在中國(guó)56個(gè)民族的大家庭里,你聽(tīng)過(guò)哪個(gè)曾經(jīng)讓歐洲都直接把中國(guó)叫成它名字的民族嗎?答案就是契丹。當(dāng)年契丹人建立的大遼占了中國(guó)半壁江山,實(shí)力強(qiáng)到不像話,可1125年遼朝滅亡后,150萬(wàn)契丹人直接沒(méi)了蹤跡,連史書(shū)都沒(méi)留下系統(tǒng)記載,成了懸了近千年的謎題。直到1996年一封寄到內(nèi)蒙古的來(lái)信,才給這個(gè)死結(jié)撬開(kāi)了一道縫。
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契丹的崛起要從耶律阿保機(jī)說(shuō)起,907年他把契丹七個(gè)部落統(tǒng)一到一起,成了部落聯(lián)盟的首領(lǐng),給后來(lái)的大遼帝國(guó)打好了底子。十年之后他干脆稱帝建國(guó),國(guó)號(hào)一開(kāi)始叫契丹后來(lái)改成遼,還順手滅了東邊的渤海國(guó),設(shè)置了東丹國(guó)管轄。936年石敬瑭為了借兵,把燕云十六州割給了契丹,這塊地方直接讓契丹拿到了長(zhǎng)城沿線的控制權(quán),進(jìn)可攻退可守,戰(zhàn)略主動(dòng)權(quán)直接拉滿。
契丹人治國(guó)的思路真的很聰明,他們搞“因俗而治”,說(shuō)白了就是用契丹的老規(guī)矩管游牧的契丹人,用中原的制度管種地的漢人。這種因地制宜的思路不是瞎想出來(lái)的,真的能讓不同習(xí)俗的民族安穩(wěn)過(guò)日子,大遼也就一步步壯大起來(lái)了。
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1005年遼和北宋簽了澶淵之盟,之后雙方換來(lái)了百年和平。蕭太后趁機(jī)推行改革,減輕賦稅興修水利發(fā)展農(nóng)業(yè),大遼的經(jīng)濟(jì)直接沖到了頂峰。那會(huì)兒契丹文字也創(chuàng)制完成,佛教藝術(shù)發(fā)展得紅紅火火,歐洲人提到中國(guó)大多都叫“契丹”,影響力真的不是吹的。
再厲害的帝國(guó)也有走下坡路的時(shí)候,大遼的轉(zhuǎn)折點(diǎn)落在了天祚帝手里。他從1101年即位到1125年亡國(guó),24年里光是有記載的游獵就有30次,朝政基本扔在一邊不管,底下官員腐敗成風(fēng),皇子們還為了皇位打得不可開(kāi)交。
被壓迫多年的女真族終于忍不了了,完顏阿骨打因?yàn)槠醯け破壤U納危險(xiǎn)難捕的海東青當(dāng)貢賦,1114年直接起兵反遼。誰(shuí)也想不到,70萬(wàn)遼軍居然被2萬(wàn)女真兵徹底打垮,1125年天祚帝被俘,享國(guó)210年的遼朝就這么滅亡了。
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遼朝沒(méi)了,可150萬(wàn)契丹人去哪了,史書(shū)沒(méi)說(shuō)清楚,民間猜了上千年也沒(méi)個(gè)準(zhǔn)信。有人說(shuō)被金國(guó)趕盡殺絕了,有人說(shuō)舉族往西遷走了,可全都拿不出實(shí)錘。更麻煩的是金國(guó)故意燒毀了契丹的典籍,連契丹文字都失傳了,后世想研究都找不到資料,考古直接走進(jìn)了死胡同。
轉(zhuǎn)機(jī)就出在1996年那封來(lái)自達(dá)斡爾人的信件里,寫(xiě)信的奧拉·裘志德說(shuō),我們達(dá)斡爾人可能就是契丹人的后裔。他說(shuō)族里一直有傳說(shuō),祖上是從“故國(guó)”遷來(lái)的,“達(dá)斡爾”這個(gè)詞本身,就帶著“故國(guó)故土”的意思。專(zhuān)家得到線索立馬動(dòng)身去調(diào)研,一查就發(fā)現(xiàn)了不少呼應(yīng)的地方。
