七十二地煞中的十大高手：三人能抗衡五虎將，最強的不是孫立黃信

I see that the earlier text uses quotes around certain phrases， which is fine for replication from a novel. I also need to maintain historically correct official ranks， like Wu Jie Jiangjun‘s positive five or six and Wu Yi Lang from the seventh rank. I think it’s best to rephrase those areas for clarity. Alright， I‘ll start composing now， and I’ll ensure to add a blank line between each paragraph for better spacing.

七十二地煞中的十大高手：三人能抗衡五虎將，最強的不是孫立黃信

公元1120年前后，征討方臘的大戰剛剛落下帷幕，殘余的宋軍與梁山降將押解俘虜北返，江南的煙火尚未散盡，朝廷已經開始籌劃封賞名冊。就在那份冊子里，原本并肩沖鋒的梁山好漢，被冷冰冰地分成了兩個層級：三十六天罡、七十二地煞。

這種劃分，表面是依照“石碣天書”的天意，實則把人隔成三六九等。天罡正將普遍受封較高的武職，地煞副將的官銜卻矮上一截。等到征方臘后論功行賞，這條看不見的分界線又一次清清楚楚地畫在每個人頭上：如宋江、盧俊義另授先鋒使，十員正將多為武節將軍之類，能統領一路兵馬；而多數地煞，只能拿到類似武義郎、武翼郎的從七品虛銜，甚至還要受地方兵馬提轄節制。

孫立的處境就很典型。此前他在登州擔任兵馬提轄，領兵有年，算是一州武官主力。歸順朝廷之后，卻以地煞副將身份領個從七品散官，名義上回到登州，卻要聽新任兵馬提轄的號令。戰場上九死一生，轉了一圈，反而成了別人手下，這種落差，任誰心里都不好受。

梁山內部那塊所謂“排名石碣”，從成軍之日起，就像一把尺子，牢牢壓在每個人頭上。天罡無論戰功高低、是否失誤，都不會被降為地煞；地煞即便立下大功，也休想擠進天罡行列。談到七十二地煞中的高手，這個背景繞不過去——有的人武藝明明不輸五虎將，卻只能永遠站在“副將”那一排。

一、官軍出身的底子有多硬

稍微翻一翻《水滸傳》的篇章，有個現象挺明顯：真正能在戰場上扛事的人，多半出身官軍體系，或在衙門里混過差事。原因很簡單，練武、養馬、打造兵器都要錢，要糧，要場地。普通村夫再有天分，沒有長期操練和裝備支持，很難在千軍萬馬里殺出名頭。

七十二地煞里，鎮三山黃信、病尉遲孫立、丑郡馬宣贊、井木犴郝思文、百勝將韓滔、天目將彭玘、圣水將單廷圭、神火將魏定國、中箭虎丁得孫、花項虎龔旺、小尉遲孫新，這些都是朝廷軍官出身。再加個沂水縣都頭青眼虎李云，也算半個“公門中人”。

這一撥人，有系統訓練，有軍陣經驗，和那些半路出家的山賊、水寇完全不是一個路數。比如韓滔、彭玘曾鎮守潁州，單廷圭、魏定國主持江淮水軍火攻，宣贊、郝思文多年跟隨關勝轉戰各地，他們對戰陣、旗號、號令反應極快，不是普通江湖好漢那種“一對一比拼”的路子。

反觀一些在山林水泊里闖出來的人物，動輒以狠辣、陰招見長，對付官道上的客商、單個捕快確實有余，碰上正規軍陣時就露了怯。清風山三盜能一度擊退黃信，看上去好像山賊了不得，細想卻能發現黃信那一戰本就倉促，帶兵不整，更多像是輕敵失算，而不是武藝完全不如。

有意思的是，七十二地煞要評“十大高手”，視線繞來繞去，最終還是會落回這撥軍官和公門頭目身上。至于那些以殺人越貨聞名的黑店掌柜、偷馬賊，從單挑、陣戰兩個指標來看，很難擠進前列。

二、能和五虎將掰腕子的三個人

說到七十二地煞里的頂尖人物，多數評話先生都會提起病尉遲孫立。這個人既有軍中資歷，又有實戰戰績，而且有過一次非常關鍵的交鋒——與梁山馬軍五虎之一雙鞭呼延灼對陣。

祝家莊之戰中，兩軍陣前比武，孫立與呼延灼交手三十余合不分勝負，你來我往，刀槍鞭影翻飛，宋江在陣后看得拍手叫好。能與出身將門、戰場經驗豐富的呼延灼硬拼這么多回合，已經說明孫立的根底相當扎實。更關鍵的是，破祝家莊時，他里應外合，出賣師兄欒廷玉，配合梁山內外夾攻，使宋江一方少走了很多彎路，這既是武藝，也是心智。

