馬年“顯眼包”來了！ 成都馬系文物，你最喜歡哪一個

封面新聞記者 賴芳杰

馬年說馬，離不開關(guān)于馬的文物。你說巧不巧，成都的馬系文物，大多都是“顯眼包”。它們來自不同朝代，風格不同，故事不同。它們見證了成都幾千年的變遷，也藏著成都人最真實的生活態(tài)度——不慌不忙、熱愛生活。

頂流顯眼包

雙流東漢陶馬：“摸魚天花板”

雙流東漢陶馬

在成都馬系文物里，論“出圈速度”，沒人能比得過雙流出土的這匹東漢陶馬。別的文物出土，要么驚艷全場，要么低調(diào)藏拙，唯有它，一露面就憑“歪瓜裂棗”的顏值，直接火上全網(wǎng)，被網(wǎng)友賜名“成都文物界第一顯眼包”“漢代摸魚天花板”。

先給大家描述下它的名場面長相：通體灰陶質(zhì)地，個頭不算大，但姿態(tài)主打一個“放飛自我”——脖子歪得恰到好處，像是剛被人懟了一句還沒反應(yīng)過來；嘴巴微張，舌尖微微吐出，齜牙咧嘴的模樣，既不像馳騁沙場的戰(zhàn)馬，也不像貴族家養(yǎng)的良駒，反倒像上班摸魚被抓包、一臉無辜擺爛的打工人，活脫脫“早八人起床后的精神狀態(tài)”，穿越兩千年精準戳中當代年輕人的共鳴點。

說出來你可能不信，這匹“擺爛馬”可不是民間隨意捏的小玩意?？脊湃藛T介紹，陶馬出土的位置是成都雙流機場附近的一處漢代墓葬群，距今約1800年，屬于東漢。墓地為漢代磚室墓，一共有9座，其中發(fā)現(xiàn)這匹陶馬的墓地有8米長、寬約4米?！鞍l(fā)現(xiàn)時馬身子在墓室后面，頭擺在中間?！背啥际须p流區(qū)考古負責人李國回憶，當時這匹馬比較完整，有1米多長，舌頭向外甩，比較生活化。

“動物也有喜怒哀樂，古代先民應(yīng)該是根據(jù)動物的表情，做了一個比較生活化的創(chuàng)作。”李國說，遺憾的是，墓主身份一直是個謎，因為沒有墓志銘，墓主骸骨也已碳化，但可以肯定的是，墓主人不是普通平民，應(yīng)該屬于蜀郡的高收入群體。李國介紹，當時一同出土的文物有上百件，其中還有青銅搖錢樹，這些東西和陶馬在一起出現(xiàn)，更是體現(xiàn)了墓主人的生前富足。

在漢代，陶馬大多是用來象征身份地位的，要么塑得威武雄壯，要么刻得精致規(guī)整，主打一個“排面拉滿”。唯獨成都這匹，不走尋常路，工匠像是帶著“摸魚心態(tài)”捏完的，沒有華麗的裝飾，沒有標準的姿態(tài)，卻把“松弛感”刻進了骨子里。

網(wǎng)友們的評論更是笑不活了：“這馬是不是偷喝了漢代的蜀酒，喝暈了歪脖子？”“建議列入當代打工人精神圖騰，主打一個‘我擺爛但我可愛’”“別的陶馬：保家衛(wèi)國；成都陶馬：混吃等死，快樂第一”。

如今這匹呆萌陶馬，安安靜靜待在雙流區(qū)文管所里，不跟別的文物比稀有、比年代，就憑著這張“表情包臉”，成為無數(shù)人專程去打卡的對象。它就像老成都人的縮影，不慌不忙、不卑不亢，哪怕是作為一件陪葬品，也不刻意迎合莊重，反倒用一份隨性與幽默，成為成都文物界最接地氣的“社交達人”——畢竟，能讓人一眼發(fā)笑、主動轉(zhuǎn)發(fā)，這不就是“社交天花板”的終極實力嗎？

青白江東漢青銅馬

馬界“肌肉猛男”

