李學(xué)明丨翰墨牧馬人，丹青鑄駿魂

立春之日，手機振然數(shù)響。啟而視之，乃李學(xué)明兄發(fā)來騏驥之作，計三十余幅，駿影騰躍，滿屏生風(fēng)，真可謂“放馬而來”矣！

學(xué)明兄素以鄉(xiāng)情寫意名世，描摹翎毛走獸，尤稱妙手，畫馬更得其神。月前，余曾邀其與岳海波、梁文博、王小暉、李兆虬、李勇等數(shù)十名家共繪駿馬。諸公佳作，皆已佐以余文，刊于《丹青新視點》。唯待學(xué)明兄巨制，數(shù)詢之，則曰：“正揮毫，請少俟?！辈灰饨窈霈F(xiàn)此大觀，群駒競馳，凡百余匹，浩浩乎若朔漠風(fēng)煙，巍巍然似云臺列陣。歲闌得此，得非丹青界之牧馬人乎?詩曰：立春忽報馬蹄疾，墨陣縱橫百騎馳。莫道丹青無甲子，東風(fēng)卷處即瑤池。

李學(xué)明《放馬南山》

觀學(xué)明兄之騏驥數(shù)圖，幀幀展卷，恍若隨其牧馬天地。時而南山之陽，群駿逍遙，或臥青蕪，或立松陰，飲澗嘶風(fēng)，悠然自得；時而塞北窮冬，朔雪皚皚，鐵騎破空，玉塵飛濺，似聞冰河碎甲之聲。倏忽穿越宋元，與松雪、房山輩并轡論藝，墨韻蹄痕共煙霞交融；頃刻還歸當(dāng)下，見老馬垂首識途，踏碎斜陽荒徑，令人頓生筋骨閑衰之嘆?；蝰W喜鵲登鞍，寓“馬上見喜”之吉。

觀夫畫中骨相，兄非止寫形——筆鋒所至，馬即其人：或為南山隱逸，或作塞北豪雄，時而古賢傍身，時而老驥伏櫪。墨瀋淋漓處，可見其胸中丘壑；蹄痕縱橫間，能窺其萬里云程。誠所謂“身即牧人亦良駿，筆參造化通古今”者也。附詩曰：墨池開卷即天涯，何處春風(fēng)不識槎？南山飲澗云生鬃，薊北嘶霜雪作花。偶從松雪論殘紙，更向斜陽數(shù)舊疤。莫道識途唯老馬，丹青自可貫煙霞。

李學(xué)明《飲馬翰海》

《飲馬翰?！芬粓D賞析：夫畫馬者，貴在攝其魂而非摹其形。學(xué)明兄此幅，以枯淡之筆作崢嶸之象，誠得骨相三昧。七駿列陣，不作散漫游息之態(tài)，反依兵法斜掠如箭鏃：玄駒若墨云凝鐵，赤騮似殘陽凝血，白驊如霜刃出匣。雖俯首飲澗，然肩胛聳峙，筋絡(luò)隱現(xiàn)于淡皴之間，似聽地脈而動，若聞戰(zhàn)鼓而栗。

尤妙在目光經(jīng)營：六馬皆垂頸如虹飲，獨首驥昂首裂云。其眸點以焦墨，炯然穿透絹素，似望斷隴山秋月，又似辨認舊日旗旌。鞍轡雖齊整如列典儀，而韁繩虛懸于空，隨風(fēng)微漾，恍有萬里塵煙自虛白處涌來。此無墨處生雷之法也。

更見哲思于布局：馬群聚如磐石，而視線散若星辰。飲者忘機，待者警醒，靜者蓄勢，動者引而未發(fā)。一畫之間，包含行伍之序、袍澤之義、征戰(zhàn)之苦、歸廄之盼。觀者但見飲馬溪畔，卻如聽長鳴掩角聲，如見大漠沙銜血。贊曰：飲澗長虹列戍斜，鐵鞍未解九秋沙。一駒先識西風(fēng)意，昂首寒云待角笳?？莺翆懝悄?，欲響空蹄向玉京。莫道溪邊惟飲馬，此間真氣已橫旌。

李學(xué)明《老馬識途》

再析學(xué)明兄《老馬識途》一圖，筆墨澹宕而氣格蒼渾。群馬攢聚如云涌潮奔，獨見霜蹄老駿昂首陣前，脊骨崚嶒而眸含星月，振鬣欲嘶似聞金石之聲。其布局之妙，在導(dǎo)引之勢——前駒回首若呼，后駒昂首若應(yīng)，縱橫開闔間自成兵法陣圖。

