1946年11月,細(xì)雨籠罩南京紫金山,剛從西南被押解而來(lái)的張學(xué)良抬頭望向陰沉天空,據(jù)說(shuō)他對(duì)看守輕聲自嘲:“我不過(guò)三十來(lái)歲就被關(guān)了十年,值不值?”這句帶著苦笑的疑問(wèn),恰好提醒人們:眼前這位囚徒,曾在短短十年間接連三次把中國(guó)近代史的軌跡推向別處。為什么偏偏是他?要弄清這一點(diǎn),得把時(shí)鐘撥回到更早的那些分水嶺。
先看最驚險(xiǎn)的一幕——1936年12月的西安。彼時(shí)紅軍已完成長(zhǎng)征,蔣介石依舊把“剿共”當(dāng)作頭號(hào)目標(biāo)。張學(xué)良與楊虎城屢次進(jìn)言皆被拒,談到激動(dòng)處,張一句“再打內(nèi)戰(zhàn)就是民族罪人”幾乎擲地有聲。兵諫由此爆發(fā),而后周恩來(lái)與宋美齡一番疾走周旋,最終促成“停止內(nèi)戰(zhàn),一致抗日”的結(jié)局。就此,抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線得以提前成形。倘若沒(méi)有這記驚雷,國(guó)民黨政府仍會(huì)在“先安內(nèi)”的迷霧里蹉跎,日軍南侵速度只會(huì)更快。張學(xué)良在押解蔣介石返京途中那句“愿負(fù)全部責(zé)任”,讓他失去自由,卻讓國(guó)家贏得難得的喘息。
再往前推到1928年冬,時(shí)任東北陸軍總司令的張學(xué)良面臨更難的選擇。彼時(shí),父親張作霖在皇姑屯被炸,關(guān)東軍的鐵軌下埋著赤裸裸的威脅;關(guān)內(nèi)呢?蔣介石的北伐大軍已經(jīng)兵臨山海關(guān)。東北是向東看還是向南走?不少幕僚咬耳朵:“少帥守著三省,左右逢源才是上策。”可張學(xué)良自認(rèn)“奉系傳人,肩上有家國(guó)”,硬是壓下報(bào)仇怒火,于12月29日通電“改懸青天白日旗”,史稱“東北易幟”。這一步?jīng)]讓他立即富貴加身,相反,蘇、日兩方的壓力更大,工業(yè)命脈也不得不讓出部分。但結(jié)果是北京、天津和平回歸,民國(guó)名義一統(tǒng),從北伐的槍火里撈出一線整合中央財(cái)政、軍隊(duì)的機(jī)會(huì)。有人說(shuō)這叫少年意氣,也有人說(shuō)這是政治遠(yuǎn)見(jiàn),無(wú)論如何,那一紙通電確實(shí)為全國(guó)統(tǒng)一打開(kāi)缺口。
緊接著是1930年的中原大戰(zhàn)。閻錫山聯(lián)合馮玉祥、李宗仁逼蔣介石下臺(tái),戰(zhàn)火迅速燒遍晉、豫、魯。130萬(wàn)兵馬對(duì)壘,百姓流離,整個(gè)華北像個(gè)沸騰的大鍋。蔣派電催張學(xué)良出關(guān),閻、馮也遞柬拉攏。站在哪邊都不是好買賣。張學(xué)良最終攜二十余萬(wàn)東北軍入關(guān),攔在冀北鐵路線上。一位記者暗訪,他只說(shuō)八個(gè)字:“中國(guó)不能再打下去。”東北軍這一停,天平傾向南京。冗長(zhǎng)的內(nèi)耗被迫中止,中央得以整編軍制、統(tǒng)一稅制,這為日后組織正面戰(zhàn)場(chǎng)提供了起碼框架。此役過(guò)后,蔣固權(quán)勢(shì),閻、馮失勢(shì),張學(xué)良卻守住了東北軍的整體,贏得“定中原”之稱。
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有人或許要問(wèn):少年得志、富甲一方的少帥,為何甘冒險(xiǎn)棋?答案并不只是“家國(guó)情懷”四字。他自幼在盛京官話與英文夾雜的環(huán)境成長(zhǎng),1919年留學(xué)美國(guó)短短一年,卻帶回?zé)o線電、航空的新鮮觀念;1924年跟隨父親巡閱奉天兵工廠時(shí),他一連問(wèn)了二十多個(gè)關(guān)于坦克裝甲的問(wèn)題,廠長(zhǎng)回憶“像在被督戰(zhàn)”。換句話說(shuō),他接受過(guò)的訓(xùn)練與思維,與舊式軍閥差了一個(gè)代際。不能否認(rèn)家世給了他舞臺(tái),但性格與眼界讓他在舞臺(tái)上做出了不同動(dòng)作。
還需留意張學(xué)良對(duì)“日本問(wèn)題”的直觀感受。皇姑屯爆炸的凄厲夜色永遠(yuǎn)印在他腦中,他最恨的不是蔣、也不是共,而是“外人欺辱”。這股情緒,促成了既抗日又避免內(nèi)戰(zhàn)的思路。1933年熱河失守,他曾親赴山海關(guān)督戰(zhàn),雖終被迫撤至關(guān)外,但那場(chǎng)匆促作戰(zhàn)讓他認(rèn)清“東北軍只能靠自己,內(nèi)戰(zhàn)與外戰(zhàn)不可兼顧”。三年后,兵諫西安,表面針對(duì)蔣,其實(shí)依舊是驅(qū)動(dòng)于“外患當(dāng)先”的邏輯。
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張學(xué)良的三次選擇在戰(zhàn)術(shù)上各有缺憾。易幟后東北經(jīng)濟(jì)受制關(guān)東軍,中原大戰(zhàn)救蔣等于坐視南京強(qiáng)勢(shì),西安事變更讓自身囚禁半生。從個(gè)人得失看,他輸?shù)脧氐祝粡膰?guó)家格局看,卻一次次把內(nèi)戰(zhàn)的火焰壓低,把抗日的時(shí)間提前,把統(tǒng)一的雛形穩(wěn)住。正是這種個(gè)人利益與大局抉擇的反差,使他在史書(shū)里留下“改寫(xiě)歷史”的評(píng)語(yǔ)。
1979年,遠(yuǎn)在夏威夷的張學(xué)良回答美國(guó)記者提問(wèn):“若再來(lái)一次,還會(huì)那么做嗎?”他沉默許久,說(shuō):“那是當(dāng)時(shí)我能看到的最對(duì)的路。”語(yǔ)氣平淡,卻也點(diǎn)明核心——關(guān)鍵節(jié)點(diǎn),他看到了“路”,敢邁出腿。換言之,張學(xué)良能夠三次改變歷史,不在于某一項(xiàng)軍事才能,而在于在搖擺時(shí)刻,他的判斷總比大多數(shù)人早一步、寬一步,也硬氣一步。這股子勁兒,在凡事先自保、后圖人的舊軍閥里,確實(shí)稀罕。
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