姚廣孝圓寂前，留給朱棣一封血書：若藩王作亂，可斬此二人立威

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文：淵海聽濤者 編輯：淵海聽濤者

——《前言》——

永樂十六年，大明第一謀士姚廣孝病危。

野史盛傳，這位“黑衣宰相”臨終前留給朱棣一封觸目驚心的血書。

上寫：“若藩王作亂，可斬此二人立威！” 這二人，指的是朱棣的親生骨肉。

——《壹》——

慶壽寺的最后博弈

永樂十六年（1418年）三月，北京倒春寒，慶壽寺內，藥味壓不住腐朽的氣息，84歲的姚廣孝躺在病榻上，已經形銷骨立。

這個一手策劃了靖難之役、把燕王朱棣推上皇位的和尚。

終于熬到了油盡燈枯，這不是一個普通老僧的圓寂，這是大明帝國核心大腦的關機，朱棣來了，作為大明皇帝，他極少流露軟弱。

但這一次，他不但親自駕臨，甚至打破君臣禮制。

在此之前多次探視，賜金壺，賜溫湯，這種待遇，滿朝文武，獨此一份，為什么？因為朱棣怕，他不是怕姚廣孝死。

他是怕姚廣孝死后，沒人鎮得住場子。

此時的大明，表面烈火烹油，萬國來朝，但皇宮內部的裂痕已經深不見底， 太子朱高熾雖然早在永樂二年就被確立，但他的兩個弟弟。

漢王朱高煦、趙王朱高燧，從未停止過對皇位的覬覦。

尤其是漢王朱高煦， 這個在靖難戰場上幾次救朱棣于危難、被朱棣親口許諾“勉之，世子多疾”的猛將，此刻正像一頭餓狼，盯著文弱的太子哥哥。

病榻上的姚廣孝，眼還沒閉，心里跟明鏡一樣。

他太了解朱棣了，朱棣是個極其矛盾的皇帝，既想要千古一帝的面子，又想要父慈子孝的里子， 可在皇權面前，這兩者往往不可兼得。

姚廣孝知道，朱棣這次來，不是告別。

是來討一個“身后策”，皇帝想知道，自己死后，這幫兒子會不會把天捅破？如果有那一天，該怎么辦？空氣凝固。

這時候的任何一句話，都可能決定未來幾十年大明皇室的走向。

——《貳》——

以退為進的屠刀

網絡上流傳的“血書斬二人”，很爽，很暴力，但那是小說家言，真實的姚廣孝，比這高明一百倍，據權威史料《明史·姚廣孝傳》記載，朱棣問他：“還有什么遺愿嗎？”

按照常理，這是一個鏟除政敵的絕佳機會。

如果姚廣孝真想殺漢王、趙王，此刻只要動動嘴皮子，以他對朱棣的影響力，朱高煦不死也得脫層皮，但姚廣孝沒有。

他只說了一句極不相干的話：“僧溥洽系久，愿赦之。”