昔管仲困涸谷，賴老馬得途；今觀畫中意象，豈獨言畜之智耶？筆墨間凜凜有古君子風(fēng)：領(lǐng)袖者不矜其功，追隨者不昧其途，浩浩湯湯共赴煙霞之境。焦墨皴山巖如鐵，淡赭染秋草含霜，尤見「老驥伏櫪」之志未墮，「星漢燦爛」之思長存。此非畫馬，實畫天地間一股浩然氣也。方尺素紙，既存韓幹骨相，復(fù)見悲鴻精神，更以文心化古法，令觀者如聞?wù)麒I搖落大漠孤煙之中。詩贊曰：秋山潑墨云垂幕，老驥嘶風(fēng)鬃似蘆。萬點寒珠砸古道，一聲鞭影裂天衢。眼枯猶認苔痕字，骨瘦能承史冊無？莫問陰晴須舉蹄，人間何處不江湖。

李學(xué)明《一馬當(dāng)先》

又析學(xué)明兄《一馬當(dāng)先》圖，夫畫者，以一馭萬，筆簡意深。觀李兄此作，墨骨錚然，嘶風(fēng)振鬣，獨駒踏云而前。其首垂而力貫肩脊，若引千鈞之矢；蹄揚處似裂春冰，而虛白間恍聞萬馬騰沙。此所謂“空廄不見群，雷聲在蹄底”者也。

畫道貴藏，此圖盡得之。獨駒埋頭，示專注也；身后無物而氣滿乾坤，蓄大勢也。昔九方皋相馬于牝牡驪黃之外，今觀畫者亦當(dāng)悟其空白處——非無馬，乃不畫之畫也。敢為天下先者，豈畏形單？勇立潮頭時，自有千帆隨影。詩曰：獨嘯青冥破曙煙，敢開云路未教前?？仗闾に榍Х逖?，身后春潮正拍天。贊曰：不畫一鞭，而覺長風(fēng)萬里；但寫孤駿，已知大陣連環(huán)。此意非關(guān)筆墨，直指先鋒魂魄耳。

李學(xué)明《馬上有喜》

最后賞析“馬到有喜有?！毕盗?，可謂匠心獨運，氣韻天成。每作必取一人一馬，或童子騎駿踏春，或高士撫鬣觀云，或賢者倚鞍而聽風(fēng)，總有一喜鵲或蝙蝠相伴左右，人馬鳥相顧，蝙蝠繞飛竟成知音。巧思暗藏，吉祥暗合。寓意喜鵲棲臂，若報金榜；蝙蝠繞韁，似送天祿。墨色濃淡間，朱砂點晴處，皆蘊“馬上相逢”之古意，復(fù)涵“喜福雙至”之禎祥。觀其筆法，衣紋如吳帶當(dāng)風(fēng)，馬鬃似曹衣出水；淡赭染頰而生暖意，枯墨寫蹄而帶塵煙。尺幅雖小，竟有千里之勢；題材雖古，翻出新境之妙。

昔韓干畫馬，獨步盛唐；今李公寫駿，別開生面。不唯狀騏驥之形，更得傳君子之魄。人馬相攜，恰似伯樂逢知己；喜福并臻，猶如錦上添花妍。此非俗工所能及，實文心之所寄也。贊曰：素楮淋漓見化工，一人一馬一清風(fēng)。喜棲靈鵲鳴高樹，福隱玄蝠入畫櫳。童子笑招春水畔，先生醉倚夕陽中。誰言鞍馬多征戍？且看吉祥滿卷紅。

李學(xué)明《馬上有福》

學(xué)明兄今逢丙午而專丹青繪鞍馬，時人譽之“牧馬君”。其坊間譽甚隆，或贊曰：“筆鋒隨世運，題旨契塵寰?！比宦勔顨q未羊當(dāng)值，或謔云：待春回而牧塞羊，更展素縑寫新章。諸友拊掌期之，欲觀毫端生意，再現(xiàn)豐年瑞象，再詩贊曰：墨池曾見玉驄驕，又待柔毫繪雪羔。歲轉(zhuǎn)乾坤筆自隨，牧云今古一縑綃。

文/劉志勇來源：丹青新視點）

作品欣賞

李學(xué)明《瞻望》

李學(xué)明《馬上有喜之一》

李學(xué)明《馬上有喜之二》

李學(xué)明《馬上有喜之五》

李學(xué)明《馬上有喜三》

李學(xué)明《放馬南山圖之二》

李學(xué)明《放馬南山圖之三》

李學(xué)明《元人詩意圖》

李學(xué)明《尋梅圖》

李學(xué)明《江路野梅開》

李學(xué)明《此馬非凡馬圖一》

李學(xué)明《驍騰有如此萬里可橫行》

李學(xué)明《皎皎白駒在彼空谷之一》

李學(xué)明《空谷圖》

李學(xué)明《塞北雪》

李學(xué)明《易水瀟瀟》

李學(xué)明《皎皎白駒在彼空谷之二》

李學(xué)明《馬首是瞻》

李學(xué)明《此馬非凡馬圖二》

李學(xué)明《放馬南山圖四》

畫家簡介

李學(xué)明，1954年生于山東莘縣，1978年畢業(yè)于曲阜師范大學(xué)藝術(shù)系。中國美術(shù)家協(xié)會會員，山東省美術(shù)家協(xié)會顧問，山東工藝美術(shù)學(xué)院教授，山東大學(xué)榮聘教授。