在教育部“強(qiáng)國行”專項(xiàng)行動引領(lǐng)下,由全國高校非遺設(shè)計(jì)展秘書處、工信部國家工業(yè)設(shè)計(jì)中心(贛璞設(shè)計(jì))、中歐國際設(shè)計(jì)文化協(xié)會(CEIDA)、中韓創(chuàng)意設(shè)計(jì)協(xié)會(CKIDA)、上海智創(chuàng)研教工業(yè)研究中心策劃推出,華韻獎組委會與長沙壹零壹科技創(chuàng)業(yè)服務(wù)中心共同推動的“2025華韻獎高校非遺數(shù)字設(shè)計(jì)線上科普活動”,正在科普中國平臺持續(xù)開展。
本期遴選四件高校非遺數(shù)字獲獎作品,解析酒包裝設(shè)計(jì)背后的CMF開發(fā)流程、敦煌文創(chuàng)中的IP開發(fā)工業(yè)邏輯、城市文創(chuàng)的符號化轉(zhuǎn)譯技術(shù)、民宿品牌的視覺識別系統(tǒng)構(gòu)建,展現(xiàn)工業(yè)科技如何讓傳統(tǒng)文化元素融入現(xiàn)代生活。
一、《韻如意·五糧液包裝的東方美學(xué)新繹》:一件酒包裝的誕生,需要經(jīng)歷怎樣的CMF開發(fā)流程?
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圖:《韻如意·五糧液包裝的東方美學(xué)新繹》 作者:葉煒彬(指導(dǎo)教師:李闖)
湖南工業(yè)大學(xué)團(tuán)隊(duì)創(chuàng)作的《韻如意》五糧液酒包裝,以玉如意為靈感,將傳統(tǒng)吉祥符號融入現(xiàn)代酒包裝設(shè)計(jì)。當(dāng)一件文創(chuàng)從圖紙變?yōu)閷?shí)物,背后是一套完整的工業(yè)設(shè)計(jì)流程——CMF開發(fā),即色彩、材料、表面處理三大系統(tǒng)的協(xié)同。
首先是色彩數(shù)字化:瓶身“白若玉石”的效果,需要通過分光光度計(jì)采集真實(shí)玉石的反射光譜,將其轉(zhuǎn)化為Pantone色號或RGB數(shù)值,確保后續(xù)生產(chǎn)中的色彩一致性;金色圖案的“靈動”效果,依賴UV噴涂工藝中的金屬顆粒定向排列技術(shù);瓶蓋的“玉石質(zhì)感”,則需要在塑料基材中精確配比色母粒與光澤劑,模擬玉石的半透明質(zhì)感與溫潤觸感。其次是材料選型:根據(jù)酒包裝的功能需求(防震、密封、展示),在玻璃、陶瓷、環(huán)保復(fù)合材料中進(jìn)行選擇,并通過跌落測試、老化測試驗(yàn)證耐用性。最后是表面處理工藝:通過紋理蝕刻在瓶身表面還原玉如意的手工雕刻感,通過電鍍技術(shù)實(shí)現(xiàn)金色圖案的金屬光澤。這套CMF開發(fā)流程,正是傳統(tǒng)吉祥符號從文化意象轉(zhuǎn)化為可觸摸、可使用的日常產(chǎn)品的技術(shù)保障。
二、《敦煌星樂隊(duì)》系列文創(chuàng)設(shè)計(jì):敦煌壁畫如何“變身”潮流IP?
