《遇到熊怎么辦？》：獵熊師告訴你關于熊的“真相”

遇到熊怎么辦？沒有比獵熊師更了解熊的人了吧？“如果不了解熊的話是獵不到熊的。”

《遇到熊怎么辦》由日本阿伊努族最后的獵熊師姊崎等口述，節目制作人兼民間語言學家片山龍豐采訪記錄而成。

回顧整個采訪，姊崎先生描述的棕熊形象前后一致，無一絲混亂。每結束一次采訪后，過一段時間，我總會產生新的疑問。隨后在下一次碰面時，我便會把疑問再拋給先生，就這樣反復地質疑解答，不知不覺近兩年時間飛速而過。

片山龍豐對姊崎等進行了六次采訪，把海量采訪內容整理成書，留下了人與熊的故事、人與萬物的反思。

成為獵熊師

姊崎等，1923年生于北海道。12歲開始狩獵，22歲開始單獨獵熊，于2001年結束了65年的獵熊生活，2013年10月離世。

他說：“熊是我的恩師。”關于山林的一切知識都是熊教給他的，獵熊給了他收入來源，度過了生活危機。

姊崎等小時候家里條件不錯，父親曾買下一座小山建了七座燒炭窯。后來大雨造成泥石流和山體滑坡，父親因此破產。

他八歲那年，舉家搬到阿依努族的部落。母親是阿依努人，他們就此安頓下來。在他十二歲那年，父親去世，母親眼睛不好，沒有工作。他在小學三年級就開始拼命思考如何賺錢養家。

我的哥哥因為在上學住在親戚家，不和我們住在一起。家里只有兩個妹妹、母親和我四個人，但幾乎沒上過學的就我一個了。我幾乎沒去過學校，即使在三年級之前我也是經常請假，因為我如果不工作家里人就吃不上飯了。

▲ 宮崎駿電影《幽靈公主》男主角阿西達卡的原型是阿依努族。

盡管被別人嘲笑窮，但他知道自己生下來并不是窮人家的孩子。他討厭窮，每天早起去釣魚，把魚賣給旅館。

部落里打獵的人很多，小孩子能獵到黃鼠狼、兔子之類，這是他走上狩獵道路的契機。

除了上山采集、打獵，他還去打工。十五歲去了一家五金廠當小工；十六歲養過牛、去林場做調查員的小跟班，“為了撐起一家的生活我真是一刻不停地在努力工作。”

十七歲那年，他終于為家人蓋了房子。為了賺更多的錢，他還去札幌做雕刻工作。

總之，我既不抽煙也不喝酒，一心埋頭工作。很多人喝酒把身體都喝壞了，看到這些人，我就覺得老喝酒的話只能一輩子當窮鬼。當然，我沒有工夫抽煙喝酒，也完全沒有去嘗試的心。

他22歲入伍，做過蘇聯的俘虜；25歲結婚，妻子患有結核病，身體虛弱，治病很貴，他開始在千歲的美軍基地工作。

白天工作，晚上上山狩獵、采蘑菇，他不得不單獨行動，膽子就此練出來了。到了上世紀七十年代初，熊皮的價錢漲起來了，他想獵熊。

剛開始他也不知去哪獵熊，先往高山里鉆，熟悉山里的情況。

我就這樣用自己的雙腿去熟悉每一座山，后來在山里任何一處我都可以過夜，沒什么好擔心的，沒帶食物也沒關系，帶上鹽就行。松雞和其他能捉到的野味都可以是我的食物。天色再暗也無所謂，看得見的時候就趕路，天色晚了不管在哪里我都能找到睡覺的地方。我自己都覺得自己和野生動物沒什么分別了。

