明代 豐坊「孤山觀梅詩卷」天津博物館藏

豐坊，明浙江鄞人。初名坊，字存禮，后更名道生，字人翁，人叔。官至禮部主事，性孤僻，玩世不恭。豐氏原為鄞縣大姓，歷代為官，代出聞人。豐坊自己博學工文，尤精書法，家有萬卷樓，藏書數萬卷，負郭田千余畝，盡鬻以購法書名貼，又常夜以繼日，心摹手追，故書學極博，五體并能，晚年更是潦倒於書淫墨癖之中。豐坊善用枯筆，腕力強勁，但風韻稍乏，時詹景鳳評其書：“五體并能，諸家自魏晉以及國朝，靡不兼通，規矩尺從手出，蓋工于執筆者也，以故其書大有腕力，特神韻稍不足。”尤擅草書，亦工篆刻，善畫山水。著有《書訣》。《逍遙游》詩卷是嘉靖年間為友人所書，自然俊美，儒端絕俗，屬“筋書”多骨微肉者。

書訣。（篆書）。雙鉤懸腕。讓左側右。虛掌實指。意前筆后。此古人所傳用筆之訣也。如屋漏痕。如壁拆。如錐畫沙。如印印泥。古人所論作書之勢也。然妙在第四指得力。俯仰進退。收往垂縮。剛柔曲直。縱橫轉運。無不如意。則筆在畫中。而左右皆無病矣。此法自二王外。唯藏真得之為多。宋唯君謨。元唯子山子昂。本朝則宋仲珩李貞伯祝希哲數人而已。書唯（唯疑雖誤）小學。

然非師法古而用功深。豈能成字。古今論者眾矣。或泛而寡要。茲發其祕云。（楷書）。學書者既知用筆之訣。尤須博觀古帖。於結搆布置。行間疎密。照應起伏。正變巧拙。無不默識於心。務使下筆之際。無一點一畫不自法帖中來。然后能成家數。今人不聞古訣。不見古帖。妄以小慧。杜撰為書。或體勢俗惡。或鋒毫仄戾。如李西涯空同何大復張東海王履吉華仁卿之徒。丑態洋溢。流俗鼠子。諂其爵位。慕其時名。更相效習。轉成畫虎。此古法之所益泯

也。（草書）。古人以書名者。必通篆籀。然后結構淳古。使轉勁利。如蔡邕張芝鐘繇梁鵠韋誕皇象索靖謝安羲獻虞歐褚李顏柳旭素蔡襄諸公。皆達斯奧。今觀三代彝器。如夏鉤帶。商蛟篆鐘。父已甗。晉姜鼎。齊侯鐘。伯姬鼎。跽公匜。張中簠。寅簋。牧敦。仲丁壺。以隸石鼓文。壇山刻。秦傳國璽。廟器刻。泰山繹山會稽之罘瑯琊諸碑。漢谷口甬大風歌。皆若日月宣光。山川布理。巨細隱顯。從衡高下。不容一豪私智為之。而方圓鉤殺。溫潤雄逸。錯綜開合。粲然成章。非天地自然之文。其孰能與於此。此篆籀所以為諸體之本也。（篆書）。

八分者。蔡文姬曰。存篆八分。入隸二分。故謂之八分。隸者。今之真書也。自歐陽修誤以八分為隸。而洪適因之。於是分隸之名始混。漢碑如鴻都石經。仲弓殽阬。司空王純逢童碑陰。耿氏鐙。巴官鐵量武氏石室象贊。耿球碑。何君閣道老子祠銘。蔡湛德頌。景君墓表。張平子墓志。皆八分之神品也。晉唐而下。不足觀已。（隸書）。唐宋名家。皆一筆書也。皆可擬議。唯右軍用筆。備極眾妙。真書如宣示表。樂毅論。東

方朔讚。曹娥碑。行書如蘭亭。安西。霜寒。官奴。來禽。奉橘。丙舍。建安。暴疾。二孫。敬倫。體痺。先墓。婦母。須日。穆松。賢弟。道護。從弟。快雪。極寒。每熱。此月。轗軻。小祥。姨母。罔極諸帖。草書則絕交書。十七

帖。如精金美玉。歷代所宗。而豹奴。末春。阮生。大熱。告姜。學書。附農。行穰。大黃。遠婦。過半。安善。飛白。舍子。袁生。秋月。都下。光祿。徂暑。月半。長素。長風。皇象。寒切。嘉興。雪候。清和。噉脯。中郎。狼毒。冬中。益州。執手。宅圖。採

菊。此郡。昨告。閑暇。耳痛。知問。遷轉。仁祖。參軍。江州。卞城。王略。道意。彥仁。裹鮓。婦產。師道。累書。轉熱。大醉。安石。別帋。白石枕。祠物。鶻等。虞義與等帖。莫不逈絕千古。真若仲尼之金聲玉振。智圣大成。非夷惠之可

