你能認全這滿紙草書的字嗎？真高手才敢挑戰！

今天早上姐夫發來他寫的作品，讓我認，友友們你們認識嗎？字寫的真好，流暢自如，嚴謹有度，能認出來的我稱你老師，評論區見。

我連蒙帶猜，把滿紙飛白圈點了兩行，忽然意識到：認得出字形只是第一層，再往里看，那股子從容不迫、溫文爾雅的味道才是姐夫這幅草書真正迷人的地方。字里有墨香，更有讀書人的靜氣——這大概就是老一輩常說的“書卷氣”。到底什么叫“書卷氣”？它從哪來，又該怎么寫才能養出來？

書卷氣是一種修養，是一種胸藏萬卷書而不急不厲，溫文爾雅的氣蘊與超脫！書卷氣就是中國古學者最具涵養的典范，包容，寬博，學富五車又神韻內斂，見識高遠且深藏不露。

在書法上，最具書卷之氣的當屬王羲之，初次看到王羲之書法，多數人沒有驚艷的感覺，很平常！拿人來做比喻就是一個普普通通的文弱書生模樣，身材消瘦，還著著眼鏡，話也不甚多，持重老成。

只是，當你真正去了解他時，你才發現，嗯！這個人好像有些深度，你再深入時，哇！這個人挺深啊，繼續研究，竟是深不可測！

這就是我對王羲之書法的認識，是真真正正的認識，沒有什么虛夸的成分，在學習王羲之書法的這幾年里，我有數次感覺自己好像已經理解到王羲之的書法了，可是！再過數天之后，又發現新的內涵，如此反反復復著，一直到現在，感覺是書圣的書法，是窮盡一生都可能摸不到邊際的存在！

書法的書卷氣，難以學到的原因是修養不夠，沒有胸藏萬卷書的學識，見識，見解，你真的難以做到不急不厲的內斂，沒有湛然若神的技能底蘊，你也難以做到平和恬淡的氣質。

書卷之氣比神勇更有深度，比雄才更具氣度，就像羽扇綸巾強擼灰飛煙滅那樣，就像萬記鐵蹄彈琴退敵那樣，文弱確是力敵千鈞，儒雅實是胸存萬機！書卷之氣書法的巔峰啊！

簡言之，就是書家將個人的文化修養、學識氣質和知識底蘊等，通過書寫時不自覺的自然流露出來。讓人有明顯的察覺。比如大家閨秀、小家碧玉與山野村姑，盡管她們衣著打扮一樣，但個人氣質是不同的。人們還是分辨出來的。所以，書卷氣是書家綜合氣質的自然流露，絕不是刻意表現。

書卷氣，顧名思義是來自于書卷的一種氣質，是長期讀書養成的一種文人氣質。這種氣質來自于潛移默化的培養，是裝不出來的。在書法里，我們常說這幅字有書卷氣，就是說的這幅字寫得很文雅。書卷氣是文人書法所具有的一種書體。

古代書法作品大部分都是文人所做，文人書法是書法的領軍者和先行者。在書法剛剛產生的時候，就是文人將書法藝術化，產生了書法理論和書法的美學。

在書法的發展上，文人也做了很多的貢獻，包括鐘繇、王羲之在內，把行書、草書、楷書推向完全的成熟。事實上當時在民間這些書體已經在流行了。只是在他們手里進行了加工和處理。

當今的書法，文人書法越來越少，大部分是職業的書法家或者學院派，他們更多的是在演繹技法，而不是展示文化。過渡炫技的作品，并不是真正高明的書法，好的書法家必須要有一定的技法基礎和良好的文學修養，我們叫它字外功。技法的東西好掌握，關鍵是要看你的字外功夫，當代文人書法，我覺得啟功算一個吧。你覺得呢？

書卷氣，金石氣，戾氣等也只能說是對書法表象的辨別的意會詞。所謂書卷氣，是看上去柔和美觀符合大眾的審美標準且有不俗的書法特點。書卷氣就是我們寫書法的時候，通過書法作品展出來的一個人的氣質涵養。

當然這里面的氣質涵養特指的是一個人的文化修養、文化程度。這么說可能還不夠生動，我們可以這樣理解。就好像一個人穿衣服，他穿什么樣的衣服，其實就代表了他的品味如何。

比如，他特別鐘情于高級灰那樣顏色的衣服，就表明他對西方油畫是有研究的，尤其是莫蘭迪的高級灰，可能存在很深厚的感情。當然，他有可能什么都不懂，也不知道這個高級灰是不是和那個所謂的莫蘭迪有關，也有可能是他隨便挑選的一個衣服，他就是為了趕時髦，隨大流。

但是，從這件衣服顏色和他本身膚色的匹配度上、他的言談舉止以及知識儲備上，我們讓然可以看出端倪。比如它本身就不懂什么高級灰，結果膚色和衣服完全不搭，這就是沒有氣質、涵養的表現。

很多時候，書法中的書卷氣也是這樣。你這一筆怎么寫，如何寫，形態、大小、力度以及墨色變化都反映了這個人內心是個怎樣的人，對于這個世界是如何認識的。

比如顏真卿的書法，就是陽剛、壯美肥碩，一看性格就是非常好買，而且對于國家忠心耿耿。

而歐陽詢書法方圓兼備、森秀，可見城府很深。趙孟頫書法飄逸靈秀，遒勁華美，可見其貴族氣質和貴族涵養。所謂書卷氣，大抵如此。