【歷史文化】“太平年”下的巴蜀大地‖紀長一 張騰雙

“太平年”下的巴蜀大地

紀長一 張騰雙

日前，歷史大劇《太平年》在央視收官。該劇以吳越末代國王錢俶為主視角，拉開了五代十國的歷史帷幕。在這一時期，巴蜀大地又有著怎樣的歷史圖景呢？

公元907年，錢俶祖父錢镠創立吳越，以善事中原大國為準則，偏居東南一隅，保有了五代十國亂世下難得的太平。五代詩僧貫休曾獻詩錢镠，以“滿堂花醉三千客，一劍霜寒十四州”盛贊其文韜武略。

公元902年，貫休入蜀，深受前蜀開國皇帝王建禮遇，目睹蜀地歌舞升平之景，遂留下“堪羨蜀民恒有福，太平時節一般般”的感嘆。

從貫休作詩至《太平年》開篇所設定的歷史時期，已過四十年，此時的巴蜀大地是否還如貫休所言，依舊處于“太平時節”之下呢？

《太平年》宣傳海報（圖源：央視新聞）

蜀中久安 米斗三錢

《太平年》以后晉彰義軍節度使張彥澤追殺掌書記張式開篇，此事發生于942年前后，已是后蜀皇帝孟昶登基的第9年。中原兵燹不斷，而此時的后蜀正在孟昶的統治下走向興盛。

電視劇《太平年》截圖

孟昶，字保元，生于919年，是后蜀開國皇帝孟知祥的第三子。927年，后唐攻滅前蜀，后唐莊宗李存勖任孟知祥為西川節度使，933年，孟知祥攻滅東川，據兩川之地，于次年趁李從珂兵變、后唐內亂之際，在成都稱帝，定國號為蜀，史稱“后蜀”。

孟知祥稱帝七月即病逝，“薨之日，蜀人甚哀之”，未滿16歲的孟昶在趙季良、王處回的擁立下繼位。孟昶因年少并未立即親政，孟知祥的諸位舊將自恃功高，多逾法度。

成都城中有惠陵、永陵、和陵三大帝陵，其中和陵長眠著后蜀開國皇帝孟知祥與福慶長公主，此為孟知祥墓外景（圖源：成華發布）

孟昶展現出超越年齡的沉穩與非凡的政治手腕，繼位不久誅殺李仁罕，隨后十余年又殺張業，罷免李肇、王處回兵權，威懾趙廷隱等權臣相繼請辭，殺伐果決而不失分寸，將朝政大權收歸己有。

孟昶在位期間，推行賢政，“孜孜求治，與民休息”。他親自撰寫《官箴》頒布于各郡縣，其中四句“爾俸爾祿，民膏民脂，下民易虐，上天難欺”后被宋太宗趙光義摘取，刻石立于各州縣衙署大堂前，是為《戒石銘》。

黃庭堅書《戒石銘》江西泰和縣 清光緒重刻（圖源：長興縣博物館）

面對岷江洪災肆虐、數千家百姓遭難的困局，孟昶賑濟災民、下詔罪己，躬身自省，以示擔當。在納諫方面，孟昶廣開言路，樞密副使韓保貞、新津縣令陳及之都因上疏勸諫受賜金銀，他還“于朝堂置匭以通下情”，上到公卿、下至百姓均可上奏皇帝、直達天聽。

公元947年，由于后晉成德軍節度使杜重威臨陣投敵，契丹未遇抵抗長驅直入占領后晉都城汴梁，后晉出帝石重貴開城投降。后晉雄武軍節度使何建不愿降遼，以秦、成、階三州歸附后蜀，孟昶派孫漢韶攻下鳳州，后蜀疆域達到鼎盛。

不過孟昶也并非完美之君，他喜好女色玩樂，將后宮妃嬪設為十四個品級，見民間舞女李艷娘容貌美麗，便直接納入后宮，公元943年，他大規模挑選良家女子充實后宮，致使百姓受擾。

在孟昶的治理下，后蜀國庫充實、百姓富足，成都羊馬城遍植芙蓉，望如錦繡。張唐英《蜀梼杌》載“蜀中久安，賦役俱省，米斗三錢。”米斗三錢是治世物阜民豐的典型例證，是唐“貞觀之治”“開元盛世”時期才有的繁榮景象。

