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春運回家團聚插畫,作者張菲菲。影像中國
春節到了,人潮涌動在路上,像一條被春天喚醒的河流。腳步沾著異鄉的霜雪,行囊里背起一年的收獲,可心早已穿越萬水千山,奔向那扇熟悉的家門。
為何家讓人迷戀?家里有廚房升騰的香氣,有父母在門前守望的身影……當推開家門的那一刻,距離歸零,時間停駐,一路辛勞都化作團圓的美滿。
最是人間煙火處,圍爐守歲話家常。如同候鳥歸巢,卸下滿身疲憊,重拾融融溫暖。回家過年,這是中國人鐫刻在基因里的信念。一次次出發,一次次回家,如此循環往復,勾連起游子與故土的距離,更聯結著民族最深情的血脈。
——編者
趕年
以往,我們湘西的趕年,都是臘月二十九。如果沒有大年三十,就是臘月二十八。反正,比全國早一天過年。我們叫過趕年。
但現在趕年的時間似乎越來越早了,一到冬至,年的腳步就近了。那年,不用趕,就自己迫不及待地來了。
湘西的冬天雖然很冷,但年的腳步卻熱乎乎、暖洋洋的,驅走了冷。你看,殺年豬時,半個寨子的人都來幫忙,親戚朋友都來吃肉,好不熱鬧!那一個坪院里,燒著幾個火塘,架著幾個火鍋,圍著幾桌客人,好不溫馨!以前是一家人圍爐過年,現在不是一家人,而是幾家人,甚至是一個寨子、一個鄉村、一個鄉鎮的人一起過年了。這幾年,湘西的很多村鎮都在集體忙年、過年。什么臘味大賽、村廚大曬、年貨節、跳馬節、非遺國茶年、茶王斗茶賽、新春長桌宴、馬年百草席、籃球茶BA、農民趣味運動會、返鄉大學生春晚、村藝村晚、文藝展演等輪番上演。整個湘西都像一個大家庭一樣,過年團聚、一起聯歡,是以前所沒有的年景。
你看,任何一次集體忙年,都是幾十條龍燈和幾十對獅子在歡天喜地地從鄉村舞向城市、從阡陌舞向街道,都有幾十副土家鎦子挨山擦水地一路敲來,把整個城鄉敲得喜氣洋洋,而苗家的幾十面苗鼓,則在苗家小伙挺拔的身姿和苗家姑娘曼妙的身影里,起舞翻飛著,咚咚擂響湘西年味的火熱。
任何一次集體忙年,刨湯肉是必吃的,年粑也是必打的,當幾十口大鍋的幾十個甑子蒸出熱氣騰騰的糯米飯團、小米飯團和玉米飯團、高粱飯團時,那飯香就香斷了整個山鄉和整個街道。把飯團放進石槽或木槽,就會有無數的人搶著打年粑、無數的人搶著捏年粑,四四方方的案板上,就是一個個又薄又圓的年粑、又薄又圓的心愿了。那又香又糯的炸燈盞窩,漂浮在油鍋里了,撈出來,金黃金黃、焦嫩焦嫩的,香得要命。泡點刨湯肉的油湯或者雞湯,那燈盞窩,真是好吃得天下無敵。
吃完年飯,自然就會有人唱歌跳舞。唱的歌,有土家山歌、苗族飛歌,跳的舞,有土家擺手舞、苗族接龍舞,一歌比一歌好聽,一舞比一舞好看。這樣的歌聲、這樣的舞步和這樣的年味,就一天接著一天地連著,一天接著一天地趕著,一直到臘月二十四,人們才各自回到家里過自己的年。
回到自己家里過年,不但是要家人團聚,更是要給遠逝的親人點一盞明亮的燈、燒一炕溫暖的火,讓遠逝的親人以另外一種形式回家。這是趕年的意義。
之所以從臘月二十四開始回家過年,有一段可歌可泣的歷史。明嘉靖年間,兇殘的倭寇燒殺搶掠,無惡不作,危害著我東南沿海人民的生命安全。明王朝決定從英勇善戰的湘西調兵,保境安民。最先接到通知的是湘西的土司彭藎臣和彭翼南,那天是臘月二十四,所以,湘西的彭姓人家都臘月二十四提前過年,過完年就集結出兵。田姓、向姓還有其他姓氏,分別于二十五、二十六、二十七、二十八和二十九接到抗倭諭旨,不到大年三十,所有的湘西子弟兵都集結完畢,出發遠征。這就是湘西為什么至今都比全國提前一天過大年,這就是湘西土家族過趕年的由來。
當最后一批湘西子弟在臘月二十九集結時,已經是半夜三更了。為了追趕前面的隊伍,各個村寨,各個路口,都站滿了送行的親人,點亮了送別的火把。當倭寇被蕩平,再也不敢踏進我東南沿海一步時,無數的湘西祖先卻再也回不來了。為了讓那些遠逝的忠魂找到回家的路,親人們便于每年大臘月的二十九或者小臘月的二十八晚上,在房前屋后、田邊地頭、各條村路山路、各個阡陌埡口,都插上火把,點上明燭,照亮親人回家的路。
如果你正巧在那晚看到湘西的燈火,那不一定是一個燈火輝煌的城市,很可能是一個燈火輝煌的鄉村,是迎接抗倭英雄回家的鄉村,是紀念抗倭祖先的鄉村,是照亮和引領親人回家的鄉村,是我湘西別有一種年味的鄉村。(彭學明)
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