他在大約二十五年來單獨獵殺了近四十頭熊，加上指揮集體獵殺的大概有六十頭，數量算多的。

“比熊更可怕的是貧窮。”這是我常掛在嘴邊上的話，說熊呀妖怪呀可怕的人，那是他們生活上有余裕。像我這樣的，連說這樣的話的空閑都沒有，在我看來，貧窮可要可怕得多。

▲ 日本阿依努族“最后的獵熊師”姊琦等（來自書本）。

獵人的智慧

姊崎等不喝酒，但會帶酒進山，用來拜祭火神和山神。他把周圍的山都摸透了，基本不會迷路。

在山里生存，他認為最重要是火，“在山里連火都生不起的人是活不下去的。”用火烤背，身體就暖和起來，也容易消除疲勞。盡量不穿厚衣服睡覺，穿薄衣服方便感知火堆的情況。

在氣溫低的地方掉進河里，長靴進水，一般人都會脫下靴子把襪子擰干再穿，但他說這樣做不行，馬上會被凍傷的。

在這些氣溫低的地方，即使長靴進水也不要把里面的水倒出來，就這樣穿著，靴子里的水會慢慢變溫。不要去想腳上是輕是重，這樣做都是為了能夠保住性命。如果一下子把水分弄干，那靴子里的腳立刻就會被凍傷。被凍傷的話腳就無法走路了。

在山上過夜，要注意附近的樹木，不要在有斷樹的地方過夜；要注意觀察周邊的地形，避免在“獸道”（動物會經過的地方）過夜；山脊內側和山谷之間也不能過夜。

進山之前，他會仔細研究天氣圖，在山上遇到暴風雨、大雪、大霧人會迷路，野獸也會。

狐貍迷路的時候是不會勉強行動的，一般來說是會撤回或者躲在樹樁里，等放晴后再行動。

他有只得力獵犬叫“龍”，有著牢固的信賴關系。他說一般按毛色挑選獵犬，盡量不選黑狗，喜歡茶色和白色的獵犬。

▲ 姊琦等和獵犬“龍”（來自書本）。

獵人抓到獵物會給烏鴉留點東西，把肺臟等東西切碎穿在樹枝上。烏鴉很聰明，知道獵人不會獵殺它，而且有小恩惠，就會一直跟著獵人，用叫聲來提醒獵物的所在地。

阿依努人把熊視為神明，神明會給人類帶來恩澤，不會傷害人類。因此吃人的熊是不能進家門，也不會向它敬獻供品。

獵熊是抱著“招待熊”的心情，以前獵到熊會進行復雜的送靈儀式，現在沒那么多嚴格規定了，還是會禮拜神靈。

獵人是取動物性命的，這并不是一件令人高興的事，比如像松鼠這樣的小動物，會雙手合十對著你一直拜，好像在說：“放過我吧。”即使如此，獵人還是會用槍瞄準并擊落它，用這些動物的生命滋潤自己的生活，所以有一顆感恩的心非常重要。
招待熊和招待人一樣，如果沒有誠意熊也不會高興的，我想阿依努神謠里說熊希望被善良的人家招待，這是希望人人都可以有一顆正直的心。

▲ 2015年，日本北海道紋別市的獵人擊斃了一頭重達400公斤的大棕

熊的智慧

熊很聰明，會特意留下很多腳印來混淆視聽；也會使用“腳印反追蹤法”：精確踩到原來的腳印上往回走，返回相反的方向。

被人追的時候，熊會盡量不從雪上走，而是經常從水里走，這樣就不會留下腳印了，它們應該是認為腳印留下得越多就越容易被追到。

熊的巢穴并不固定，盡量不留下讓人追蹤的痕跡，它們換來換去也是為了生存。

有些經驗尚淺的獵人發現熊的巢穴會用刀在樹上刻上標記，熊會分辨刀削和樹木自然折斷痕跡的差別，熊發現標記后就再也不回那個巢穴。

負傷的熊沒有逃走的力氣了就會躲起來，即使獵人接近也一動不動、靜靜隱藏。如果你不管不顧一味向前，熊就會撲過來襲擊你。

負傷的熊更恐怖，瀕死之際它們會竭盡全力做出最后的反擊。

熊也是分等級的，地位高的熊選擇去高山，因為安全，而且冬眠時也不需要覓食。

冬眠結束后，熊并非餓得東倒西歪，反而是活力充沛，玩得不亦樂乎。兩周后等身體調整好了再覓食。

總之這段時間，熊會待在巢穴附近雪化的地方，滑來滑去，玩耍嬉戲。有孩子的熊會帶著熊仔一起出來，在雪山上做個滑梯或者臺階，比人類做得還要好。滑梯和臺階是供小熊玩耍用的，可以爬上去再滑下來。