公元949年，孟昶出游浣花溪，“是時，蜀中百姓富庶，夾江皆創亭榭游賞之處，都人士女，傾城游玩，珠翠綺羅，名花異香，馥郁森列。”面對這般盛景，孟昶不禁感嘆，即便“曲江金殿鎖千門”這種盛唐景象大概也比不上眼前的景致。

現在的浣花溪公園（圖源：成都市青羊區地方志編纂中心）

宋滅后蜀以后，將蜀地金銀細軟運往汴梁，宋代官員李度作詩曰：“累累輜重遠，杳杳路歧長。”裝載著蜀地物資的車輛連綿不斷，蜀地之富足，由此可見一斑。

文抽麗錦 拍桉香檀

五代十國動蕩不安，君主多重武治。《太平年》劇中石重貴便對趙匡胤說：“你披著甲胄，你挎著刀，你就是天子！”由于蜀地相對安定，孟昶“以文為事”，加之自身“能文章，好博覽，知興亡，有詩才”，清人姚瑩在《康輶紀行》中評價：“五代僭偽之君，文學惟昶為最”，在孟昶的引領下，后蜀文化十分興盛。

后蜀的文化興盛，主要表現在詩詞曲樂的復興。“世亂則樂崩”，唐末連年戰亂致使樂器“掃地無余”、樂工“窮年無嗣”，樂曲同樣淪散。

公元940年，趙廷隱之子趙崇祚為迎合孟昶的文學喜好與文治政策，主持編纂《花間集》，這部詞集收錄了溫庭筠、韋莊、歐陽炯等18位詞人的作品，是中國最早的詞集，為宋詞的繁榮發展奠定了基礎。

《花間集》（后蜀）趙崇祚 編著（圖源：四川方志圖庫）

此外，詩人韋縠有感于前蜀詩風粗鄙淺俗，以“韻高”“詞麗”為標準編纂《才調集》，是今存“唐人選唐詩”規模最大的唐詩選本。經濟殷實、文化復興，后蜀形成“村落閭巷之間，弦管歌誦，合筵社會，晝夜相接”之盛景，公元951年，孟昶于后苑設宴，邀請士人百姓前來觀戲聽曲，朝野同樂，盡顯亂世中難得的升平景象。

后蜀的文化興盛還體現在以雕版弘道、以科舉取才的舉措上。蜀相毋昭裔好藏書、通經學，貧賤時曾向人借書閱讀，因當時書籍珍貴，出借者面露難色，毋昭裔遂立志刊刻典籍、流布書冊，惠及天下學人。

為相后，毋昭裔以自家財產為后蜀營建學館，以石刻九經立于成都學宮，供學子研讀。由于石經傳播范圍有限，毋昭裔還奏請孟昶以雕版刻之頒行州縣，命人書寫《文選》《初學記》《白氏六帖》刻印，推廣儒學經典，得到了孟昶的認可和支持。

殘存“蜀石經”拓片（圖源：《典籍里的成都》）

在孟昶倡導下，后蜀建學館、促講習，大力推行教化；刻雕版、印經典，“由是文學復盛”；開貢舉、攬人才，“不十余年，山西潭隱者俱起，肅肅多士，赳赳武夫，亦一方之盛事。”

除上述之外，后蜀還重繪畫、設史館，孟昶本人也為后蜀文化增添了濃墨重彩的一筆。964年除夕，孟昶親自提筆，于桃符上寫下“新年納余慶，嘉節號長春”，以寄新春之愿，留下了中國現存最早的春聯。不料十余日后，后蜀滅亡。

新年納余慶 嘉節號長春（蓬州閑士 攝，圖源：四川方志圖庫）

玉樓歌吹 聲斷隨風

公元951年，是郭威建后周、中原政權由弱變強的轉折，亦是后蜀由盛轉衰的拐點。后蜀升平之下孕育著危機，孟昶執政后期用人失當，為后蜀埋下了滅亡的種子。

公元951年起，孟昶重用伊審征、趙季札等人，伊審征與王昭遠內外勾結，后蜀國政開始衰頹。在《太平年》劇中，吳越國內出現了程昭悅、杜皓等一大批城狐社鼠，后蜀同樣如此。