不過，七十二地煞真正能與五虎將抗衡的，并不止孫立一人。

先看丑郡馬宣贊。此人相貌丑陋，面黑如鍋底，鼻孔微朝天，卻是王府駙馬出身，以武藝受招贅門，曾靠連珠箭贏過番將，名聲不小。他使一口鋼刀，身長八尺，膂力驚人。關勝受征梁山之命時，正是由宣贊舉薦入帳，兩人平日交好，互相認可對方面上的本事。

宣贊與小李廣花榮對陣，是全書中極有意思的一場較量。花榮先與他刀槍交鋒，攻守數合，始終拿不下對方，只得詐敗引他追擊，再偷換到弓箭上。頭兩箭，宣贊都有防備，沒有中招；直到宣贊見對方箭法難纏，心知難以速勝，自行收兵回陣，花榮才在其背后遠射一箭，那一箭也不過射中護心鏡，并未傷及要害。要知道，花榮的箭，連秦明、盧俊義這樣的名將都躲不過，而宣贊能扛住三箭，這份硬功夫，在梁山將領中極為罕見。

再把視線轉到混世魔王樊瑞身上。樊瑞表面是一方草莽頭領，實則自幼學道，兼修武藝，騎戰時慣使流星錘，行動如鬼魅。在他盤踞的瓦罐寺一帶，官軍與江湖人聽到“混世魔王”之名，多半是寧繞數十里，也不愿正面纏上。更麻煩的是，他不僅會武，還會法：風雷火雨，迷陣幻景，配合軍陣使用，幾乎成了“移動的軍師兼先鋒”。

梁山諸將里，能真正制服樊瑞的，只有入云龍公孫勝一人。沒有公孫勝出手破法，單憑武力，很難說誰能穩勝他。有人在茶館聽書時曾半開玩笑地說：“若是把樊瑞放進馬軍五虎里頭，誰敢說他排在末位？”一旁年輕人笑著接話：“那孫立、宣贊又該往哪擱？”這種閑談雖然帶著玩笑意味，卻也反映出一個樸素判斷——樊瑞是七十二地煞中最難對付的那一位。

算到這里，孫立、宣贊、樊瑞這三人，已經足以與馬軍五虎正面對上。孫立重在扎實武藝與謀略，宣贊兼具刀法與箭術，樊瑞則以法術加武技取得壓倒性優勢。若單比冷兵器正面對砍，孫立、宣贊可能更穩；若談整體威脅和難對付的程度，樊瑞無疑要更勝一籌。

值得一提的是，一丈青扈三娘雖然并非正規軍官，卻不能被簡單歸入“山野婦人”的行列。她出身富戶，飲食充足，自小操練刀槍，騎射皆通。祝家莊相爭時，她能在戰陣中活捉潁州團練使彭玘，而彭玘出身世代行伍之家，絕非浪得虛名的紙上談兵者。要制服這樣一位團練使，并非運氣使然。如果扈三娘在七十二地煞中算半個“邊緣人”，那她的武藝，很可能已經超過不少名義上的軍官。

三、十大高手的座次與黃信的尷尬

在七十二地煞中要挑出“十大高手”，標準一旦立住，大致會圍繞幾個要點：有無實戰戰績，是否在強敵面前有可考的表現，能不能在陣戰里扛得住沖殺。沿著這條線細數下來，大致能勾勒出一張名單。

當排在最前面的，自然是混世魔王樊瑞。武藝扎實，本就不在一般頭領之下，再加上符咒法術、迷陣幻象這些“加成”，在戰場上既能沖鋒，又能擾亂敵軍心神。沒有公孫勝出手破陣時，梁山眾將對他確實頗為忌憚。這種復合型能力，放在梁山整體武力結構中也極為罕見。

緊隨其后的，是病尉遲孫立。他與呼延灼旗鼓相當的那一戰，是武功的明證；破祝家莊時里應外合，又顯出決斷和膽略。后期征方臘，孫立并未有太多出風頭的戰場描寫，但從他能穩穩活到最后、并獲封從七品散官來看，朝廷對其能力也有基本認可。從純粹武力角度看，他躋身地煞前三毫不過分。

