我對主城區以外的吉林市了解有限,直到幾年前,才在一次烏拉街鎮舉辦的聚會期間,有幸參觀了大名鼎鼎的“烏拉部故城”遺址。遺址位于龍潭區烏拉街鎮北側的舊街村,是國務院批準的第七批全國重點文物保護單位。所謂故城是相對新城而言,故城在明代是海西女真烏拉部的中心城市,1613年,烏拉部為努爾哈赤所滅,此城后成為打牲烏拉總管衙門駐地。清康熙四十五年(1706年),為避頻發的水患,在故城南側另建新城,即今烏拉街鎮。
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故城遺址由內、中、外三重土城垣土基構成。進入內城,但見城垣上古樹森然,空曠中頗顯寂寥。就在內城中央,有一座夯土高臺,高臺南側有臺階直通臺頂的革命烈士紀念塔。當地友人告訴我,這個土臺就是大名鼎鼎的“白花點將臺”。
“白花”相傳是金代的一位公主——金兀術之妹。白花公主武藝高強,并且統領著一支強大的武裝。在吉林北部鄉間,白花公主的傳聞極多,許多古跡也和她有著聯系,在《東三省古跡遺聞》中,就有白花城、白花公主廟的記述。白花點將臺據說是這位公主操練兵士的地方。
然而從清代開始,“耀武揚威”的點將臺——演武場,就多了一份靜雅之感,點將臺的臺上和臺下,數組建筑拔地而起,且每一組皆“偃武修文”,讓這江側之地,洋溢出清幽悟禪的氣韻。
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據記載,清康熙二十九年(1690年,另有1697年始建之說),一位法號“正孝”的和尚在白花點將臺上建起一座娘娘廟。因廟中供奉著三霄娘娘,故而此廟也被俗稱為三霄殿。清光緒十九年(1893年),打牲烏拉總管云生又主持在娘娘廟前加修了60級青磚臺階(另有資料介紹臺階修建于1896年重建靈官閣時)。臺階分為等寬(2米寬)的三條,以磚砌扶欄分隔。
在部分老照片中,臺階的落地處共立有4尊石獸。有記載說落地處修有一座三孔橋,橋下藏有“鐵靰鞡”,是鎮城之寶。另外,在娘娘廟殿內供桌前曾有一洞,傳說此洞與吉林市的龍潭山和舒蘭的鳳凰山相通——南通龍潭,北通鳳閣,為金兀術運兵的地道,故而俗稱“金兀術洞”。如今娘娘廟已然無存,臺上現為革命烈士紀念塔。
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在點將臺的西坡,民國期間曾建有一座八角亭,亭上懸有成多祿于民國十四年題寫的“樂賢亭”匾額。樂賢亭外形典雅,建造精美,曾是烏拉街地區的一大名勝。史料記載“1949年,此亭與娘娘廟一同被拆除”。
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清康熙四十九年(另有資料說是與娘娘廟同期建成),在白花點將臺前建起一座高聳的樓閣,名叫靈官閣,也叫“圓通樓”,此樓上層供奉天、地、人三皇,樓下供奉地藏王菩薩和十殿閻羅,神像具為銅鑄,整座雕梁畫棟的殿閣金光耀眼。圓通樓兩側的廂房清幽雅致,為胡仙堂和禪房,舊時有幾位僧人常年在此種花植樹,把這里的環境裝點得格外優美。可惜的是此樓毀于解放戰爭期間。
如今,登臨故城土垣之內的土臺之上,舉目四望,實難想象它當年雄踞一方的氣勢。世事變遷,物是人非,那蜚聲四域的知名建筑——娘娘廟、樂賢亭、圓通樓皆化為時光中的塵煙,到此游覽,怎能不心生感慨?另外還聽說這里曾有釣魚臺、正孝和尚坐觀等古跡,也都已經湮沒無聞了。
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