熊是雜食性、偏草食性動物，食量其實不大；在發情期不會特別暴躁，也不會傷害人類，只是叫個不停尋找配偶。

熊特別注意保護自己，有固定的飲水處，總是走同一條路線，踩在同一個地方，不發出任何聲音。

我開始打獵后就覺得熊真的特別警惕人類，即使它們平時走慣了的路也不會貿然現身，之前會花長時間確認飲水處是否有人類在周邊埋伏。

熊在三歲之前都跟父母一起冬眠、一起生活，學習生存技巧，三歲之后才有能力獨自返回山上。帶著孩子的母熊都會一心一意保護熊仔，獵人要特別小心帶孩子的母熊。

熊的性格和毛色沒有關系，但下巴特別長、鼻子特別長的熊比較兇暴，鼻子比較短的熊性格比較溫順。

熊喜歡吃猿梨、橡實，喜歡吃甜的東西，被蜂蜜扎得哇哇大叫也要吃蜂蜜。外行人說熊在冬眠時會在熊掌涂上厚厚的蜂蜜是假的，什么“左熊掌比右熊掌美味有營養”也是假的。

熊討厭蛇，有時獵人會向熊扔繩子讓它誤以為是蛇。

熊行動敏捷，奔跑速度大概有六十公里時速。很多人低估了熊的速度，因為它跑起來看上去不快，其實它的瞬間速度甚至比鹿還快，熊在襲擊鹿的時候基本沒有鹿能夠逃得掉。

熊很聰明，它們一直在觀察人類，但盡量不讓人類發現自己的蹤跡。

曾經有一只熊襲擊村里的家畜，村里派出一批獵人守在那戶人家，熊卻去襲擊溪流對岸的另一戶人家。當獵人移到被襲擊的第二戶人家守護時，熊在高處看到了獵人的動向，襲擊對象也再次轉移到別的農家。這頭熊一直沒有抓到，它能猜到人類的想法。

▲ 1915年12月，一頭北海道棕熊闖入村里，七人被吃，三人重傷。

最危險的一次狩獵

姊琦等對自己的槍法很自信，一般不會補槍，這樣太浪費子彈了，也會養成不好的習慣，讓自己膽子越來越小。

只要熊死了沒必要去補第二槍，何況我已經看到熊踉蹌了，也知道之前一槍大概打到了哪里。另外，在熊瀕死的時候接近它是最不明智的，因為熊這種動物雖然倒下了，但只要它還有一口氣就會反撲。在這種情況下要格外小心。有些熊還故意躺著裝死等待逆襲。

