīng)首句的"雪""云"，強(qiáng)化其物理形態(tài)的脆弱；"曾收紅淚"四字卻如重錘，將視角從物性轉(zhuǎn)向人情——古有鮫人泣珠、湘妃斑竹，今有紙巾收納離人血淚。當(dāng)征夫遠(yuǎn)戍、閨婦倚門，當(dāng)游子別親、孤客斷腸，那方拭淚的素紙承接的不僅是淚水，更是千年未絕的離別之痛與文化記憶。"贈(zèng)離人"的"贈(zèng)"字尤堪玩味：紙巾本是被動(dòng)使用之物，詩(shī)人卻賦予其主動(dòng)饋贈(zèng)的溫情，仿佛它是離人間的隱秘信使，替不敢言說(shuō)的牽掛傳遞慰藉。

兩相比照，第一首寫"擦肩事"的普世溫暖，第二首聚焦"紅淚贈(zèng)離人"的深情特寫。前者見眾生相，后者入至情處，共同構(gòu)建起紙巾從日常到文化的精神譜系。詩(shī)人以物為舟，載我們穿越"輕"與"重"的辯證：所謂"輕"，是它甘居幕后；所謂"重"，是它以素白之軀托住人間最沉的悲歡。這片"素綃"早已超越實(shí)用功能，成為中國(guó)人情感儀式中的一枚符號(hào)——當(dāng)我們遞出紙巾時(shí)，遞出的何嘗不是一份"我懂你的痛"的共情？