1946年,戴之奇見到解放軍已經對人和圩發起總攻,心中已經知道自己的結局。
望著漫天的炮火,他對饒少偉憤慨道:都怪胡伯玉見死不救,現在他們只能以死報國了。
戰斗結束后,粟將軍下令,活要見人死要見尸,必須找到戴之奇。
最終,在一片亂葬崗中,人們找到了飲彈自殺的戴之奇,他躺在土堆上,軍帽掉落在旁邊。
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年少成名,忠君思想萌芽
戴之奇原名戴光珍,也有說是叫戴志珍,是貴州興義人。
他出生時投胎選得不錯,父親是一位當地士紳,所以從他出生以后,父親就十分重視他的教育。
幼年時期,別的孩童還在玩泥巴的時候,他已經在納省私塾拜師名儒了。因為本身天賦不錯,再加上有名師教導,他年紀輕輕就練就了一身豐富的國學基礎以及出色的書法本領。
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但同時,儒家教導中的忠君愛國思想,也深刻地影響了他。忠君更是在后來,成為他一生的信條,甚至讓他站錯了隊伍。
12歲的戴光珍,因為已經學成,決定離家遠赴云南求學。在這過程中,他先后在云南省立中學和伍德中學讀書學習,接觸到了先進的西方知識,同時也接觸到了民主思想。
為了更深入地學習這些,他最終考入了國立武昌師范大學預科班,主攻文史哲。
在那個年代,能讀書的人都十分稀少,更別說他這樣的大學生了,所以他也算是少有的接受過高等教育的人才,這為他日后進入軍校培養軍事理論打下了堅實的基礎。
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1926年,隨著“打倒列強、除軍閥”等口號的大革命思想的傳播,戴光珍開始思考,國家現在要的不是讀書人,而是一個能將國家統一,讓國家團結一心對抗列強的人。
于是在這一年,他毅然放棄了大學學業,把自己的名字改為了戴之奇,并奔赴廣州,準備考黃埔軍校潮汕分校。沒錯,他選擇加入國民黨,投靠老蔣。
或許是當初孫先生的三民主義思想傳播廣泛,影響深刻,讓他認為國民黨才是真正的出路,他找到了屬于自己的“君”,而他也將在“君”的手下,做好自己的“臣”。
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忠君奮戰,最有文化的勇士
憑借自己的天賦,戴之奇很快就考入了潮汕分校的第二期步兵科,相當于成為黃埔第四期學員。
因為戴之奇本身文化程度高、領悟力又強,所以別人需要幾個月時間才能學會的東西,他短短幾天就能完成。
再加上當時處于特殊時期,老蔣特別需要人才,于是僅僅半年的時間過去,他就從軍校畢業,進入了第1軍14師擔任少尉排長。
因為在北伐中英勇奮戰,他在短時間內就晉升為少校營長,算是當時晉升最快的畢業生之一。不僅如此,他還受到了何應欽的賞識。
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1928年冬,戴之奇為了提升自己的軍事才能,選擇再次入學,考入陸大正則班第九期。在那里,他和張靈甫、胡璉等人結下了深厚的友誼。
畢業后,戴之奇的成績被陳誠看中,被其任命為18軍軍官大隊上校大隊長,正式加入了陳誠的“土木系”18軍11師。
此后,在圍剿中,他屢次展現出出色的指揮才能和不懼傷勢的勇敢,對我軍造成了極大的麻煩。而他也靠著這一份又一份的軍功,成功擔任了黔系103師少將副師長。
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當時的他年僅31歲,和他同期畢業的胡璉和張靈甫,當時僅僅是上校團長。甚至可以說,他是國民黨最年輕的少將之一。
1936年12月,西安事變爆發,這一位忠君的臣子,沒有任何猶豫,堅定地站在了老蔣身邊,即使知道他不抵抗政策不對,也沒有任何怨言。
因為無論是儒家思想的君要臣死臣不得不死,還是軍校的軍人以服從命令為天職,都告訴他,他要忠心。
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好在最后老蔣選擇了聯共抗日,這才避免了一場內部斗爭,為抗戰保留了更多的有生力量。
