《馬踏祥云福至 花開盛世春來》
![]()
丹青寫天馬——羅建泉《駿馬系列》
馬作為人類文明的重要伙伴,其藝術表現始終與實用價值、精神寄托及社會功能緊密關聯。早期馬在農業、軍事和交通中的作用奠定了其在藝術中的地位,《周易》中“乾為馬”的象征意義凸顯了其剛健、進取的文化屬性。隨著社會發展,馬逐漸被賦予祥瑞崇拜色彩,如“龍馬精神”象征奮斗不息,“馬到成功”寓意順利如意。在鞍馬畫中,馬不僅是寫實對象,更成為民族精神的載體,承載著力量、速度、忠誠等永恒主題。?
![]()
羅建泉字少泉江蘇宜興人與徐悲鴻大師同鄉,其山水、人物俱佳是當代金陵畫派的代表人物,逢農歷年少泉先生都會作生肖畫,如龍、虎、牛等等,2026馬年將至建泉教授的《駿馬系列》駿逸神韻,觀之猶如天馬臨世,古今畫馬者甚多,他們在不同時期以獨特的風格和技法展現了馬的神韻與魅力:
《九萬里風鵬正舉》
![]()
曹霸唐代畫家,被譽為“畫馬圣手”。李公麟北宋畫家,以白描技法聞名。趙孟頫元代書畫家,融合書法筆法與繪畫技巧。其畫馬風格雅致,筆下馬匹膘肥體壯、昂首抬腿,開創了元代新畫風。 郎世寧清代宮廷畫家意大利人,他將西方寫實技法與中國繪畫傳統相結合,筆下的馬立體感強、細節豐富。民國馬晉以畫馬聞名的“工筆畫法第一人”馬晉先生,“工筆馬”與徐悲鴻“寫意馬”齊名。其入室弟子劉心安乃京華畫馬的名家與羅少泉教授是忘年之交,少泉幾次上北京與劉老交流學習馬畫技法,劉老曾數次作馬圖贈少泉。
《天馬云龍》
![]()
徐悲鴻中國近現代畫家,以畫馬聞名于世。他融合中西繪畫技法,筆下的馬雄駿矯健、氣勢磅礴,代表作《奔馬圖》《八駿圖》等,通過夸張的造型和奔放的筆墨,賦予馬以時代精神和民族氣節,成為中國現代美術的標志性符號。
《天岸馬人中龍》
![]()
這些畫家以各自獨特的藝術語言,為馬這一題材賦予了豐富的文化內涵和審美價值,成為中國繪畫史上的經典之作,少泉先生的馬承古開今,形神兼備,畫作構建起貫通古今的藝術譜系。駿馬的嘶鳴于詩畫中回蕩,傳統文化的精神血脈正以獨特的藝術形態蓬勃生長。
《龍馬精神》
![]()
少泉先生大多馬以工帶寫也有水墨之作,其作如《天馬云龍》《天岸馬》中展開歷史的卷軸。颯露紫頸間鬃毛根根挺立,赭石底色浸潤著金屬般的冷光,仿佛能觸碰到沙場上的凜冽風煙;駿驃馬四蹄踏春山,與背景玄紅的云氣形成虛實對照,重現“天馬騰空,江河萬川”的雄姿。雄姿英發神采飛楊,以工筆的細膩賦予駿馬肌肉以呼吸感,在宣紙上獲得了生命的張力。
《天馬自騰驤》
![]()
《天馬自騰驤》的創作堪稱技法突圍:朱砂與在馬腹處激烈碰撞,色彩氤氳中暗合這種突破傳統工筆設色范式的嘗試,恰似郎世寧中西合璧的畫風,卻更具東方寫意精神正如歷史的厚重沉淀著神駿的輝煌。
《駿馬奮蹄》
![]()
《云中駿龍馬》里“鬃飄雪練映霞紅”的視覺意象,在焦墨勾勒的馬首與淡墨烘染的流云中具象化,馬鬃翻卷如裂帛之聲,蹄下煙靄化作“騰云駕霧”的動態軌跡,實現了“詩中有畫,畫中有詩”的傳統美學理想。
