如何理解太極拳的“用意”？怎樣練習太極拳中的“意”？

　　談到太極拳的“用意”，大家很自然的就會想起《十三勢歌訣》中的內容“變轉虛實須留意”、“勢勢存心揆用意”、“詳推用意終何在，延年益壽不老春"等等。同時我們從《太極拳經》、《太極拳論》、《十三勢行動心解》、《打手歌》等等太極拳的古籍著作中都能看到記錄“意”的文字，基本上是從太極拳練和用的兩個方面“技擊”和“養生”來展開太極拳“用意”的描述。

詳推用意終何在，延年益壽不老春

　　怎么理解？怎么練意？怎么用意？這就需要大家知拳義、明拳理、曉拳術、練拳功。在老輩傳下的拳諺中講∶“內功拳首在練意”，““純以神行，不尚絲毫拙力”，在《拳法剛柔篇》也講∶“剛柔轉換，全在用意”。我們都可以看出太極拳，主張以意為先，把意識作為首要的內容，以意識驅動肢體。
太極拳講的“意”，我們簡單地理解成意識和意念，大概包括三個方面的含義：一是類似于“注意力”的“意識”，如《十三勢行功心解》中記載的“全身意在精神，不在氣”；二是和“氣”的內涵相似的“意念”的流動，如《十三勢歌》記載的“若言體用何為準，意氣君來骨肉臣”；《行功心解》記載的“意氣須換得靈，乃有圓活之趣，所謂變換虛實也”；三是如吳公藻著《太極拳講義》中的《五行要義詳解》記載的“意者，設想之謂也，以虛實之理，使敵出其不意，攻其不備”。在楊澄甫《太極拳十要》中所記載的“用意不用力”的“意”，明中認為這就是太極拳的真“意”。

用意不用力

　　從科學的角度來分析，人的行動受意識的支配，這是生理學的基本常識之一。每個人都會用意識來引導動作，先有意識后才有動作，太極拳的獨特之處在于強化這種意識，引導這種意識。久而久之，使之成為人體本能的習慣性行為意識，而這就是太極拳用“意”的基礎。
那么，怎樣才能練出和使用太極拳中的這個“意”呢？一般都是從站樁的靜和套路的動兩個方面來練習。一是靜站樁。通過練習放松意識和肢體的太極樁功，又或者是從太極拳的套路中隨意拿出一個動作，用意念來驅動外形動作，擺好拳架姿勢。摒除心中雜念，讓身心達到虛靜和松空。二是動盤架，在練習太極拳的每一個動作時，要“以意領先”，讓意念引導外形的肢體動作，使得內勁流貫四肢百骸。以意念放長擊遠，不僅能很快地將招式一通百通，而且在技擊對戰中能夠做到想用就有。

以意領先

　　在大家初學太極拳時，先做到拳架“勢正招圓”。隨著動作的熟練，再加上意識的配合練習。用“意”也就能逐漸豐富起來；隨著太極拳招式動作的變化，讓意識配合招式不斷地深化，要求全神貫注，以意領先。后期尤其重視“全身意在精神”，即意在蓄神，不用力而用意，“意之所至，氣即生焉”，“氣至則勁生”，“以心行氣”，“以氣運身，無時停滯”，久而久之，則太極拳內勁慢慢就練出來了，有了太極拳內勁，有了“意”習慣性反應，不管是在盤架還是在推手，或是對戰應敵，都需“氣遍身軀不停滯”，這樣才能練出神經末梢以及皮膚的觸覺感知能力和反應速度。聽、拿、化、發的功夫才能得心應用，才能達到“一羽不能加，蠅蟲不能落”的太極高境界。

一羽不能加，蠅蟲不能落

　　太極拳的每一個動作都有它的技擊意義。盤架子時如果用“意”不到，那么實戰時就會出現欲發不能或發而不脆的現象，要用意養蓄精神來引導動作。大家掌握一個方法：手隨眼動，看哪里手往哪里，不要去想具體的動作，意想外三合地肩找胯，肘找膝，掌找腳。這樣才能將意和技擊的內涵練出來，在《太極拳講義》、《太極拳體用全書》、《太極拳散手密訣》等太極拳著作中，都講了一招一式的技擊練法和用法。一則增強學練的興趣，二則有助于更快地把握招式的勁力和勁路。如何把“意”和“招”有機地結合起來呢？只要我們認真明拳理練拳功悟拳義，勤加練習，就能體會到太極拳的“意”。
本文是明中個人的一些淺顯的認識和理解，如果內容有不妥的地方，請各位前輩、拳友批評指正。希望大家練好太極拳的功法，掌握好太極拳功法的要領，身體越練越健康。