獵物只要倒下就沒有逃跑的力氣了，這時需要的只是耐心等待，再上前確認熊的死亡。

姊琦等在狩獵生涯遇到最危險的熊是一只帶著孩子的母熊。

當時，他看到熊的時候還有八到十米，但等他托起槍，熊又靠近了兩米，動作快得像閃電一樣，而且接近人類的熊果然是大叫的。

那時他和熊之間有一棵直徑五十厘米左右的大樹，熊就藏在樹的陰影里，身子趴得很低，從樹的兩邊不斷探出頭來，發聲的頻率也越來越快，一副要撲過來的樣子。

他全身緊繃，心中只有一個念頭：是輸還是贏。

只要熊探出頭，無論左邊還是右邊，他立刻調轉槍口瞄準，也大叫起來，用氣勢讓對方有所畏懼。

他用的是村田槍，一次只能開一槍，槍里也只有一發子彈，第二發子彈是夾在手指里。在熊情緒激動的時候，即使子彈命中心臟，熊在近距離仍有余力一掌擊斃開槍的獵人。

即使在數十年后，在現在已經獵了數十頭熊的我看來，當時沒有開槍，確實是一個十分明智的決定。如果當時我手里拿的是現在這種自動連發式獵槍的話，毫無疑問我應該已經被熊干掉了。在裝入第二發子彈的時候，我突然想通了：我才是強勢的一方。在裝入第二發子彈之前，我確實也有想過會不會被熊干掉。
在對方一直蠢蠢欲動要撲上來的時候開槍的話，那就是給了對方一個撲上來的契機，然后我就會被熊干掉。當時手里的單發獵槍反而保住了我的性命，正因為手里的槍只有一發子彈，身家性命都壓在了上面，所以才不會那么輕易地開槍。

雙方僵持不下，直到熊忽然向另一側連跳三次，移動了二十多米。旁邊冒出了一個黑影，原來它是帶著熊仔，難怪它剛才有所顧忌。

此時熊距離他有二十米，他完全有時間填入第二發子彈，于是他打出了第一發子彈。他還沒拔出空彈夾，熊已經退回原處。

在裝入第二發子彈的時候，我突然想通了：我才是強勢的一方。在裝入第二發子彈之前，我確實也有想過會不會被熊干掉。但現在我的槍已經裝上第二發子彈了，所以現在我是強勢的一方。認為自己比對方強這樣的自信很重要。我比較強，這樣想著全身都充滿了勇氣。

秋天天黑得早，也下起雨來，他想大概過了兩小時吧，距離二十米也完全看不清。他使勁分辨一下，瞄準熊的心臟部位開了第二槍，之后沒有任何反應。

他覺得是打中了，但天越來越黑，他繞遠路慢慢靠近。他發現熊在那里，看起來沒力氣逃走，他想補槍，但立刻清醒過來。

熊是夜行動物，夜里也可以看得很清楚，但我不行，我馬上意識到目前自己是處于弱勢的一方。

他很心急，但也不能立馬掉頭就走，繼續用槍瞄準熊，雙腳慢慢往后退。山里樹木很多，他不小心就撞到樹上。他一直退著退著，直到他覺得熊不會過來，才終于轉過身子行動，還要扭頭往后看，撞到的樹不比剛才的少。