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圖:《敦煌星樂隊(duì)》系列文創(chuàng)設(shè)計(jì) 作者:趙磐、殷子瀟(指導(dǎo)教師:燕昱)
蘭州大學(xué)團(tuán)隊(duì)創(chuàng)作的《敦煌星樂隊(duì)》,以敦煌壁畫中的九色鹿、反彈琵琶伎樂、伎樂天繪畫形象為原型,結(jié)合現(xiàn)代潮流插畫元素進(jìn)行風(fēng)格化再造。從千年壁畫到潮流IP,中間是一套成熟的IP開發(fā)工業(yè)流程。
首先是文物數(shù)據(jù)采集:創(chuàng)作者需要對壁畫圖像進(jìn)行數(shù)字化采集,獲取線稿、色彩、紋理等基礎(chǔ)數(shù)據(jù),記錄每一處線條的走向、色彩的層次、歲月的痕跡。第二步是風(fēng)格化轉(zhuǎn)譯:在保留敦煌壁畫典型特征(九色鹿的靈秀、反彈琵琶的動感、伎樂天的飄逸)的前提下,運(yùn)用矢量圖形編輯軟件將傳統(tǒng)造型轉(zhuǎn)化為卡通風(fēng)格——這涉及矢量圖形學(xué)中的貝塞爾曲線控制技術(shù),既要保持造型的識別度,又要賦予其現(xiàn)代潮流的活潑感。第三步是色彩管理:依據(jù)敦煌傳統(tǒng)配色體系(土紅、石膏、石綠、金箔),通過Pantone色卡進(jìn)行色彩數(shù)字化還原,確保印刷品、電子產(chǎn)品等不同介質(zhì)上的色彩一致性。最后是應(yīng)用延展:將IP形象適配到文具、服飾、盲盒等載體上,通過UV平板打印、熱轉(zhuǎn)印等技術(shù)實(shí)現(xiàn)量產(chǎn)。一套IP開發(fā)流程走完,千年的敦煌壁畫,變成了年輕人手中的潮流文創(chuàng)。
三、《姑韻錦章——蘇州城市文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)》:一座城市的記憶,如何被“裝進(jìn)”文創(chuàng)產(chǎn)品?
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圖:《姑韻錦章——蘇州城市文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)》 作者:閆藝博(指導(dǎo)教師:劉宏芹)
華北理工大學(xué)團(tuán)隊(duì)創(chuàng)作的《姑韻錦章》,萃取蘇州博物館的幾何韻律、拙政園亭子、寒山寺塔影、錦溪廊橋等建筑符號,融合太湖石的玲瓏形態(tài),同時(shí)納入古琴輪廓、桃花塢年畫、昆曲臉譜、評彈琵琶、盆景松枝等非遺元素,以符號化語言重構(gòu)姑蘇雅韻。這套設(shè)計(jì)的背后,是參數(shù)化設(shè)計(jì)與文化符號轉(zhuǎn)譯技術(shù)的綜合應(yīng)用。
創(chuàng)作者首先進(jìn)行文化元素的數(shù)據(jù)解構(gòu):通過文獻(xiàn)研究提取蘇州建筑與非遺的典型視覺符號,將其轉(zhuǎn)化為可編輯的矢量圖形——建筑的比例尺度、園林的窗欞紋樣、年畫的色彩構(gòu)成、臉譜的線條韻律,都被記錄為數(shù)字化的設(shè)計(jì)資產(chǎn)。隨后進(jìn)入符號轉(zhuǎn)譯階段:運(yùn)用參數(shù)化設(shè)計(jì)工具,將建筑幾何韻律轉(zhuǎn)化為圖形生成的算法邏輯——例如,將拙政園亭子的飛檐曲線定義為數(shù)學(xué)函數(shù),通過調(diào)整參數(shù)生成系列變體;將太湖石的孔洞形態(tài)通過隨機(jī)算法模擬,形成玲瓏多變的裝飾紋樣。最后是色彩管理系統(tǒng):依據(jù)蘇州傳統(tǒng)美學(xué)中的“水墨江南”基調(diào),選取黛瓦、粉墻、青石等典型色值,通過色彩管理技術(shù)確保不同材質(zhì)上的色彩一致性。當(dāng)一座城市的集體記憶被轉(zhuǎn)化為可編輯的數(shù)據(jù)符號,姑蘇雅韻便獲得了現(xiàn)代設(shè)計(jì)的新生。
四、《悅度空間民宿品牌設(shè)計(jì)》:一個(gè)民宿品牌的誕生,需要經(jīng)歷怎樣的品牌識別系統(tǒng)構(gòu)建?
