我們的春節·回家過年

春運回家團聚插畫，作者張菲菲。影像中國

春節到了，人潮涌動在路上，像一條被春天喚醒的河流。腳步沾著異鄉的霜雪，行囊里背起一年的收獲，可心早已穿越萬水千山，奔向那扇熟悉的家門。

為何家讓人迷戀？家里有廚房升騰的香氣，有父母在門前守望的身影……當推開家門的那一刻，距離歸零，時間停駐，一路辛勞都化作團圓的美滿。

最是人間煙火處，圍爐守歲話家常。如同候鳥歸巢，卸下滿身疲憊，重拾融融溫暖。回家過年，這是中國人鐫刻在基因里的信念。一次次出發，一次次回家，如此循環往復，勾連起游子與故土的距離，更聯結著民族最深情的血脈。

——編者

趕年

以往，我們湘西的趕年，都是臘月二十九。如果沒有大年三十，就是臘月二十八。反正，比全國早一天過年。我們叫過趕年。

但現在趕年的時間似乎越來越早了，一到冬至，年的腳步就近了。那年，不用趕，就自己迫不及待地來了。

湘西的冬天雖然很冷，但年的腳步卻熱乎乎、暖洋洋的，驅走了冷。你看，殺年豬時，半個寨子的人都來幫忙，親戚朋友都來吃肉，好不熱鬧！那一個坪院里，燒著幾個火塘，架著幾個火鍋，圍著幾桌客人，好不溫馨！以前是一家人圍爐過年，現在不是一家人，而是幾家人，甚至是一個寨子、一個鄉村、一個鄉鎮的人一起過年了。這幾年，湘西的很多村鎮都在集體忙年、過年。什么臘味大賽、村廚大曬、年貨節、跳馬節、非遺國茶年、茶王斗茶賽、新春長桌宴、馬年百草席、籃球茶BA、農民趣味運動會、返鄉大學生春晚、村藝村晚、文藝展演等輪番上演。整個湘西都像一個大家庭一樣，過年團聚、一起聯歡，是以前所沒有的年景。

你看，任何一次集體忙年，都是幾十條龍燈和幾十對獅子在歡天喜地地從鄉村舞向城市、從阡陌舞向街道，都有幾十副土家鎦子挨山擦水地一路敲來，把整個城鄉敲得喜氣洋洋，而苗家的幾十面苗鼓，則在苗家小伙挺拔的身姿和苗家姑娘曼妙的身影里，起舞翻飛著，咚咚擂響湘西年味的火熱。

任何一次集體忙年，刨湯肉是必吃的，年粑也是必打的，當幾十口大鍋的幾十個甑子蒸出熱氣騰騰的糯米飯團、小米飯團和玉米飯團、高粱飯團時，那飯香就香斷了整個山鄉和整個街道。把飯團放進石槽或木槽，就會有無數的人搶著打年粑、無數的人搶著捏年粑，四四方方的案板上，就是一個個又薄又圓的年粑、又薄又圓的心愿了。那又香又糯的炸燈盞窩，漂浮在油鍋里了，撈出來，金黃金黃、焦嫩焦嫩的，香得要命。泡點刨湯肉的油湯或者雞湯，那燈盞窩，真是好吃得天下無敵。

吃完年飯，自然就會有人唱歌跳舞。唱的歌，有土家山歌、苗族飛歌，跳的舞，有土家擺手舞、苗族接龍舞，一歌比一歌好聽，一舞比一舞好看。這樣的歌聲、這樣的舞步和這樣的年味，就一天接著一天地連著，一天接著一天地趕著，一直到臘月二十四，人們才各自回到家里過自己的年。

回到自己家里過年，不但是要家人團聚，更是要給遠逝的親人點一盞明亮的燈、燒一炕溫暖的火，讓遠逝的親人以另外一種形式回家。這是趕年的意義。

之所以從臘月二十四開始回家過年，有一段可歌可泣的歷史。明嘉靖年間，兇殘的倭寇燒殺搶掠，無惡不作，危害著我東南沿海人民的生命安全。明王朝決定從英勇善戰的湘西調兵，保境安民。最先接到通知的是湘西的土司彭藎臣和彭翼南，那天是臘月二十四，所以，湘西的彭姓人家都臘月二十四提前過年，過完年就集結出兵。田姓、向姓還有其他姓氏，分別于二十五、二十六、二十七、二十八和二十九接到抗倭諭旨，不到大年三十，所有的湘西子弟兵都集結完畢，出發遠征。這就是湘西為什么至今都比全國提前一天過大年，這就是湘西土家族過趕年的由來。

當最后一批湘西子弟在臘月二十九集結時，已經是半夜三更了。為了追趕前面的隊伍，各個村寨，各個路口，都站滿了送行的親人，點亮了送別的火把。當倭寇被蕩平，再也不敢踏進我東南沿海一步時，無數的湘西祖先卻再也回不來了。為了讓那些遠逝的忠魂找到回家的路，親人們便于每年大臘月的二十九或者小臘月的二十八晚上，在房前屋后、田邊地頭、各條村路山路、各個阡陌埡口，都插上火把，點上明燭，照亮親人回家的路。

如果你正巧在那晚看到湘西的燈火，那不一定是一個燈火輝煌的城市，很可能是一個燈火輝煌的鄉村，是迎接抗倭英雄回家的鄉村，是紀念抗倭祖先的鄉村，是照亮和引領親人回家的鄉村，是我湘西別有一種年味的鄉村。（彭學明）