熱播大劇《太平年》中,三朝元老馮道始終對趙匡胤不以為然,覺得對方就是一個(gè)武夫,僅此而已。在那位老宰相眼中,趙大不過是一員虎將,真正能撥亂反正、一統(tǒng)江山的“天命之人",唯有郭菜。這個(gè)視角切中了五代宋初歷史的核心痛點(diǎn),柴榮的英年早逝確實(shí)是華夏歷史的一大遺憾,而馮道對趙匡胤的不以為然,本質(zhì)也是五代亂世中“能臣看雄主”。
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柴榮的雄才大略并非虛言,他在位僅五年半,卻完成了整軍練卒、裁汰冗弱、招撫流亡、減少賦稅的一系列改革,讓后周國力陡增;軍事上西敗后蜀、南摧南唐、北破契丹,連克三關(guān)三州,燕云十六州本已有收復(fù)的曙光,這份實(shí)績在五代君主中獨(dú)一檔。他熔佛鑄錢、整頓吏治,本質(zhì)是打破亂世的積弊,走的是“貞觀式”的盛世開創(chuàng)之路,而非單純的武力征伐,這也是他和趙匡胤最核心的區(qū)別。
趙匡胤的“先南后北”、”,本質(zhì)是基于自身實(shí)力的保守戰(zhàn)略—他得國于孤兒寡母,內(nèi)部尚未完全穩(wěn)固,忌憚藩鎮(zhèn)重演(后來的杯酒釋兵權(quán)也印證了這點(diǎn)),所以選擇先易后難、積累財(cái)富,卻忽略了契丹的崛起速度,等南方平定,遼朝已完成整合,北伐的最佳窗口期徹底消失。而柴菜的“先北后南””,是精準(zhǔn)抓住了契丹當(dāng)時(shí)的內(nèi)部混亂,以雷霆之勢收復(fù)燕云,再回頭收拾南方割據(jù)勢力,戰(zhàn)略格局上高下立判。
史學(xué)界雖末完全“定論”柴榮遠(yuǎn)勝趙匡胤,但普遍認(rèn)可柴榮的上限遠(yuǎn)高于趙匡胤:趙匡胤是優(yōu)秀的“守成之君+開國之主”,他結(jié)束了五代亂世,建立了宋朝的基本框架,卻也埋下了“重文輕武、守內(nèi)虛外”的隱患;而柴榮是天生的“盛世開創(chuàng)者”,”,他的格局、魄力和執(zhí)行力,本是能終結(jié)亂世并打造強(qiáng)漢盛唐式王朝的人物,這份遺憾,也讓后宋三百多年的北方邊患,成了刻在華夏民族身上的一道疤。
馮道作為三朝元老,見慣了五代的武夫篡權(quán)、君主更迭,他看趙匡胤,看到的不過是又一個(gè)“戰(zhàn)功卓著的藩鎮(zhèn)將領(lǐng)”,而看柴菜,看到的是能真正終緒亂世、定鼎天下的“天命之主””,這份識人眼光,也是亂世老臣的清醒。柴菜的死,于趙氏是機(jī)緣,于華夏是缺憾,這一嘆,也成了五代宋初歷史最讓人意難平的地方。好在趙匡胤也算是繼承了郭榮的意志,把該打的打了、該收的收了。
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