相較于工筆的精密雍容,寫意畫法開啟了中國繪畫“抒情表意”的嶄新維度。在鞍馬題材上,寫意畫法掙脫了嚴(yán)格形似的束縛,以書法的筆意、水墨的韻致,直接捕捉駿馬的運動與神采,將畫家的主觀情懷與客體的生命活力融為一體,創(chuàng)造出“意氣所到,筆飛墨舞”的生動境界。
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寫意畫馬,其靈魂在于“筆墨”二字。筆法是骨骼,墨法是血肉。現(xiàn)代大家徐悲鴻先生雖深諳西方解剖,但其畫馬精髓,全然融入中國筆墨體系。他常以飽含水分的大筆側(cè)鋒,果斷潑寫出馬頸與軀干的塊面,利用筆腹的寬闊與水墨的滲化,瞬間確立其體積與動勢;旋即以勁健爽利的中鋒線條,勾勒出四肢與頭頸,尤其是關(guān)節(jié)處如屈鐵般的轉(zhuǎn)折,力透紙背。這種筆法直接來源于書法,一波三折,充滿提按頓挫的節(jié)奏感。墨法則講究“墨分五色”,在同一筆觸中通過水分的控制,呈現(xiàn)濃、淡、干、濕、焦的豐富變化。淡墨渾融處,顯肌肉之豐腴飽滿;濃墨干擦處,見骨骼之嶙峋與力量之凝聚。筆墨自身的形式美感,已成為畫面表達(dá)不可或缺的一部分。
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對動態(tài)與神韻的瞬間把握,是寫意區(qū)別于工筆的核心。寫意畫家不作細(xì)節(jié)的預(yù)演,而是“意在筆先”,心中蓄積飽滿的意象與激情,追求“兔起鶻落”的即興表現(xiàn)。他們擅長捕捉馬匹最具張力的瞬間:或迎風(fēng)嘶鳴,或騰躍疾馳,或俯首飲水。徐悲鴻筆下的馬,多為昂首天外、四蹄騰空的奔馬,其頸背的弧線、繃直的后腿與飛揚的鬃尾,共同構(gòu)成一往無前的動勢線,極大地強化了視覺沖擊力與情感感染力。這種動態(tài)的夸張與提煉,源于觀察,更源于畫家胸中澎湃的豪情。馬在此成為了一種精神符號,象征著奮進(jìn)、自由與不可羈勒的生命力。
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在具體經(jīng)營上,寫意畫法講求“大膽落筆,細(xì)心收拾”。起筆往往從決定全局氣勢的肩背或頸項開始,大塊面定下基調(diào),隨后筆筆生發(fā),氣脈相連。四肢的擺放至關(guān)緊要,需符合運動規(guī)律,更需在構(gòu)圖上形成力的支點與平衡。頭部刻畫需簡練傳神,眼、鼻、口集中于方寸之間,數(shù)筆便須點化出警覺、溫馴或激昂的不同性情。最后,以狂放寫意的筆法揮灑出鬃毛與馬尾,它們仿佛被風(fēng)撕扯的火焰,或激蕩的水波,是畫面節(jié)奏與情緒的最高潮。背景處理極為簡率,幾筆草地,一抹遠(yuǎn)山,或全然留白,將主體襯托得愈發(fā)突出,意境更為開闊。
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寫意畫馬的美學(xué),是“離披點畫,時見缺落”的生動之美。它不追求面面俱到,反而通過“計白當(dāng)黑”的虛實處理,給予觀者無限的想象空間。從清代郎世寧中西合璧的嘗試,到徐悲鴻融匯古今的創(chuàng)造,再到劉勃舒等人的傳承發(fā)展,寫意畫馬始終充滿活力。它代表了中國藝術(shù)“外師造化,中得心源”的創(chuàng)作理念,在筆墨的揮灑與形神的取舍間,實現(xiàn)了主觀心靈與客觀物象的深刻共鳴,讓駿馬的雄姿,永遠(yuǎn)奔騰在民族精神的遼闊原野上。
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