乾隆做的這件事，一部《貳臣傳》，寫出多少人的丑惡嘴臉！

乾隆四十一年（1776年），清朝已立國百余年，政權趨于穩定。乾隆帝通過編纂《貳臣傳》，旨在批判明末降臣的“失節”，同時為清初招降政策辯護。他提出“貳臣”現象源于明朝君主的昏庸，稱“所以至有二姓者，非其臣之過，皆其君之過也”。

既承認了清初招降的必要性，又通過貶斥前朝臣子間接強化清朝取代明朝的正當性。屬于既要還要，既當又立。

這本《貳臣傳》是官方對明末清初降清官員的系統性評判與記錄。根據史料記載，該傳記共收錄157人，分為甲、乙兩編，其中甲編列名者多被視為對清朝有顯著功績的降臣，共50人，包括洪承疇，李永芳。乙編則收錄反復無?；蛐е也蛔阏?，共約70人，包括錢謙益：南明禮部尚書，降清后秘密反清，著作中暗藏詆毀文字，被乾隆斥為“作婊-子立牌坊”；龔鼎孳：先降李自成，再降清朝，被批“為清流所不齒”，乾隆以“三姓家奴”類比其行徑。

這一編纂行為由乾隆帝親自下令發起，國史館具體執行，始于乾隆四十一年（1776年），并在乾隆四十三年（1778年）進一步細化分類標準。

從內容來看，《貳臣傳》的編纂并非簡單的名單羅列，而是帶有強烈的政治意圖和道德評判。甲編人物如洪承疇、祖大壽等，雖被定義為“大節有虧”，但因在清朝統一過程中“效忠本朝”而被部分肯定，乾隆甚至為洪承疇辯解稱“昔戰國豫讓初事范中行，后事智伯，卒伸國士之報，則于洪承疇又何深譏焉”。

乙編則以錢謙益、龔鼎孳為代表，前者因降清后仍著書詆毀新朝被斥為“進退無據，非復人類”，后者因先降李自成再降清朝被批“為清流所不齒”。值得注意的是，編纂標準嚴格限定為在明朝實際任職者，如僅考取功名未任實職的范文程便未被收錄。

乾隆四十二年（1777年）明確要求“據實直書，不隱不飾”，但實際操作中刻意突出降臣的道德污點。例如，劉良臣父子因在大凌河戰役中率先降清，被列為《貳臣傳》首篇，但其軍事貢獻被淡化，重點渲染其“背主求榮”。編纂過程中同步查禁涉及“貳臣”的著作，如錢謙益的《初學集》《有學集》被列為禁書，周亮工等降-臣的傳記從地方志中剔除，形成“刪史以證忠”的連鎖效應。

乾隆通過區分“忠貞”與“貳臣”，既承認清初招降政策的現實需要，又為樹立絕對忠君觀念提供歷史依據。借批判“貳臣”強化“華夷之辨”，如將推行剃發令的洪承疇斥為“文化叛徒”，實則消解漢人對前朝的眷戀。又以“忠君不二”重構歷史敘事，將1644年后的降清行為從“順應天命”重新定義為“失節”。

據《四庫全書》編纂記載，涉及“貳臣”的文獻多達百余種被刪改，周亮工、楊捷等人的傳記遭剔除。對吳三桂等“三藩”人物另立《逆臣傳》的處理。當降臣威脅統治時，其歷史定位便從“功臣”轉為“叛逆”。通過編纂《貳臣傳》，清廷試圖以“忠君”為核心重構道德標準，瓦解漢人士大夫的故國情懷。

盡管帶有政治偏見，《貳臣傳》保留了明末清初大量歷史細節。例如，祖大壽降清過程、孔有德封王始末等，為研究明清易代提供了獨特視角。乾隆同時編纂表彰明末殉國者的《勝朝殉節諸臣錄》，收錄3000余人，與《貳臣傳》形成“忠奸對照”，強化道德教化的戲劇性。