在抗戰期間,戴之奇幾乎全程參戰,從副師長一路升到了軍級指揮官,先后參與了淞滬、南京、武漢、鄂西、常德等五大戰略會戰。
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在這些戰斗中,他英勇無畏、身先士卒,宛如一個拼命三郎在發泄自己所有的怒火。
一個英勇的將軍并不可怕,可怕的是這個將軍還是個有文化的戰術大師。
比如在淞滬會戰之時,103師在人數和裝備都差了日軍一大截,戴之奇直接帶著部隊和日軍打得有來有回。
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雖然說最終因為日軍數量太過龐大,被日軍圍住,但他依舊沒有放棄,直接讓人找來兩床被褥披在身上,自己沖在最前面帶著隊伍沖了出去。
再比如石碑保衛戰,日軍帶著10萬兵力直奔石碑,想要攻下石碑進而拿下重慶。
在戰斗中,戴之奇率領121師與日軍奮戰,而他的隊友55師的防線已經被日軍攻陷,他手下的363團也已經被打得接連后退。
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在這危急存亡時刻,他直接下令362和363兵分兩路夾擊日軍。
正是他的這一步險棋,直接將日軍打到了清江平原,為后續石碑保衛戰的勝利,奠定了基礎。
只可惜,這樣一位有勇有謀的將軍,忠的卻是老蔣,這也為他的結局埋下了隱患。
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站錯隊的勇將,孤立無援自殺盡忠
正如之前所說,戴之奇一輩子都在踐行一個“忠”字,而他的結局,也是以這個字落下帷幕。
1946年12月,在老蔣撕毀停戰協議后,戴之奇接到了命令,帶著整編69師從宿遷往沐陽對解放軍發起攻擊。
為了應對國軍的進攻,解放軍讓華東和山東兩大野戰軍一同發起宿北大戰。也就是在這場大戰中,戴之奇遇到了最強的對手。
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戴之奇以為這次的解放軍還是和當初沒經歷過抗戰的紅軍一樣稚嫩,所以完全沒有將對手放在眼里。
于是他不顧胡璉的勸阻,也不顧部下“側翼暴露、孤軍深入”的提醒,擅自加快了向前推進的速度,結果直接掉入了解放軍的陷阱當中。
陳粟二人直接指揮兩大野戰軍,利用“東西夾擊、穿插分割”的戰術,徹底切斷其與后方11師的聯系,把戴之奇的部隊包圍在人和圩中。
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戴之奇知道中計后,立即開始向胡璉求援。同時,南京方面也給胡璉下了死命令,全力救援戴之奇。
可問題是胡璉這個人用兵極為謹慎,解放軍又個個身經百戰,戰斗意志頑強,他突圍數次后,不僅被解放軍擊退,還傷亡慘重。
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遲遲見不到胡璉的援軍,戴之奇便固執地認為胡璉是拋下他了。
同時他和副師長饒少偉商議突圍方案后,發現沒有任何突圍的可能,也就認命了。
可深受老蔣黨國教育的影響,他認為軍人成為俘虜是一件屈辱的事情,所以大喊一聲“胡伯玉(胡璉字)見死不救,我等唯有以死報國。”隨后便飲彈自殺,結束了自己的生命。
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從抗戰方面來說,戴之奇是一位英勇且功勛卓著的將士,他為了中國與日軍英勇奮戰。
從軍人的方面來說,他也是一個值得尊敬的軍人,始終恪守軍人服從命令的天職,直到死前,依舊在為老蔣而戰。
可作為一個革命者,他卻是失敗的。他只關注到了孫先生和三民主義的偉大,卻沒有看到老蔣對革命事業的背叛。
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戴之奇很忠心,但他的忠是愚忠。他忠了一個不該忠誠的君,這才讓他這個臣,沒有戰死在抵抗侵略者、列強的戰場,而是在和自家人內斗時為了錯誤的領袖和錯誤的思想戰死。
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