每天兩萬(wàn)步！她為游客打開(kāi)北齊藝術(shù)的大門

（來(lái)源：邯鄲日?qǐng)?bào)）

轉(zhuǎn)自：邯鄲日?qǐng)?bào)

↑吳娜（右一）在工作中。

↓吳娜在為學(xué)生講解。 薛雅蘭　攝

邯鄲新聞傳媒中心記者　 薛雅蘭

正月初五，凌晨六點(diǎn)，響堂山還在沉睡。

遠(yuǎn)處的山脊剛剛被破曉的晨光勾勒出模糊的輪廓，吳娜已經(jīng)醒了。她輕手輕腳地起身——身旁，丈夫和兒子呼吸均勻，睡得正沉。

來(lái)不及多耽擱，她扒拉了兩口溫?zé)岬脑顼垼酀M保溫杯揣進(jìn)懷里。推開(kāi)門的瞬間，冷冽的山風(fēng)裹著清寒撲面而來(lái)。通往景區(qū)的山路上寂靜無(wú)聲，偶爾遇見(jiàn)幾位同樣趕早的同事，彼此點(diǎn)頭致意，便又匆匆前行。

這已經(jīng)是吳娜在崗位上度過(guò)的第四個(gè)春節(jié)。

對(duì)大多數(shù)人而言，春節(jié)是團(tuán)圓的時(shí)光，是卸下疲憊的休憩；但對(duì)吳娜和她的同事們來(lái)說(shuō)，春節(jié)是一場(chǎng)一年一度的“大考”。

近年來(lái)邯鄲文旅持續(xù)出圈，這座藏在群山深處、沉睡千年的石窟藝術(shù)寶庫(kù)，在這個(gè)馬年春節(jié)，迎來(lái)了前所未有的客流高峰。考驗(yàn)，又一次擺在每一位堅(jiān)守者面前。

每天兩萬(wàn)步的春節(jié)：

從“等團(tuán)”到“趕場(chǎng)”

早上六點(diǎn)五十分，吳娜準(zhǔn)時(shí)出現(xiàn)在游客服務(wù)中心。鏡子前，她仔細(xì)整理好工裝——衣領(lǐng)翻平整，工牌擺端正，擴(kuò)音器的帶子調(diào)整到最舒適的長(zhǎng)度。

“回想幾年前，我們四個(gè)人的專職講解團(tuán)隊(duì)，中午抽空還能聚起來(lái)吃個(gè)團(tuán)圓飯，現(xiàn)在團(tuán)隊(duì)人多了，反而連喝口水的時(shí)間也沒(méi)有了。”吳娜一邊翻看今天的預(yù)約單，一邊感慨。今年，為了應(yīng)對(duì)井噴式的客流增長(zhǎng)，景區(qū)緊急啟用了講解人才儲(chǔ)備庫(kù)，專職加兼職一共27人全部上崗。

即便如此，每人每天的講解量還是被推到了歷史高位——這意味著幾乎沒(méi)有休息的時(shí)間。

“吳老師，有客人在等了！”對(duì)講機(jī)里傳來(lái)同事的招呼。吳娜趕緊抿了口水，小跑著迎向第一批游客。

這是從北京來(lái)的三口之家，孩子對(duì)石窟里的浮雕很感興趣。吳娜蹲下身，視線與孩子齊平：“你看這尊佛像的衣服，是不是像剛從水里出來(lái)，濕漉漉地貼在身上？這叫‘曹衣出水’，是北齊時(shí)期最流行的風(fēng)格。”孩子睜大眼睛，湊近看，又回頭看媽媽，滿臉驚奇。

從北齊石窟的開(kāi)鑿歷史，到窟內(nèi)佛像的藝術(shù)風(fēng)格，從高歡的傳說(shuō)，到歷代文人的題記——吳娜講得細(xì)致入微，游客聽(tīng)得入迷。

一個(gè)團(tuán)送走，喝口水，下一個(gè)團(tuán)立刻補(bǔ)上。從早上開(kāi)始到中午十二點(diǎn)，她已經(jīng)不記得自己往返爬了多少級(jí)臺(tái)階，手機(jī)里微信步數(shù)悄然突破兩萬(wàn)。

“平常有時(shí)也走兩萬(wàn)步，但春節(jié)的這兩萬(wàn)多步，感覺(jué)步子更急——因?yàn)楹竺婵傆腥嗽诘取！彼χf(shuō)。

擺渡車上的午飯：

一個(gè)蘋果見(jiàn)證的忙碌

下午一點(diǎn)半，早已過(guò)了飯點(diǎn)。吳娜正帶著一個(gè)二十多人的旅行團(tuán)行進(jìn)在半山腰。陽(yáng)光透過(guò)大佛洞的窗欞，打在斑駁的佛像上，塵埃在光柱中緩緩浮動(dòng)。

她停下腳步，指著高達(dá)3.5米的釋迦牟尼坐像說(shuō)道：“這尊坐像依山而雕，面容豐滿，神態(tài)安詳。大家仔細(xì)看衣紋——線條流暢自然，層層疊疊卻不顯繁復(fù)，這就是北齊造像最典型的特點(diǎn)。據(jù)說(shuō)，這尊佛像可能是按照北齊權(quán)臣高歡的形象所造。”