朱棣愣住了，這個反差太大了，溥洽是誰？他是建文帝的主錄僧，傳說當年建文帝從南京皇宮逃跑，就是溥洽給放的水。

朱棣進城后，掘地三尺找建文帝。

抓不到正主，就把溥洽抓起來，關了整整十幾年，這是朱棣的一塊心病，誰提誰死，姚廣孝為什么要救一個“敵方”的和尚？

這就是“妖僧”的道行，他不是在救溥洽。

他是在救朱棣，更是在救太子朱高熾，第一，他在幫朱棣解開心結，朱棣殺了一輩子，靖難殺了方孝孺十族，手上全是血。

姚廣孝臨終勸他釋放溥洽，等于是在告訴朱棣。

不用再追殺建文帝了，你的皇位已經穩了，放過那個老和尚，就是放過你自己，向天下宣示你的自信，第二，這是在為太子鋪路。

太子朱高熾仁厚，如果朱棣臨終前還在搞政治清洗。

還在殺人，留給太子的就是一個爛攤子，釋放政敵，意味著政治風向從“殺戮”轉向“寬仁”，這正是太子最擅長的領域。

姚廣孝沒有直接提藩王，但他這一招“釜底抽薪”。

直接把大明朝的政治基調給定死了，在這種寬仁的基調下，漢王朱高煦那種靠軍功、靠殺戮起家的路子，自然就走窄了。

所謂的“血書”，根本不需要寫在紙上。

姚廣孝用最后一口氣，把“仁政”這把軟刀子，遞到了朱棣手里。

——《叁》——

如果不殺，后患無窮

雖然“血書斬二人”是假，但姚廣孝對漢王朱高煦和趙王朱高燧的防備，是真，而且是蝕骨的真，為什么后世會編造出“斬二人”的謠言？

因為姚廣孝生前，確實是個狠角色。

而且他早就預言了漢王必反，把時間軸拉回永樂二年，立儲之爭最激烈的時候，朱棣看著英武帥氣的朱高煦，越看越像年輕時的自己。

再看看胖得連路都走不動的朱高熾，怎么看怎么別扭。

關鍵時刻，是姚廣孝站了出來，他只說了一句：“好圣孫。”（指朱高熾的兒子朱瞻基），就這一句話，定乾坤，他不僅選了現在的太子。

還幫朱棣選了未來的皇帝。

這梁子，算是徹底結下了，更讓漢王朱高煦忌憚的是，姚廣孝殺人從來不手軟，當年靖難成功，建文帝的忠臣卓敬被捕。

朱棣惜才，想留著用。

姚廣孝冷冷地說了一句：“萬一他以后回鄉，號召人馬對付你怎么辦？”朱棣聽完，直接把卓敬殺了，這就是姚廣孝的邏輯。

任何威脅皇權的隱患，必須扼殺在萌芽狀態。

對于漢王朱高煦，姚廣孝的態度其實和殺卓敬是一樣的， 史料記載，姚廣孝曾多次私下提醒朱棣，漢王乖張，非人臣之相。

雖然他沒有明說“殺”，但他的每一次政治布局。

都是在剪除漢王的羽翼，民間傳說往往是歷史情緒的投射， 百姓和后世史官看得很清楚：像朱高煦這種野心勃勃的藩王。

如果不按姚廣孝的邏輯去“斬”，大明朝遲早要出事。

姚廣孝死后，壓在漢王頭上的那座大山沒了，那個穿著黑袈裟、眼神深邃的老和尚一走，朱高煦覺得自己又行了。

沖突的種子，在姚廣孝閉眼的那一刻，已經開始發芽。

——《肆》——

預言地應驗

姚廣孝擔心的事，在他死后第八年，全都應驗了，1424年，朱棣駕崩，那個被漢王欺負了半輩子的胖太子朱高熾繼位，是為明仁宗。

可惜仁宗命短，十個月后就走了。

1426年，宣德元年，年輕的明宣宗朱瞻基剛坐上龍椅，屁股還沒熱，漢王朱高煦反了，這一次，沒有了姚廣孝運籌帷幄。

但姚廣孝留下的“政治遺產”救了朱瞻基。

還記得姚廣孝當年堅持立朱高熾為太子嗎？ 這不是立一個人，而是確立了一套“文官治國、壓制武將藩王”的系統，當朱高煦起兵時。

他發現自己面對的不是一個孤立的皇帝。

而是一個鐵桶般的文官集團和正統皇權，戰爭結束得快得像個笑話，朱高煦以為自己是朱棣第二，結果被侄子朱瞻基御駕親征，沒幾天就投降了。

接下來的這一幕，比傳說中的“血書”還要殘忍。

也徹底驗證了“斬此二人立威”的邏輯，朱高煦投降后，朱瞻基一開始想裝仁慈，沒殺他，直到有一天，朱瞻基去探視這位皇叔。

朱高煦不知道哪根筋搭錯了。

竟然伸出一腳，把皇帝絆了個狗吃屎，這一腳，把大明朝的藩王制度踢進了墳墓，朱瞻基大怒，命人找來一口三百斤重的銅缸，把朱高煦扣在里面。

朱高煦力氣大，在里面頂著缸亂跑。

朱瞻基冷笑一聲，命人在缸周圍堆滿木炭，點火，銅缸變成了烤箱，一代梟雄、曾被姚廣孝視為最大隱患的漢王朱高煦。

就這樣被活活炙死在銅缸里，最后化為灰燼。

至于趙王朱高燧，看到二哥這個下場，嚇得魂飛魄散，乖乖交出了兵權，茍活到老，回過頭看，姚廣孝臨終前有沒有留血書，已經不重要了。

他用一生的布局，把皇權這把刀磨得鋒利無比。

當藩王試圖觸碰這把刀時，結局早已注定，那個在慶壽寺病榻上的老和尚，其實早就看透了這一切， 他沒讓朱棣殺子，是因為他知道。

只要皇權的根基扎得正（立太子），那些長歪了的樹枝（藩王），遲早會被修剪得干干凈凈。