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01
譯文
熙寧年間,朝廷中就流行“生老病死苦”的說法。
當時王安石推行新法,被稱為生事。
曾公亮因為年老而猶豫,被稱為老。
富弼和韓琦稱病不出,被稱為病。
唐介和王安石爭辯,想證明變法錯誤但是最終失敗。,他背上生疽而死,被稱為死。
趙抃只能叫苦,被稱為苦。
當時范純仁擔任侍御史,將這些人全部都都彈劾了。
他彈劾王安石:“追求眼前的功利而放棄了初心。”
他彈劾富弼:“為了自身打算勝過國家謀劃。”
他彈劾曾公亮和趙抃:“猶豫不決無法判斷是非。”
范純仁曾經說過:“把王安石比成王莽董卓實在是過分了。他不過是過于急切地追求功名利祿而忘記了平時的操守罷了。”
王安石還想邀請范純仁一起修纂起居注。范純仁不接受,到陜西擔任轉運使,又轉任成都轉運使。王安石不開心,就最終要了個借口罷免了他。
02
原文
熙寧中,朝廷有“生老病死苦”之語:時王荊公改新法,日為生事;
曾魯公以年老依違其間;
富、韓二公稱病不出;
唐參政與荊公爭,按問欲理直不勝,疽發背死;
趙清獻唯聲苦。
時范忠宣公為侍御史,皆劾之,言荊公章云:“志在近功,忘其舊學。”言富公章云:“謀身過于謀國。”言曾公、趙公章云:“依違不斷可否。”
忠宣每曰:“以王介甫比莽、卓過矣,但急于功利,遂忘素守。”
荊公猶欲用忠宣為同修起居注,忠宣不從,出為陜西漕,又移成都漕。荊公不悅,竟以事罷之。
03
沒什么好補的。
04
范純仁的傳記中明確記載了他彈劾富弼的內容。“弼受三朝眷倚,當自任天下之重,而恤己深于恤物,憂疾過于憂邦,致主處身,二者胥失。”
他也覺得富弼不應該明哲保身,應該堅決地和新黨戰斗。我個人認為范純仁的說法是正確的,我在前面的文章中也表達了這個觀點。
但是我同時也認為富弼的做法也沒錯。實在是不能要求富弼做得更多了。富弼當年變法外放回京,在城外急得猶如熱鍋上的螞蟻一般。那種感受可真不好受。
范純仁還算是有政治家風范的。他能甩司馬光十條街不止。不過只能說可惜。
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