講解結(jié)束后，人群中仍有不少人沉浸在剛才的見(jiàn)聞里——有人對(duì)著佛像輕聲驚嘆，有人拉著吳娜追問(wèn)高歡與佛像的關(guān)聯(lián)，還有年輕游客舉著手機(jī)回放剛才錄下的講解片段。吳娜耐心回應(yīng)著，眼看手表上的時(shí)間臨近下一個(gè)團(tuán)的集合點(diǎn)，才笑著跟大家道別，快步朝擺渡站點(diǎn)奔去。

坐上下行的擺渡車，她總算有了短暫休息時(shí)間。車上，她從包里掏出一個(gè)蘋果，就著車窗外的山風(fēng)，大口啃了起來(lái)。

“沒(méi)辦法，旺季就是這樣。”她有些不好意思地解釋，“從山下到山上往返一趟近兩個(gè)小時(shí)，如果中途去吃飯，后面的團(tuán)就得讓游客干等。我們都是在擺渡車上的這幾分鐘，趕緊吃一口，順便潤(rùn)潤(rùn)嗓子。”話音剛落，蘋果已下去大半，擺渡車也到了山下。

她抹了抹嘴，又精神抖擻地站到了等待她的游客面前。在這個(gè)春節(jié)，響堂山的每一位講解員都在以這種“特種兵”的方式運(yùn)轉(zhuǎn)。

即便如此，每個(gè)人的臉上依然掛著熱情的笑容。“游客大老遠(yuǎn)跑來(lái)過(guò)年，我們不能因?yàn)樽约旱睦郏瑨吡巳思业呐d。”吳娜說(shuō)，作為土生土長(zhǎng)的峰峰人，看到家鄉(xiāng)被越來(lái)越多人知道、被越來(lái)越多人期待，心里是高興的——她甚至欣喜于這些疲憊。

從“養(yǎng)在深閨”到“文博新寵”：

石窟門前的文旅春意

下午四點(diǎn)多，吳娜帶著當(dāng)天的第五個(gè)團(tuán)走進(jìn)刻經(jīng)洞。這里的墻壁上密密麻麻刻滿了佛經(jīng)，有些字跡已經(jīng)斑駁。她打開(kāi)隨身的小手電筒，光束照在一處清晰的經(jīng)文上：“這是北齊時(shí)期的刻經(jīng)，距今1400多年。大家看，這些字一筆一劃都非常工整。我們今天看到的每一個(gè)字，都是他們千年前留下的痕跡。”

一位年輕游客湊近墻壁，仔細(xì)凝望，低聲說(shuō)：“響堂山的美，就在這種時(shí)間的沉淀里。每一道鑿痕，都是千年前的一聲回響。”吳娜愣了一下——她聽(tīng)過(guò)無(wú)數(shù)贊美，但這句讓她心頭一熱。

在熙熙攘攘的人群中，她還注意到，今年的游客結(jié)構(gòu)悄然發(fā)生了變化。以前，來(lái)的多是周邊自駕的散客。近兩年，外地牌照的車忽然多了起來(lái)，而且車上走下來(lái)的，常是“內(nèi)行”。就在吳娜剛送走的團(tuán)里，有來(lái)自國(guó)家博物館的講解員老師，也有來(lái)自河南專門研究墓葬文化的博物館同行。他們舉著單反相機(jī)，對(duì)著石窟內(nèi)的浮雕、紋飾一拍就是半天，聊的，是北齊佛教藝術(shù)的流變。

“前幾年哪敢想，咱這山溝溝里的石窟，能吸引國(guó)博的專家來(lái)‘取經(jīng)’。”吳娜笑著說(shuō)，言語(yǔ)間，滿是自豪。

這一切的變化，并非偶然。近年來(lái)，隨著邯鄲對(duì)文化旅游產(chǎn)業(yè)的大力扶持和持續(xù)推廣，響堂山石窟這顆明珠終于被拂去塵埃，重放異彩。如今，景區(qū)不僅完善了基礎(chǔ)設(shè)施，修建了舒適的觀光步道、便捷的擺渡車線路，還精心打造了數(shù)字展示中心。游客戴上VR眼鏡，就能“穿越”時(shí)空，與千年造像“面對(duì)面”，沉浸式感受石窟藝術(shù)的魅力。作為中國(guó)石窟藝術(shù)重要代表的響堂山石窟，正以它獨(dú)特的學(xué)術(shù)價(jià)值與藝術(shù)魅力，迎接著四面八方的目光。

只不過(guò)，人們常常能看得見(jiàn)的，是石窟；忽略的，是默默守護(hù)它的人。

送走最后一撥游客，喧囂散盡，整座山終于安靜下來(lái)。吳娜站在石窟前的平臺(tái)上，夕陽(yáng)給山巒鍍上一層金邊，千年的佛像在暮色中靜默如初。在這個(gè)馬年春節(jié)，她和同事們用日均兩萬(wàn)步的堅(jiān)守、擺渡車上匆匆咽下的蘋果，為數(shù)以千計(jì)的游客打開(kāi)了通往北齊藝術(shù)的大門。

而明天，等待她的，又將是一場(chǎng)新的兩萬(wàn)步。

山，還靜靜矗立在那里。千年的佛像，還安然端坐于那里。

她也依舊會(huì)一步步走上去，一遍一遍，溫柔地告訴每一個(gè)遠(yuǎn)道而來(lái)的人——沉睡了千年的，輝煌與傳奇。