1966年,武漢河運專科學(xué)校的操場上,大量圖書被集中處理。17歲的宋鎮(zhèn)豪趁人不注意,把一本郭沫若的《甲骨文字研究》揣進懷里。這本搶下的書,成為他走進甲骨文世界的入場券。半個世紀后,身為中國社會科學(xué)院學(xué)部委員、鄭州大學(xué)甲骨學(xué)科首席教授的他,把畢生所學(xué)傾注進央視紀錄片《“字”從遇見你》。如今,這部爆款紀錄片變成了眼前這本264頁的同名圖書。
從“冷門絕學(xué)”到“全民爆款”,它憑什么?
甲骨文研究有多“冷”?全國專職研究者不過50人左右,學(xué)術(shù)成果更是“曲高和寡”。但宋鎮(zhèn)豪先生認為,甲骨文不是絕學(xué),它的獨特神韻會吸引無數(shù)人去探究。
2022年紀錄片第一季播出后,劇組給宋鎮(zhèn)豪刻錄的5套光盤被教育部、高校和博物館的朋友一搶而空。安陽殷墟博物館每天循環(huán)播放,觀眾看罷文物實體,再到紀錄片里聽故事,心里就透亮多了。
這本書,是紀錄片在紙上的“二次生長”。
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《“字”從遇見你》
中央廣播電視總臺影視劇紀錄片中心 編著
ISBN:978-7-303-31412-6
2026年1月
北京師范大學(xué)出版社
25個字,每個都有“身份證號”
書里的25個字,不是隨便選的。宋鎮(zhèn)豪先生堅持一個原則:必須是甲骨文里真實存在、能講出故事的字。
比如“中”字,很多人認為這是一根有飄帶的旗桿,《“字”從遇見你》一書對此也有豐富的探討:中間的圓圈是個“指示符號”,表示“居中”。商代有“立中”儀式:在廣場立起旗幟,族眾向旗聚集,體現(xiàn)君權(quán)威嚴。1963年陜西寶雞出土的何尊,上面的銘文“宅茲中國”,是目前已知“中國”一詞最早的文字記錄。而在河南方言里,“中”至今表示“行、可以”,一聲“中”,道盡認同與歸屬。
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甲骨文的“中”
又比如“教”字,左邊兩個交叉符號是算籌,下面一個“子”,右邊是手持教鞭的“攴”(pū)。清華大學(xué)出土文獻研究與保護中心嚴志斌教授在新書首發(fā)式上談到“教”字時說:“‘教’字本身就有教鞭,學(xué)生得守規(guī)矩。”更有趣的是,另一個字“敩”是學(xué)習(xí)的“學(xué)”再加一個反文旁,既可以讀為“教”,也可以讀為“學(xué)”。“教”與“學(xué)”本是一體,一個字的結(jié)構(gòu),說透了教育的本質(zhì)。
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甲骨文的“教”
再比如“馬”字。甲骨文里的“馬”保留了鬃毛和四蹄,但現(xiàn)代簡化成三筆后,已看不出馬的樣子。書中寫了件趣事:春秋時諸侯夸耀武力,不說有多少兵,而說自己有多少匹馬多少盔甲。直到今天,我們?nèi)匀粫诤饬繉嵙r,自問手頭有多少人馬。馬高六尺為“驕”,所以“驕傲”原指有資格傲氣的駿馬。書中還配了安陽殷墟車馬坑、宋代“汗赭”烙馬印等照片,讀者能真切地感受到古人如何珍視戰(zhàn)馬。
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甲骨文的“馬”
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殷墟車馬坑遺址
安陽殷墟博物館
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宋代的“汗赭”烙馬印
西北大學(xué)博物館藏
嚴審每一幀,杜絕“硬傷”
作為學(xué)術(shù)總顧問,宋鎮(zhèn)豪先生的把關(guān)細到“幀”的層面。紀錄片里曾把商代馬車畫成四匹馬拉,他立刻糾正:“商代是雙馬駕車,西周才用四馬,必須改。”劇組很虛心,馬上重畫。
這種嚴謹延續(xù)到了書里。書中增設(shè)的“字形演變”板塊,從甲骨文、金文、小篆到楷書,每一個字形都有出處。比如“舟”字,商代的甲骨文就是一條小船的樣子,三千多年沒什么變化;而“絲”字的六個圓圈,被證實是纏繞在棍子上的將近1千米長的一根完整的蠶絲——最近的考古發(fā)現(xiàn),五六千年前的仰韶文化時期已有養(yǎng)蠶制絲的痕跡。
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甲骨文的“舟”
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仰韶文化遺址中陶罐上的“絲”(“絲”為疊加效果)
給孩子看的“文化STEAM”
中央廣播電視總臺中央新影集團發(fā)現(xiàn)之旅頻道負責(zé)人楊定坤導(dǎo)演說,影視是流動的,觀眾來不及思考;書是靜止的,讀者可以停下來反復(fù)看、做筆記、翻資料。這種“慢”恰恰適合孩子。