丑郡馬宣贊應當與孫立并列甚至略高。與花榮以刀槍交鋒不落下風，又能硬扛后射之箭，這樣的防守能力，在冷兵器時代極其重要。宣贊一身甲胄配上鋼刀，既是鋒線攻堅者，又是大陣里的骨干支柱。有人設想，如果讓宣贊與呼延灼單挑，在不動用火球、連環馬之類奇招的前提下，呼延灼未必穩勝。

再往下看，一丈青扈三娘，占據一個位置。她生擒彭玘，是最醒目的戰績，兼具騎戰與短兵優勢。若與一般地煞軍官單挑，多半能立于不敗。真正能壓住她的，也就宣贊、孫立、樊瑞這一級別的高手。

然后，是中箭虎丁得孫與花項虎龔旺這對“飛叉、標槍組合”。丁得孫曾以飛叉射中八臂哪吒項充，使其戰力大減，又一度與呂方、郭盛纏戰，若非燕青暗中以弩箭射殺，他完全有機會脫身。龔旺則在面對林沖、花榮聯手追擊時，投出標槍后手中無器，才被拿獲。換個場合，若有余器在手，他的威脅遠不止于此。兩人都善于遠程突襲與近身搏殺結合，這種復合型打法，在梁山陣容中屈指可數。

井木犴郝思文，也應有一席之地。他與宣贊原本在關勝麾下，配合作戰默契。郝思文長于騎戰，武藝雖不及宣贊那般拔尖，卻勝在穩健，擅長在亂軍中沖殺突圍。征討方臘時，他多次隨軍深入前線，屢有斬獲，與一些名將相比，描寫略少，但既隨關勝征戰多年，其底子自不容輕視。

圣水將單廷圭與神火將魏定國，是另外一類高手。兩人對水戰、火攻極為熟悉，擅用火器、火箭配合軍陣，屢次在江面、城池攻防中立功。論單挑，他們或許不及孫立、宣贊之輩，但從“戰力貢獻”角度看，戰略價值極高。若在水陸交匯、火攻適用的地形中較量，他們對敵人的殺傷，甚至不輸五虎將中的個別人物。

說到這里，鎮三山黃信就顯得有些尷尬了。黃信在七十二地煞里排名靠前，既有官職基礎，也有“秦明弟子”的光環。然而，從戰場表現看，他曾被清風山三盜擊退，上梁山后也少有出彩的描寫。與其說他弱，不如說他不夠穩，容易受情勢牽制。論武藝，黃信當然不至于跌出前十太遠，但若硬要把他與孫立、宣贊并列，那就有點拔高了。

再把百勝將韓滔與天目將彭玘放進來對比。兩人都是潁州方面的主力，將門之后，行伍世家，理論上底子不差。可惜在與梁山為敵時，兩人屢戰屢挫，彭玘更是被扈三娘生擒。客觀說，他們在原有體系里是可靠的守城、守疆將領，但一旦面對梁山這樣打法靈活、高手云集的隊伍，就顯得應變不足，很難進入七十二地煞“最強行列”。

按照武力與戰功綜合衡量，七十二地煞中的十大高手，大致可以圈定為：樊瑞、孫立、宣贊、扈三娘、丁得孫、龔旺、郝思文、單廷圭、魏定國，再從黃信、韓滔、彭玘、李云等人中選一位補位。若偏重單挑，黃信未必能壓過別人；若考慮全局影響和官軍經歷，他還能勉強擠進末尾一席。

那么，標題中的那句“最強的不是孫立黃信”，究竟該如何理解？孫立當然強，黃信也并非弱者，只是把所有人放在同一標尺上衡量時，會發現還有人更難對付。樊瑞憑借法武兼修，壓過孫立半籌；宣贊能在花榮三箭之下全身而退，又為其加了重重一筆。至于黃信，他在位置上受了“老部將”“官軍精銳”的光環加持，真實實力與名次之間，多少存在落差。

試想一下，如果梁山不以石碣定罷，而是讓所有好漢依照戰場表現重新排座次，七十二地煞中這一批真正能打的副將，多半會被往前提一提。樊瑞、孫立、宣贊這樣的名字，很可能出現在天罡行列里。可惜宋江既要顧及朝廷態度，又要平衡山寨內部老少輕重，最終只好照著“天命”行事，任由許多強者屈居下位。

從征討方臘戰事結束那一刻起，七十二地煞中不少人的命運就已經被寫死在公文之中：有人憑籍貫、出身、輩分，坐在高位；也有人明明能抵一軍之銳，卻只能以“偏將”“副將”的身份附于人后。若只看紙面官階，這七十二人似乎永遠矮了天罡一截；但若只論戰場真刀真槍的較量，地煞中的這十個人，誰敢說比天罡將領就差了多少？