蜀地承平日久，貪腐之風日盛。翰林學士范禹稱三次主持科舉考試，當面按考生賄賂多少評定登科名次，毫無廉恥之心；宰相李昊奢靡過度，妻妾成群，他曾嘲笑東晉斗富的王愷、石崇：“窮儉乞兒以此為富，可笑可笑！”

公元954年，后周世宗柴榮繼位，采納王樸《平邊策》，正式開啟了結束五代十國分裂局面的進程。公元955年，柴榮遣宣徽南院使向訓、鳳翔節度使王景攻秦州、鳳州。起初，后周進展不順，朝臣皆欲罷兵，柴榮遣趙匡胤赴前線探查，趙匡胤認為秦、鳳可取，柴榮便繼續出兵。

趙季札自請任命后蜀雄武監軍使抵擋后周軍隊，孟昶允準。趙季札行至德陽聞知后周軍隊已入境，頓時膽怯，不敢赴邊，讓眷屬輜重先行返回，隨后單人匹馬逃回成都，引起朝野恐慌，孟昶大怒，下令將其斬殺。

為抵抗后周，后蜀“募兵既多，用度不足”，開始鑄鐵錢，施行鐵器專營，“民甚苦之”。即便如此，在后周的攻勢下，后蜀勝少敗多，秦州守將韓繼勛棄城逃跑，成、階二州望風而降，鳳州淪陷，四州之地盡皆丟失。

前、后蜀疆域圖（圖源：中國歷史地圖集）

孟昶執政后期，庸臣當道，朝政混亂，新津詩人張立作詩諷諫：“去年今日到成都，城上芙蓉錦繡街。今日重來舊游處，此花憔悴不如初。”

公元964年底，宋太祖趙匡胤以王全斌為主將伐蜀，孟昶派自比諸葛亮的王昭遠領兵抵擋，蜀軍節節敗退。王昭遠膽怯無能，留偏將鎮守劍門，自己退守漢源，孟昶又派太子孟玄哲率數萬精兵增援劍門，孟玄哲竟攜妻妾、伶人同行。劍門被宋軍攻克后，王昭遠聽聞后兩腿發抖無法起身，隨后戰敗被宋軍擒獲，孟玄哲直接逃回東川。

宋軍一路深入，孟昶見大勢已去，喟嘆：“吾父子以溫衣美食養士四十年，一旦臨敵，不能為吾東向發一矢，雖欲堅壁，誰能與吾守者邪！”無奈獻地投降，王全斌僅用六十六天便滅亡后蜀。

花蕊夫人被擄至宋后，悲憤作詩：“十四萬人齊解甲，更無一個是男兒。”孟昶離蜀時，《蜀梼杌》載“昶之行，萬民擁道，哭聲動地，昶以袂掩面而哭，自二江至眉州，沿路百姓慟絕者數百人”。這段記載雖有夸張成分，但也體現出孟昶在位期間頗得民心。姚瑩評價道：“如此于歷代亡國之君，洵為可取也。”

花蕊夫人（圖源：青羊地方志）

孟昶在位三十余年，后蜀腹地天災雖多但人禍稀少，蜀地總體安定、蜀民可稱有福。然宋軍入蜀，蜀地卻迎來了災難。王全斌入蜀后積習難改，私開府庫、搶奪民女、扣餉殺降，種種暴行激起蜀地十七州民變。

北宋朝廷派呂余慶知成都府事，呂余慶即劇中張彥澤入汴梁時孤身留在開封府等待薛居正到任的推官呂胤。呂余慶赴成都就任前，趙匡胤特意叮囑他“蜀人思孟昶不忘”，提醒他要體察民情、安撫民心。呂余慶上任后，穩定秩序、恢復生產，蜀地才相對平靜。

《太平年》劇中，吳越是亂世下的“桃花源”，后蜀同樣如此，但在亂世之中都無法獨善其身。

歷史昭示，偏安一隅換不來長久太平，割據一方擋不住歷史洪流，統一性是中華文明與生俱來的特性，唯有國家一統、山河歸一，才能讓蜀地百姓、吳越子民以及其他地方許許多多的中華兒女，共飲“太平年下的一杯熱酒”。

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來源：成都方志

作者：紀長一（成都市地方志工作辦公室）

張騰雙（成都市溫江區地方志編纂委員會辦公室）