那個勺娃子，讓我日撅給了頓；這句武威話，你懂嗎？

【雪樵閑話涼州事】未名篇：勺娃子，你不料胡日鬼了

前些天，聽一個外地朋友說：“武威人常說‘甭’（béng），就是‘不要’的意思。”

我笑：“咱武威人不說‘甭’，說‘不料’——‘不料動！’‘不料胡來！’”

他又說：“你們管傻孩子叫‘瓜娃子’吧？”

我搖頭：“瓜娃子是陜西話。武威人說‘勺娃子’，或者干脆就喊‘瓜子’‘勺子’——聽著像罵，其實是親。”

他愣住：“這有區別？”

我說：“有。‘瓜’是憨，‘勺’是愣，但都帶著疼。

一、方言不是土，是根

小時候，街坊見面不僅問“吃了木有”，問：“組撒起哩？”（干嘛去？）

奶奶罵我貪玩：“成天胡日鬼，正經事木球chua！”

爺爺夸饃饃硬實：“攢勁！灶王爺吃了都點頭。”

這些話，如今在武威城里，越來越難聽見了。

學校教普通話，電視播標準音，連幼兒園娃娃張口就是“媽媽，我想吃冰淇淋”。

沒人再說“尕尕的糖瓜粘牙”，沒人再問“夜料個個下雨沒？”

我女兒一 一，七歲，能背《涼州詞》，卻聽不懂“ 言傳一聲嘛 ”是啥意思。

上周她問我：“爸，‘勺娃子’是不是罵人？”

我說：“是你爺爺看你摔碗時，又氣又笑喊的那聲。”

她哦了一聲，轉身繼續刷手機。

二、早先寫稿，總怕人看不懂

早先寫稿，總怕人看不懂，字字往“標準”里靠，句句往“雅致”里修。

可寫到涼州的人、事、風物，越寫越覺得不對勁——

那些賣釀皮的老漢、放羊歸來的尕球、灶臺前念叨“老天爺多說好話”的婆姨……他們說話，從來不是普通話。

他們的聲音里有祁連山的風沙，有石羊河的水響，有“不料胡日鬼”的嗔怪，有“勺娃子”的親昵。

若我把這些話全換成“書面語”，

就像把活蹦亂跳的虹鱒魚，曬成標本掛墻上——

形還在，魂沒了。

所以，從這篇起，我決定：該說武威話時，就說武威話。

不為獵奇，不為土味表演，

只為讓涼州的聲音，從紙上站起來，

自己說話。

三、記錄，是為了不被遺忘

寫這篇，不僅是懷舊，是搶救。

再過二十年，當最后一批會說“言傳一聲嘛”（說一聲啊）的老人走了，

武威話就真成了博物館里的錄音——

聽得見，摸不著，更沒人用。

我不怕涼州變新，怕它忘了自己怎么活過來的。

那些藏在“破煩”（煩惱）、“成色”（質量）、“攢勁”（結實/厲害）里的生活智慧，

是祖輩在風沙里熬出來的語言結晶。

若連“勺娃子”都變成陌生詞，

我們拿什么告訴后人：

涼州人的硬氣，不在口號，而在一句‘不料慫’的日常里？

四、說方言，不是守舊，是認祖

有人說：“普通話好，溝通無障礙。”

我同意。

可家，從來不是靠“無障礙”維系的；家，是靠“只有我們懂”的暗語活著的。

當你說“不料胡日鬼了”，

西北的風就吹進屋里；

當孩子被喚一聲“勺子”，

祁連山的雪就落在肩頭。

這不是土，是身份的胎記。

所以，從這篇起，我決定：

該說武威話時，就說武威話。

外地朋友若遇生詞，莫急——

上下文自會告訴你意思；

若還猜不出，那就權當聽老人諞閑傳，

聽個調，品個味，

懂七分，留三分給風，吹過姑臧城頭，自然就明白了。

這，才是涼州的成色。

五、尾聲：根，還沒斷

風過姑臧，夜靜如水。

我輕聲對睡著的一一說：

“勺丫頭，做個好夢。”

她翻個身，嘟囔：“……爸爸，別胡日鬼了……”

那一刻，

我知道——

根，還沒斷。

你還知道那些武威話？評論區給我教一哈。

作者簡介 雪樵，西北涼州人，漢語言文學出身。

當過門童，做過策劃，辦過報紙，開過食品廠，折騰過新媒體。

起起落落半生，三次破產，五十歲重啟。

如今靠寫稿、跑業務、接咨詢維生，每天仍在接單、談判、交付。

信一句話：人可以窮，但不能慫；路可以爛，但不能停。

這，大概也是“胡日鬼”的注腳——不認命、不服輸、在泥濘中唱歌。