在內(nèi)蒙古莫力達(dá)瓦旗的達(dá)斡爾聚居區(qū),保留著和遼史記載一模一樣的遼代邊堡樣式防御工事。語(yǔ)言上更巧合,達(dá)斡爾語(yǔ)里“太陽(yáng)”的發(fā)音,和契丹語(yǔ)碑刻上“太陽(yáng)”的發(fā)音幾乎一模一樣。習(xí)俗方面,祭山儀式、薩滿信仰,就連婚喪嫁娶的細(xì)節(jié),都能在遼代契丹的記載里找到對(duì)應(yīng)。
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光靠這些文化線索還不夠,要實(shí)錘還得靠科學(xué),這份鐵證就是DNA檢測(cè)。2000年初,中國(guó)社科院的劉鳳翥團(tuán)隊(duì)啟動(dòng)了契丹古DNA研究項(xiàng)目。他們跑到內(nèi)蒙古通遼,從耶律阿保機(jī)的堂兄弟、契丹貴族耶律羽之的墓中取出了干尸樣本,提取到了古DNA,再和現(xiàn)在達(dá)斡爾人的基因做比對(duì)。
結(jié)果出來(lái)直接實(shí)錘,達(dá)斡爾族男性的Y染色體上,有一個(gè)契丹族特有的基因標(biāo)記,其他民族都沒(méi)有這一特征。這下沒(méi)跑了,達(dá)斡爾人就是契丹人的后裔。
其實(shí)契丹人從來(lái)沒(méi)有真的消失,只是換了一種方式延續(xù)下來(lái),除了達(dá)斡爾族還有其他分支。云南保山有一群自稱“本人”的族群,也說(shuō)自己是契丹后裔,他們保留的家譜明確寫(xiě)著祖上是遼朝將領(lǐng),后來(lái)隨蒙古軍南下定居。基因檢測(cè)也證實(shí),他們的母系遺傳和契丹有關(guān)聯(lián),應(yīng)該是契丹士兵和當(dāng)?shù)嘏匀诤狭粝碌暮蟠?/p>
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中亞地區(qū)也有相關(guān)線索,西遼滅亡后,一部分契丹人往西遷徙,慢慢融入了哈薩克、吉爾吉斯等當(dāng)?shù)孛褡濉F醯ば∽蛛m然失傳了,可專(zhuān)家解讀《遼史》和碑刻后發(fā)現(xiàn),達(dá)斡爾語(yǔ)里不少詞匯都和契丹語(yǔ)同源。
達(dá)斡爾族的“烏春”說(shuō)唱藝術(shù),節(jié)奏和內(nèi)容都和遼代契丹的民間故事高度相似,他們擅長(zhǎng)的曲棍球,其實(shí)就是遼代“擊鞠”運(yùn)動(dòng)傳承下來(lái)的,現(xiàn)在已經(jīng)成了達(dá)斡爾族的國(guó)家級(jí)非遺。2021年內(nèi)蒙古吐?tīng)柣竭|墓出土的鎏金面具,和達(dá)斡爾族老人傳下來(lái)的“貴族下葬要戴面具”的習(xí)俗完全吻合,這些都是活的歷史證據(jù)。
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契丹的“消失”,其實(shí)是中華文明多元一體發(fā)展的一個(gè)典型縮影。他們不是被滅族了,而是慢慢融入了我們更大的民族大家庭。當(dāng)年契丹敢搞因俗而治促進(jìn)民族融合,思路確實(shí)高明,可后期統(tǒng)治者腐敗不堪不顧民生,再好的制度也撐不住垮掉的國(guó)運(yùn)。
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現(xiàn)在靠著考古和基因技術(shù),我們終于解開(kāi)了這個(gè)纏了近千年的謎團(tuán),也幫契丹后裔找到了自己的根。隨著考古技術(shù)不斷發(fā)展,說(shuō)不定未來(lái)還能發(fā)現(xiàn)更多契丹后裔的秘密。但不管怎么說(shuō),這個(gè)曾經(jīng)稱霸草原的民族,早就成了中華文明血脈里不可分割的一部分。
參考資料:光明日?qǐng)?bào) 《契丹族消失之謎破解》
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