班也。嗟乎。雖欲從之。末由也己。（草書）。右軍之外。真書如鐘繇戎路表。大令十三行。歐陽詢千文。虞

世南孔子廟堂碑。行書如鐘繇雪寒。張翼亡舅。謝安中郎帖。大令辭中令書。月終。寬喻。

日寒。天寶。吳興。諸女。鵝還。授衣。靜息。相過。夏日。夏節。比驎。觸事。無住。瞻近。衛軍。

符。東問諸帖。羊欣鄱陽。敬祖。移屋。閒曠四帖。王慈柏酒。陳賜。二帖。李北海和上。潭水。（草書）。

縉雲。毒熱。永康。張子。有光。八郎諸帖。顏刑部爭坐書。祭濠州伯父季明文。乞米。鹿

肉。寒食。過埭。盧八帖。裴將軍詩。柳公權紫絲靸帖。章草如皇象急就章。韋

誕憒憒帖。索靖七月帖。草書如謝靈運古詩。張旭晚復前患。對公。長風。二吳。鎮軍。清鑑。皇

甫冠軍。消紀。肚痛。助汝。消息。廣州。端坐。玄度。委曲。慶等。殊愁。終年。看過。憂勤。鄱陽等帖。

懷素大小千文。自敘。圣母碑。祝融帖。醉僧詩。天姥吟。入寺詩。河東。顛書等帖。彥脩

搗衣篇。蔡襄見遠亭雜詠。皆足以傳芳百代。然學書者貴博而不貴雜。唯專法右軍

可也。（草書）。書有筋骨血肉。筋生於腕。腕能懸。則筋脈相連而有勢。骨生於指。指能實。則骨體堅定而不弱。血生於水。肉生於墨。水須新汲。墨須新磨。則燥濕調勻。而肥瘦適可。然而要先知筆訣。斯眾美從之矣。（楷書）。學書旣得所傳。必有所悟。乃能有所入。古人如張長史觀擔夫爭道。及大娘舞劍。黃山谷入黔中。見舟人運篙。皆感物觸情。天機自合。何者。天下之理。一而已矣。余嘗授訣於文太史。未有所入。忽於守歲之夕。戲以火筯畫地

爐灰。因悟執筆之法。又於通衢見蹴踘者。幷悟運筆之勢。篆分隸行草一法也。上自頡籀斯喜。中則邕瑗繇鵠皇索羲獻歐李旭素。下極蔡蘇黃米巎趙鮮宋。體雖不同。理無不達。故余於古人之蹟。輙能效之。然時人方宗王履吉華仁卿字。不取余書。后世有米南

宮作。必能鑑定於斯矣。（行書）。雙鉤懸腕者。食指中指圓曲如鉤。與拇指相齊。而撮管於指尖。則執筆挺直。大字運上腕。小字運下腕。勿使肉襯於紙。則運筆如飛。讓左側右者。左肘讓而居外。右手側而過中。常使筆管與鼻準相對。則行間直下。而無敧斜之患。虛掌實指者。指不實則戰掣無準。掌不虛則窒礙無勢。三指齊撮於上。而第四指抵管於下。無垂不縮。無往不收。一畫之間。變起伏於鋒杪。一點之內。殊衄挫於豪芒。意前筆后者。熟記古帖。於字形大小。偃仰平直。疎密纎穠。蘊藉於心。隨物賦形。各得其理。誠如是。古人豈難到耶。（草書）。無垂不縮。無往不收。則如屋漏痕。言不露圭

角也。違而不犯。和而不同。帶燥方潤。將濃遂枯。則如壁拆。言布置有自然之巧也。指實臂懸。筆有全力。擫衂頓挫。書必入木。則如印印泥。言方圓深厚而不輕浮也。點必隱鋒。波必三折。肘下風生。起止無跡。則如錐畫沙。言勁利峻拔而不凝滯也。姜堯章雖著此語。而未究其義。蓋亦千古之祕耳。（行書）。唐蔡希綜法書論曰。右軍云。若作點必須懸手而為之。若作波必抑而后曳。忽一點失所。若美

女之眇一目。一畫失所。若壯士之折一肱。可謂難矣。每字皆須骨氣雄強。奕奕然有飛動之態。屈折之狀。若鋼鐵為鉤。牽掣之蹤。若勁針直下。旣搆筋骨。然后裝束。必須舉措合則。體法相承。每書一紙或有重字。亦須字字意殊。右軍書蘭亭皆搆別體。蓋其理也。夫始下筆。須藏鋒轉腕。前緩后急。

字體形勢。狀如蟲蛇相鉤連。意莫令斷。又下筆意如放箭。箭不欲遲。遲則中物不入。然則施於草蹟。亦須時時象其篆勢。八分章草古隸等體。 要相合雜。發人意思。其言最為的切。余用功書學。垂卅一年。痛掃

時尚。力追古法。實有得於蔡氏之旨。其深造逢原之妙。有他人所不及知者。恐泯無傳。特著茲訣。留惠來學。識者鑒諸。（草書）。款識：白野汪子仲蘇。每見余書。輙嘖嘖稱賞。以為無一筆無來處。然則不待后世之元章。

而余固有知己矣。久病小愈。作此諸體。不以劬勞為憚者。騏驥長鳴於孫陽。龍泉耀彩於雷煥。遇之誠未易耳。嘉靖十四年（1535年）四月十五日。天野人。豐坊。存叔。書于武林草橋之素安室。

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