第二天一早，他和哥哥重回現場，終于找到了熊的尸體。帶回去解體后才發現，第一顆子彈擦過熊的面頰打入了大腿，可見熊搖頭的速度很快，避開了子彈，第二顆子彈則正中心臟。

▲ 苫前町鄉土資料館中陳列“北海太郎”模型，此熊體重達500公斤

環境與生存

北海道的棕熊逐年減少，從1990年開始，政府下令禁止獵殺，由“驅除”改為“防除”，也就是看到熊不再射殺，而是將其驅逐回山林。姊琦等作為防除隊的一員。

雖然號稱要和熊共存，要保護棕熊，但人類連不入侵熊的生存空間這一點都無法做到。

現在，熊喜歡的自然原生態的山林沒有了，越來越多熊出沒于村落附近，實屬生活所迫。

人與熊對彼此的存在都已習以為常了，人和熊的生存空間從未如此接近過，可以說人類對熊的生存空間已過度入侵。

現在的熊一方面小心避開人類，一方面慢慢地向有食物的森林方向移動。

它們真的很討厭人工造出的樹林，因為栽的樹不結果。樹林里日照也差。稍微注意一下就可以發現，帶著熊仔的熊從來不會在背陰處休息，陽光對于熊的日常生活來說是必不可少的。

以前，熊的數量很多也不會下山侵犯人類的領域。現在，讓熊食物匱乏的始作俑者是人類，而且人類還不斷在山里丟棄吃剩的食物，這些食物足以引誘熊下山了。

即使制定了規則，熊這邊也許會遵守，人這邊卻是遵守不了的。

舉個例子，規定了進山不可以遺留任何食物垃圾，要全部帶走，人們也無法完全遵守。熊的鼻子很靈，即使就地掩埋了，它們也會從土里刨出來。

▲ 2010年10月，兩頭重約136公斤的棕熊出現在北海道小鎮街頭。

姊琦等一直和營林署提，不要只種針葉林，要保留一些雜樹。

在城里人眼里，這里有山有水，一切如故。山林也是郁郁蔥蔥，一派生機勃勃的景象，但在我看來山林已死。山上種植的全是針葉林，里面又以松樹居多。枝葉遮天蔽日，陽光無法照入，地上草木不生。

更可怕是，營林署為了保證栽種的樹木生長，大量滅殺野生老鼠，甚至從空中撒滅鼠藥，破壞力極強。肉食動物因為吃了被毒死的老鼠而送命；毒物滲入土壤，溪流的魚蝦也因此死亡。而且，殺蟲殺得太厲害也沒有傳粉的昆蟲了，山里的樹都不結果實了。

熊有一片可以安心生活的地方，一般不會隨意離開。但即使劃分給熊的區域再大，沒有食物，熊也無法生存。沒有食物熊就會入侵人的領地，被人看到后將其殺害，熊何其無辜。

我認為要想與熊共存，首先要給熊提供一個很好的居住環境。地球上的全部生物和諧共存才是最終目標，僅僅是某一物種數量單方面增長并不科學。

“熊很可怕”，其實可怕的不是熊，而是這句話本身。

姊琦等說兩歲左右的小熊其實很喜歡和人一起玩。

在我小的時候就經常和小熊一起玩，小熊的性格和小孩子其實很像。摔跤的時候如果它老是輸的話就會急，一起玩的時候也不會用牙齒咬你的。

遇到熊怎么辦

人類不斷蠶食野生動物的領地，遇熊的概率也在增加。那么，遇到熊應該怎么辦呢？

最不應該轉身逃走，絕不可以背對著熊，這樣等于給熊一個信號：我這條命不要了，送給你。

有一次，姊琦等在采蘑菇時遇到熊，他就站在原地不動，發出“嗷”的吼叫，向對方顯示一種壓倒性的力量。熊也會直起身來，這樣視野比較開闊，它這樣做是在確認自己的安全。

當熊直起身后，如果人沒有把視線移開還是牢牢鎖定熊的話，熊反而會移開視線四處張望。當熊直起身后，還沒有退去的意思的話，這時候要繼續大叫。

熊有追擊逃跑獵物的本能，跑得快反而容易被襲擊。而且，熊掌握不發出聲音離開的技巧，你以為熊走了，其實它在一旁守著，所以一定要耐心等熊真的離開了才可以移動。

姊琦等說，遇到熊不要動，不要逃走，直直地盯著熊看，放松地坐下來也可以，總之不要讓你的視線離開熊，讓熊感覺你沒有什么敵意。熊也害怕被攻擊，很多時候它攻擊人類是因為覺得你會攻擊它。

熊會發出警告，譬如拍打地面發出“梆梆”聲，鼻子發出“嗤嗤”聲，警告你不要闖入它的地盤。

熊是爬樹高手，人爬上樹被熊拖下來的例子不少。

熊聞到煙的味道就知道有人在，這與搖鈴、敲空罐子、吹喇叭、吹笛子差不多原理，就是提前告知熊有人類經過。姊琦等發現熊特別討厭捏塑料瓶的聲音，一般會自動回避。

熊沒有越過障礙物的習慣，因此拖著某樣東西從熊口逃生的例子不少。有人釣魚遇到熊，拖著釣竿逃跑，熊緊追不舍，一直追到竿頭處，卻遲遲沒有越過釣竿。

熊比較忌憚長條形的東西，揮舞皮帶、燒T恤都有一定作用，但避免用尖銳的東西戳它，容易惹怒熊。“可以做一些讓對方畏懼的舉動，但是最好不要做激怒對方的事。”