《馬上封侯》
![]()
而《馬上封侯》靈猴在馬背上氣定若閑而神馬則意氣飛揚,則構成了敘事的轉調,將“封候”的典故轉化為“氣質悠然意未盡”。《得山水清氣極風云大觀》五匹駿馬五位雅士在眾山峻嶺中觀瀑扶琴,家國情懷呈現出高大尚的維度。
《春風得意》
![]()
《春風得意》的畫面里,畫家以曙紅輕掃馬鬃,留白處暗含晨光熹微,與“誕日揮毫韻自長”的題詩相映,將駿馬的雄健與生命的祈愿熔鑄為“年年歲歲沐春陽”的永恒祝福。詩畫之間,歷史的宏大敘事與個體的生命哲思形成了精妙的復調。
《躍馬爭春》
![]()
《奔馬圖》是技法與精神的雙重迸發:狂草般的線條勾勒紅鬃飛揚,重墨掃出的四蹄仿佛踏碎時空界限,“勁甩霜蹄四海翔”的詩句在墨色飛濺中獲得視覺化表達。相較于徐悲鴻筆下象征民族覺醒的奔馬,少泉的馬更具歷史縱深感——紅鬃的熾熱中融入赭石的沉淀,讓“豪情似焰”的張揚里始終回蕩著“史冊留名”的厚重。
《松風雙駿圖》
![]()
《雙駿圖》的虛實處理堪稱一絕:淡墨鋪陳的云氣中,雙駿輪廓若顯若藏,前蹄騰躍的力度與后蹄踏云的沉穩形成張力,既呼應“云間雙駿屈雄姿”的詩意,又暗合“天地之合”的隱喻。這種“計白當黑”的構圖智慧,讓畫面在空茫中蘊含著千鈞之力,仿佛能聽見雙騎并轡時的風雷之聲。
《馬躍云山 旭日東升》
![]()
丹青永續于時代長卷上鐫刻圖騰當目光停駐《欲盡風月三千界》的銀鬃戰馬,“銀鬃耀日映霜華”的意象超越了具體的歷史指涉——畫家以白粉堆疊鬃毛,在青灰底色上營造出金屬般的質感,讓“登高望遠欲盡山河”這種對馬文化的當代詮釋。無論是《紅馬圖》中“紅鬃颯沓映晨暉”的昂揚,還是《黑花馬》里“低頭覓途”的沉郁,馬的每一種姿態都在訴說著堅韌、忠誠與超越。
《旭日春風駿馬千里》
![]()
少泉的馬與其作山水《萬山紅遍》《江山如畫》的宏大史詩畫一曲同工。其天馬之作畫作構成了神馬的生命禮贊,每一匹馬都是歷史的切片,卻共同拼貼出民族精神的全景。
《春風得意馬蹄急》
![]()
《春風得意馬啼疾》我們看見的不僅是駿馬與士大夫的風彩和意氣風發,更是一個民族在丹青中永續的精神脊梁——它們踏碎千年霧靄,在宣紙之上奔騰成永不褪色的文化圖騰。
《馬踏祥云》
![]()
少泉的筆下之馬精微與寫意的磅礴相濟,詩畫的意象與時代的精神共振,耳畔仿佛聽到回蕩著蕭蕭馬鳴——那是歷史的回響,更是藝術讓傳統煥發生機的永恒足音。
《天岸馬人中龍》
![]()
《躍馬爭春》
![]()
《旭日天馬》
![]()
《春風得意馬蹄疾》
![]()
《躍馬爭春》
![]()
《天岸馬人中龍》
![]()
![]()
特別聲明:以上內容(如有圖片或視頻亦包括在內)為自媒體平臺“網易號”用戶上傳并發布,本平臺僅提供信息存儲服務。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.