青白江東漢青銅馬

如果說雙流陶馬是搞笑擔當，那青白江出土的東漢青銅馬，就是成都馬系文物里的“氣場天花板”，走的是“高冷霸總”路線，憑實力碾壓全場，社交方式主打“靠氣場說話”。

它的硬核實力藏在精準數(shù)據(jù)里：體高1.43米、長1.2米、寬0.55米，重達25千克，由頭、頸、前身、后身等九個部位分別模鑄后組合而成，足見漢代蜀地青銅鑄造技藝的高超。不同于雙流陶馬的擺爛姿態(tài)，它通體呈站姿，體魁腰壯、兩耳迎風、雙目圓凸，尾巴高翹，雖四肢偏窄小略有藝術(shù)化處理，但整體氣勢威武雄健，妥妥的“肌肉猛男”既視感，大概率是當年貴族或?qū)④姷淖T象征。

作為青白江博物館的鎮(zhèn)館之寶，它的“社交方式”主打“反差殺”——明明氣場強到讓人不敢靠近，卻因“巨無霸”體型自帶萌點。如今它靜靜佇立在展廳C位，不用刻意宣傳，僅憑“全國最大東漢青銅馬”的頭銜，就成為文物愛好者必打卡的對象，低調(diào)中盡顯“社交天花板”的底氣。

老官山漆木馬+《醫(yī)馬書》：

漢代“馬界私醫(yī)天團”

老官山漢墓漆木馬

老官山出土的漆木馬和《醫(yī)馬書》竹簡，絕對是靠“文化buff”穩(wěn)坐社交圈C位，堪稱漢代成都“愛馬實錘”的最佳證據(jù)。2012-2013年，成都北郊老官山漢墓出土了一批珍貴文物，其中就有彩繪漆木馬和184枚《醫(yī)馬書》竹簡，直接填補了我國早期獸醫(yī)史的空白。

這批漆木馬顏值在線、工藝精湛，通體施彩繪，雖歷經(jīng)兩千年色彩略有斑駁，但依舊能看出當年的精致——身姿矯健、線條流暢，眉眼刻畫細膩，不像陪葬品，反倒像貴族家養(yǎng)的“寵物馬”，主打一個“精致養(yǎng)馬”。而真正讓它們封神的，是同墓出土的《醫(yī)馬書》竹簡。

這184枚竹簡堪稱“漢代馬界診療手冊”，上面詳細記載了馬匹的疾病診斷、藥方配伍、護理禁忌，小到馬蹄發(fā)炎，大到內(nèi)科雜癥，全都有對應(yīng)的治療方法，比現(xiàn)在的寵物醫(yī)院還要貼心。網(wǎng)友笑稱：“漢代成都人養(yǎng)馬，比當代人養(yǎng)寵物還精致，這哪里是養(yǎng)馬，分明是寵馬！”

更絕的是，《醫(yī)馬書》還記載了“馬的心理護理”，提醒養(yǎng)馬人“忌驚、忌冷、忌過飽”，放在現(xiàn)在就是“科學養(yǎng)寵天花板”。這批文物如今藏在成都博物館，漆木馬負責“顏值輸出”，《醫(yī)馬書》負責“文化輸出”，二者搭配，既展現(xiàn)了漢代蜀地的漆器工藝，也印證了成都人千年不變的溫柔與細致，憑實力成為文物界的“文化社交達人”。

宋代打馬球磚雕

古代“馬界運動健將”

打馬球磚雕（成都體育學院博物館藏）

最后來看看宋代成都馬界的“運動達人”——西郊宋墓出土的打馬球磚雕。宋代的成都，比喝茶、搓麻將豐富得多。這匹磚雕上的馬，卻告訴我們：宋代成都人，早就玩上“高端運動”了。

這件國家二級文物，是一塊方形陶質(zhì)浮雕，邊長29厘米，上面生動刻畫了騎手策馬揮杖擊球的場景：馬兒昂首奔騰、身姿矯健，騎手身姿挺拔、揮杖精準，衣褶、馬鬃、球杖的細節(jié)刻畫得栩栩如生，活脫脫一幅“宋代成都高端馬球局”現(xiàn)場圖。

都說成都有萬千氣象，這些馬系文物也是各有特色。從它們身上，能看到成都人對運動、醫(yī)學、美學的研究與專注，也能近距離感受成都人對生活的熱愛與享受。馬年打卡成都“馬”，快去博物館里找找吧。