書里講“筆”字,從毛筆的力學(xué)原理、流體學(xué)原理,講到簡牘的誕生;講“車”字,從商王狩獵翻車記錄的“車禍現(xiàn)場”,講到現(xiàn)代高鐵的“中國速度”;講“象”字,從商代戰(zhàn)象沖鋒陷陣,講到河南簡稱“豫”的由來,再到氣候變遷如何導(dǎo)致中原大象滅絕,后人只能對著骸骨“想象”——“想象”一詞的本義,原來是從死象骨推想活象的樣子。
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制筆的“齊豪”工序
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甲骨文的“車”
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商代中原黃河流域的象(漫畫)
一位深圳的小學(xué)語文老師給出版社寫信:“班里孩子看了‘貝’字那章,知道了深圳是試點數(shù)字人民幣的城市,因為這里是千百年來海貝的原產(chǎn)地。一個‘貝’字,串起了地理、歷史、經(jīng)濟,這才是真正的跨學(xué)科學(xué)習(xí)。”
讓“冷門絕學(xué)”有溫度
宋鎮(zhèn)豪先生說:“甲骨文的知識在甲骨文之外。”研究甲骨文要懂點天文、地理、醫(yī)學(xué)、音樂、人口學(xué)、考古學(xué)等。在安陽師范學(xué)院,計算機專業(yè)的學(xué)生在他的指導(dǎo)下,設(shè)計出自動拼合甲骨碎片的程序。“他們剛來的時候?qū)坠俏囊桓[不通,在我們的指導(dǎo)下,都能為甲骨文研究出力。說實話看到人才輩出,我心里特別高興,后繼有人了。”
這種“文理交叉”也體現(xiàn)在書里。每個字末尾的“延伸閱讀”,有戰(zhàn)國銅鑒的戰(zhàn)船紋拓本,有北宋《太平御覽》關(guān)于舟船的論述,還有劉禹錫“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春”的詩句……與古文原文、知識卡、字形演變,共同構(gòu)成了一張知識網(wǎng)。
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戰(zhàn)國銅鑒的戰(zhàn)船紋(拓本)
書是裸脊鎖線裝,可以180度平攤。內(nèi)文用紙細膩,古圖新繹,連章節(jié)的劃分都有講究:“天之下”“文明的緣起”“向何處去”“最初的生活”“世界還有它們”——五個主題,25個字,串起一部文明史。
為什么此時此刻,我們更需要這本書?
漢字曾兩次面臨危機:一次是清末民初“漢字不滅,中國必亡”的吶喊,一次是機械排版與打字機時代“漢字輸入困境”的質(zhì)疑。但歷史證明,漢字不僅沒死,反而在信息時代展現(xiàn)出碾壓性優(yōu)勢——聯(lián)合國文件的中文文本永遠最薄,漢字信息熵是英文的2.4倍。
今天的人們沉迷于表情包和網(wǎng)絡(luò)用語,提筆忘字成為常態(tài),我們比任何時候都更需要一場“漢字尋根之旅”。
對于小學(xué)生,這是識字課的“課外加餐”,從“I love you”到“我愛你”,三個字的背后是文化認同。對于中學(xué)生,這是語文、歷史教材的“深度拓展”,何尊銘文、京杭大運河的漕運體系……都是考點背后的故事。對于成年人,這是一次“尋根”之旅。為什么我們能在鍵盤上飛快地輸入漢字?為什么聯(lián)合國文件中漢語文本最薄?為什么漢語能成為高效的信息載體?答案都藏在文字演變的歷程中。對于海外華人,這是文化的“磁石”。漢字跨越方言、跨越時代,維系著全球華人的文化認同。正如宋鎮(zhèn)豪先生所說:“雖然漢字的發(fā)音有地域差異,但是寫出來大家都懂,這就是漢字的聚合力。”
定價99元,一頓飯錢,換來的是一群學(xué)者和媒體人為普及甲骨文走過的一百多年的征程。翻開它,那些甲骨上的痕跡,那些藏在筆畫里的密碼,那些活在方言里的古音,都會遇見懂它的人。
或許,這才是對漢字最好的傳承。
2026馬年特別彩蛋:“馬”字背后的中國速度
今年是2026年,農(nóng)歷馬年。書里對“馬”字的解讀,特別適合在這個開年時刻讀一讀。
甲骨文里的“馬”,那絕對是寫實派大作:大眼睛、長鬃毛、大長腿,一看就是貴族座駕。在古代,馬就是“坦克”,是國力的象征。諸侯爭霸,拼的就是“千乘之國”的馬匹數(shù)量。
但書里講到一個有趣的細節(jié):現(xiàn)在的“馬”字,只剩下三筆,它從具象的動物變成了抽象的符號。這或許象征著人類交通方式的飛躍——從馬,到馬車,再到高鐵、飛機、宇宙飛船。日行千里的“神馬”走進了人們的生活,人類也踏上了探索宇宙的“神舟”!
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