凌晨三點半,整座城市尚在酣眠。真素誠早點鋪,卻亮起了燈。
磨漿的嗡鳴聲、鹵汁的咕嘟聲、炸卷圈的滋滋聲,演奏出清晨最動人的交響。不到清晨六點,已有食客循著香氣而來。窗口點單、憑票取餐,這份延續多年的傳統售賣方式,是專屬于老天津衛的“獨家記憶”。在天津,一頓滾燙、扎實的早點,從來不是可有可無的點綴,而是開啟新一天的儀式感。
“經常來,我就隔一天吃一樣,今天吃嘎巴菜,明天我就吃老豆腐,我就換著樣吃。”“我們倆老來這吃早點,我愛吃面茶跟嘎巴菜,豆漿他愛喝,豆漿是自己熬的。”“我們不住這,不住這也跑這來,離這五公里,最愛吃他這,我老上這來。”“我們山西人,我們來天津就是來吃的。”“我們凌晨兩點多到的,我們六點半起來吃天津早飯,味道好極了。”顧客們說道。
這家看似尋常的早點鋪,卻已陪伴天津人走過百年光陰。
“在1915年左右,我姥爺的父親叫劉永貴,在咱們天津的這個老窯洼油坊胡同,具體的地點就是咱們現在的天津之眼附近,在那就是做了一個真素誠的這個油坊,那邊是當時那個胡同口兒,就是咱們的擺渡橋,每天來往的行人特別多,后來就把早點這塊也添進去了,賣點嘎巴菜這些東西。”真素誠第四代傳承人李旺說。
面糊攤成薄餅,風干成片狀,天津人稱之為“嘎巴”。
嘎巴菜與煎餅馃子,同根同源。它們的誕生,都深深烙印著天津作為九河下梢、水陸碼頭的獨特身世。
“關鍵是煎餅特別搪時候,吃完以后能保持很長時間,過去天津人碼頭工人多,他們一上班就要干很長時間,所以來一碗嘎巴菜,就一個餑餑,能頂半天。天津人吃煎餅馃子也好,喝嘎巴菜也好,幾乎就都是綠豆面,天津人稱為吉豆,是因為綠豆它有這個解毒消炎的功效。”世界中餐業聯合會飲食文化專家工作委員會專家委員趙永強說。
綠豆面的煎餅,切條,澆上每天現熬的素鹵,一碗嘎巴菜,便成為足以快速飽腹的街頭至味。真素誠,食客盈門,名氣越來越大。
后來,時局動蕩,戰火紛飛,真素誠的經營被迫中斷。
1979年,改革開放春潮涌動。劉永貴的獨子劉少莆與妻子常淑蘭,開了一間專賣嘎巴菜的早點鋪,重新掛上“真素誠”的招牌,成為天津最早一批個體戶。
“那時候我才22歲,我姐姐都沒結婚,在我們菜道,菜道有一個小亭子,幾平米在那兒賣,在院子里,在自己家院子里攤煎餅。我爸爸那會起特別早,夜里一點半就起了,起了就點爐子,先攤煎餅。四點半左右我媽媽就過去了,老兩口就弄,我們也都到了。那時候我們還上班,跟著忙乎,忙乎到誰該上班那點誰就走。那陣顧客特別多,供不應求,每天賣到是,后邊人別排了,沒有東西了,每天是這樣。別看那小店,連新加坡的外國人都去過我們那。我們一家都從那干,第一個分店就跑金家窯大街,從金家窯大街又到貨場大街,還有華昌大街、唐口。”真素誠第三代傳承人劉亞茹說。
如今,真素誠的三十余家分店,遍布津城。為了守住品質與口味,真素誠建起了自己的專屬加工廠。
“咱們工廠主要生產的,就是以嘎巴為主,還有咱們店里用的這些調料的二次加工,像辣椒油、腐乳、麻醬,還有五香粉這些料包,都是咱們店里用的這些調料。咱們這種老傳統的這些品牌的早餐,都有自己的秘方,咱們追求的永遠是沒有添加劑、純綠色的,給老百姓提供了健康的早餐,所以說咱們一直這么多年堅持咱自己生產。真素誠這三個字,真就代表清真的意思;素是代表干凈衛生;誠是代表誠信經營、童叟無欺。這么多年一直堅持著不做加盟,一做加盟咱就沒法控制品質了,更重視的是老百姓的口碑,和咱們傳承的這份心情。”真素誠第四代傳承人李旺說。
精選來自內蒙古的綠豆,細細研磨,再與面粉巧妙配比,攤成薄厚均勻的煎餅,而后切成柳葉般的細條。每一道工序背后,都有著嚴苛的標準。
“這個要求是長七到八公分,寬度不能超過兩公分,都是有講究的。而且這個嘎巴到了鹵子里之后,它有一定時間不能糟,得有一定的韌勁,吃的口感得好。”真素誠第四代傳承人李旺說。
鹵汁,是一碗嘎巴菜的靈魂所在。提前熬制的料底,是傳承百年的秘方。在后廚的灶火上,油料與粉料交融。水團粉勾芡,更是考驗著師傅的手藝。勾得太輕,鹵汁寡淡易澥;勾得太重,又失了爽滑的口感。一碗地道的嘎巴菜,吃到最后,碗底的鹵汁依舊濃稠掛味,這便是真素誠的底氣。
“就說咱們總店,每逢六日最紅火的時候,門口得排個七八十個人,從早上七點就排到不到十點,三個小時不斷溜,屋里外頭都坐滿了。最多的時候,小碗的嘎巴菜能賣個1000多碗,大碗也得賣個小1000碗。”真素誠第四代傳承人李旺說。
從一碗樸素的嘎巴菜,到二十余種豐富的早點,真素誠的餐單在變,那盞凌晨三點半準時亮起的燈,卻從未改變。
這縷微光,照亮了四代人的堅守,也溫暖著天津氤氳百年的味覺記憶。
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編 輯 | 韓振
來源 | 津云
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