遇到熊怎么辦？姊琦等總結十條建議：

▲ 遇到熊怎么辦？姊琦等總結十條建議（來自書本）。

假如不幸被熊撲倒，熊正好張大嘴巴要咬過來，最后的自救方法是：握成拳，一口氣把胳膊搗進熊的嘴里，然后抓住熊的舌頭，來回拖拽。

最好整個胳膊插進去，被熊咬幾下也斷不了的，因為熊的喉嚨被塞住，也使不出什么力氣。手里握著東西也可以捅進熊的嘴里。熊被堵住喉嚨難受不已，就可能會放棄逃走。

姊琦等說，熊不會主動襲擊人類。熊不是肉食動物，也不是想吃人，被撲倒后就盡量不要亂動，熊一般會先攻擊動的部位。一直不動的話，熊會覺得面前的人類不會攻擊自己，有可能會放棄離開。

但吃過人的熊另當別論，它看到人類不害怕，既不會藏起來也不會逃走，會直接沖著獵人過來，這樣反而好抓，會成為獵人的獵物。

一般熊都會覺得人是一種很強大的動物，不會輕易發難。但是，一旦襲擊過一次人后，熊會發現原來非常容易，不需要花費什么力氣，人也沒有什么強烈的抵抗，這時熊便自信滿滿起來：“什么呀，看似強大的人類原來這么弱。”吃過人的肉后，也知道了味道之后，便再也不畏懼人類，一次又一次地進行襲擊。

“熊是我的恩師”

阿依努族有句老話：這個世界上沒有無用之物。生物都有其各自的價值。他們獵熊，有“招待熊”的傳說，舉辦盛大的送靈儀式，感謝熊來我家，有種萬物有靈、萬物守恒的哲學智慧。

姊琦等是阿依努族“最后的獵熊師”，因為后繼無人了。他和熊廝殺大半輩子，但并不認為熊兇暴恐怖。他希望地球上的生物都能和諧共存，每一類生物都有其價值。

政府規定不能獵熊后，他成為防除隊的一員，協助留存阿依努人的傳統習俗的無形文化遺產，協助大學進行棕熊追蹤調查，他預測棕熊的行進路線是極為準確的。

▲ 被馴服的大棕熊名叫斯蒂芬，它在森林里被獵人發現時僅三個月大

姊琦等說“熊是我的恩師”，他剛進山是很害怕的，熊善于行走，善于選擇地形，“熊能通過的地方，人肯定也可以通過”，他就這樣掌握了在其他獵人看來無法通過的險地行走的本事。

同樣，熊能吃的東西，人也能吃，“既然熊能吃那應該沒有問題”。

熊走過的路上會長出蘑菇，因為熊翻動和踩踏帶來的震動。進森林種蘑菇，只要簡單敲擊樹干就可以了，用這種“人工干預”的方法采到的蘑菇比自然生長的蘑菇要多得多，這也是熊教給他的。

托熊的福，我順利度過了生活危機，而現在熊遇上了生存危機，我也希望可以幫助它們做一些力所能及的事，對熊的感恩之心永不改變。

總說“人是高等動物”，歸根到底也是動物中的一員，把自己歸入“高等系列”而已。要不是善用工具，人類比很多動物的戰斗力都弱。

仔細想想，不止是熊，野生動物都何其無辜。人類拼命擠占資源、不斷破壞環境，野生動物為了生存而遷移，躲開人類但被人類獵殺；誤入人類領域也因此被殺害，人類有多貪婪自私？

如果強調弱肉強食、強者生存，那么別忘了還有因果循環、惡果反噬。

遇到熊怎么辦？遇到野生動物怎么辦？最好的策略難道不是各安其所、各得其樂嗎？侵占與破壞它們的空間，談何和諧共存？

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