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圖:《悅度空間民宿品牌設(shè)計(jì)》 作者:呂伊諾、張婕怡、姚何李純、吳茜、黃嘉怡(指導(dǎo)教師:劉馨)
北海藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院團(tuán)隊(duì)創(chuàng)作的《悅度空間民宿品牌設(shè)計(jì)》,以農(nóng)場和藝術(shù)集市為特色,面向逃離工作的年輕人和親子家庭。logo中的圓圈標(biāo)識表示親子,四個(gè)英文字母展示品牌含義,周圍小文列出民宿特色。這套看似簡潔的設(shè)計(jì),背后是品牌識別系統(tǒng)的系統(tǒng)工程。
品牌設(shè)計(jì)的起點(diǎn)是符號提煉:創(chuàng)作者首先進(jìn)行品牌定位分析,確定核心客群(年輕人和親子)和核心賣點(diǎn)(農(nóng)場、藝術(shù))。隨后進(jìn)入圖形設(shè)計(jì)階段:將“親子”概念抽象為大小兩個(gè)圓形的構(gòu)成關(guān)系——圓形作為最基礎(chǔ)的幾何圖形,通過比例、間距、包含關(guān)系的調(diào)整,傳遞親密的家庭氛圍。英文字母的設(shè)計(jì)則涉及字體工程學(xué):在可讀性與個(gè)性之間尋求平衡,通過字干、字谷、襯線的微調(diào),讓字母既保持識別度,又具備農(nóng)場生活的質(zhì)樸感。色彩體系基于色彩心理學(xué)選取:農(nóng)場主題對應(yīng)自然綠,藝術(shù)主題對應(yīng)活力橙,親子主題對應(yīng)溫暖黃。在應(yīng)用層面,通過矢量圖形編輯技術(shù)確保logo在不同尺寸、不同介質(zhì)上的清晰度——從店招到名片,從手機(jī)屏幕到文創(chuàng)周邊。當(dāng)消費(fèi)者看到這個(gè)logo,指尖觸摸的不僅是圖形,更是一個(gè)關(guān)于親子農(nóng)場假期的完整敘事。
從五糧液包裝的CMF開發(fā)到敦煌壁畫的IP轉(zhuǎn)譯,從蘇州符號的參數(shù)化設(shè)計(jì)到民宿品牌的視覺識別系統(tǒng),四件作品揭示了一個(gè)共同走向:非遺的當(dāng)代傳承,已不再僅僅是圖案的挪用或符號的復(fù)制,而是一場從材料、工藝到設(shè)計(jì)方法的系統(tǒng)性工業(yè)再造。
在Z世代創(chuàng)作者手中,CMF開發(fā)、IP開發(fā)流程、參數(shù)化設(shè)計(jì)、品牌識別系統(tǒng)這些工業(yè)技術(shù)與設(shè)計(jì)方法,正成為激活傳統(tǒng)文化的新工具。它們讓五糧液的瓶身承載玉如意的吉祥意涵,讓敦煌壁畫走進(jìn)年輕人的桌面,讓蘇州記憶化作可觸摸的日常好物,讓民宿的故事在方寸之間被看見——以日用而不覺的方式,延續(xù)著中華文明的千年匠心。
這場由教育部“強(qiáng)國行”專項(xiàng)行動引領(lǐng),全國高校非遺設(shè)計(jì)展秘書處、工信部國家工業(yè)設(shè)計(jì)中心(贛璞設(shè)計(jì))、中歐國際設(shè)計(jì)文化協(xié)會(CEIDA)、中韓創(chuàng)意設(shè)計(jì)協(xié)會(CKIDA)、上海智創(chuàng)研教工業(yè)研究中心策劃推出的科普實(shí)踐,將持續(xù)帶您透過數(shù)字作品的表象,讀懂中國非遺背后的科技密碼。
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