來源:市場資訊
(來源:江海晚報)
臘八后三日,寒意料峭。棋友攜楸枰叩門,布囊輕響間,忽捧出一尊青瓷淺盆:“添個清供,暖你案頭歲寒。”盆中白玉鱗莖臥于白石,三五青莖破水而出,勁挺如裁。清水輕注,波光漾處,清影橫斜,恍若一方未著墨的玉版宣,靜待春風落筆,綻蕊成詩。
水仙之雅,早浸千年文墨。“凌波仙子”的別號,源自曹植《洛神賦》中“凌波微步,羅襪生塵”的翩躚,恰與水仙臨水而立的姿態相合。宋人黃庭堅以“借水開花自一奇”贊其清奇,楊萬里則以“花清月未清”寫盡花月相融的幽絕。單瓣名品“金盞銀臺”更顯匠心:素白六瓣舒卷如臺,金黃花冠斂合如盞,清水浸潤下,鱗莖飽汲靈澤,青莖間花苞緘結,似未啟的錦箋,藏盡新春的溫煦。神話為水仙添了幾分仙氣。明王象晉《群芳譜》引《南陽詩注》載:“娥皇女英泣湘江,死為水神。”后人附會其芳魂化水仙,臨水佇立,歲歲含清,金蕊凝住湘水的溫柔念想。元曲《凌波仙》曲牌清越,賈仲明憑吊王實甫時吟此調,弦索聲里,洛神之姿與水仙之態相融,凝為千古雅致,亦藏著人間相惜的溫軟。
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文人清供,重儀軌更重情致。明文震亨《長物志》明訓:“水仙宜瓷盆白石,取清水養之。”此為圭臬。鄭板橋畫中,水仙常倚瘦石,疏枝勁葉,題“汲得清泉養玉芽”,盡寫雅趣;徐渭則將其與梅、竹同繪,稱“案頭三友”——梅標清骨,竹挺貞姿,水仙濯玉質,清水白石間,冰雪魂魄生雅韻,金盞微光凝暖情。養護水仙,亦需匠心。選健壯鱗莖,剝去褐衣,以竹刀輕刻至見芽眼,清水浸根,白石固莖,置于向陽處,靜待花開。此間過程,恰似與自然對話,每一日的變化皆是時光的饋贈。
臘月廿八晨,盆中最高花葶于青莖玉隙間綻蕊,鵝黃花蕊輕探,初窺人間歲暮。至除夕暮,七朵仙葩次第舒瓣,外層玉片后卷如鶴翔,金盞半掩時,冷香泠泠卻攜淡淡暖韻,穿透爆竹硝煙,沁入琴棋書案。子時鐘鳴,新年啟序,銀臺粲然全展,金盞盈盈盛滿燭光暖輝,案頭恍有明月初升,清輝裹著暖意,滿室生溫,寒歲里的清寥,皆被這盞暖光融盡。
正月初一,硝煙散盡,庭前初霽。輕撫青瓷盆沿,見首朵水仙瓣緣微染霜痕,卻不掩清艷,旁有三枚新苞鼓脹如拳,蓄勢待放。苞間隱現的金蕊,似已凝住新春的暖。忽聞棋友叩門賀歲,相視一笑間,青瓷淺盆映著楸枰木色,水仙倒映在清波中輕搖——原來這“棋罐”盛的不僅是花魂,更是故人贈我的一捧春暖,漫過歲寒,落滿案頭。
明袁宏道《瓶史·清賞》贊:“水仙神骨清絕。”方悟此花本是《楚辭》清流凝形,元曲遺韻化生。它以水為血脈,以石作筋骨,以金盞為暖芯,自湘妃啼淚至文人硯邊,終成我案頭一闋歲寒暖章。字字凝清歡,句句裹溫意,俯首觀水,銀根絡石,新芽破甲,嫩青點點凝春信,一抹新綠便暖了寒波。歲寒清供,墨香與冷香相融,楸枰落子輕響,金盞銀臺亭亭立玉,盞間暖光映著案頭,漾出一室清暖。一莖水仙,映盡千年文心雅致;數瓣清芳,溫慰歲歲春秋寒寂。以花之暖、人之暖、春之暖,融盡歲寒霜雪。此間清歡,皆有歸處,皆有暖隅,皆有金盞映暖的歲歲年年。
文:闞新華
圖:AI生成
編輯:黃夢倩
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