站在這巨大的地下空腔中,遙看織金洞,讓人屏氣凝視的,不是那空曠空間帶來的崇高感,而是:它活著。
01
水、石、神工鬼斧
你肯定看過鐘乳石,殊形怪狀,如同地球被溶液腐蝕掉了皮肉,展露出嶙峋的骨架,徒留巨大、莫測的空腔。但假如你能看上足夠長的時間,你會看到,那些礦物的呼吸。每一棵石柱、每一根石筍,都在以每一百年成長一厘米的速度,徐徐生長。
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而假如你能用延時鏡頭。看到幾百萬年來的地質演化,你會看到,洞穴本身也在膨脹、擴大。
地表的雨水滲入土壤,與土壤中的二氧化碳結合,形成微酸的碳酸水。這看似普通的水,沿著石灰巖的裂隙一路滲透,在堅固的巖石中融化出一條小縫。水珠攜帶著微量的礦物,順著縫隙滴下,水氣蒸發后,剩下的東西便沉積出新的構形。日復一日,慢慢生長城一座宮殿、一個天宮在地面之下的倒影。
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看上去,溶洞就是一個有組織的、自成一體的生物,滿載著礦物和地球演化的信息,以令人嘆羨的技巧利用著地下的水流,構成自己的建筑。從微不可見的縫隙,成長為高一百來米,幾十萬平方米的獨立天地。
當然,不是所有的變化都是緩慢的,不是所有的空穴都是一朝一夕腐蝕而成的。有一天,現在被稱為織金洞的苗嶺大廳的那個洞穴,發出了一陣不同尋常的聲音——從石頭輕微的裂響,轉變成了一種巨大的轟鳴。幾十米高的巖層開始塌陷,巨大的石塊從洞頂墜落,砸向洞底,像地球深處的悶雷。整個洞穴被揚起的塵埃籠罩,空氣中彌漫著巖石碎裂后的干澀味道。那些曾經支撐著洞頂的巖柱和墻壁被徹底打破,取而代之的是一個空曠、深邃的大廳。
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當塵埃逐漸落定,苗嶺大廳完成了一次驚人的蛻變。它的高度達到了150米,寬度擴展到175米,宛如一個巨大的地下劇場,成為了織金洞中最宏偉的空間。在隨后的幾十萬年里,崩塌的巖塊被洞內的水流緩緩帶走,洞底重新變得平坦開闊,仿佛那場坍塌從未發生過一般。
你或許以為這種級別的地質變化只在地球的歷史上才會出現。但在此刻我告訴你,當我們談及漫長的地球歷史時,往往會忘記,此刻,我們也正在參與。
地理學中,像織金洞這樣的溶洞,被稱為“巖溶地貌”。而織金洞之所以無愧地位列其中最杰出的那些,拋開審美不談,一個基礎的事實就是,它夠大。
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越南韓松洞
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美國猛犸洞
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貴州織金洞
對比越南韓松洞的開闊山谷式溶洞,織金洞的結構更為集中,兼有巨大的石柱、鐘乳石和深邃的崩塌大廳聞名;對比美國猛犸洞的‘迷宮型’網絡,織金洞以其垂直分布的四層結構展現出令人嘆服的三維復雜性。
織金洞長度12.1公里,這還僅僅是已勘察的——在未勘察的深處,或許隱藏著更大的空腔、未見的鐘乳石,甚至還有完全獨特的地下生物也說不定。
對于開放的景區而言,一共分為四層,它的總面積更是到了70余萬平方米,這個面積太大了,以至于管理員們不得不被分出12個區劃,來對這些筍子和柱子進行分區的管轄。
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織金洞景點霸王盔
在這已經被開發的70萬平米之中,最高的石柱叫做“擎天玉柱”,高70米,不僅是在亞洲,在世界上都是最高的單體石柱之一。
02
洞內、洞外、鐘靈毓秀
一個冷知識:86版《西游記》的盤絲洞并不是在溶洞里拍的。盡管看上去很像,因為它們有著同種俗麗的七彩燈光。
這種燈光可以追溯到中國第一批溶洞開發,可能是桂林的蘆笛巖,差不多在20世紀50年代。當時,這種顏色的運用說不定算得上時髦。接下來的三十年迎來了溶洞開放的高峰期,其中就包括了80年代被發現的織金洞。在這些溶洞的開發biref里,幾乎無一例外地加上了“需要7種以上顏色的燈光置景”這一條。
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五顏六色的溶洞
好在織金洞作為溶洞開放的后來者,80年代中期,剛開放的時候,來此參觀的游客們欣喜地發現:這里的燈光顏色,簡潔多了。
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或許是因為這座溶洞太過龐大,導致人們覺得如果都用彩色,即使是對于溶洞這個舞臺燈光學的奇葩者來說,也未免太多;也或許是因為在幾十年經驗的積累后,人們終于學會了通過科學計算后安裝定向光源,精準照亮石柱的每一條細膩紋路——但無論是誰在景區開發之初參與了這項關于燈光的重要決策,這位人士都為日后這個洞穴在社交媒體上的美名直接負責。
不過,無論你是否覺得溶洞相關的人工美學拉低了自然的層次。在織金,人文的美名確實是先于自然的。
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另一個冷知識:織金是貴州省首批的省級歷史文化名城。
在諸多歷史文化名城間,織金并不算那種東打一耙西打一棒的。這里在冊的文物古跡有近百處,數量大,體系也成熟:“四庵”“四閣”“四寺”“四祠”“八大廟”,儒、釋、道,應有盡有,從觀音庵到武侯祠,從地藏寺到財神廟。
這一切,都多少開始于一位號稱為貴州歷史上最偉大的女性。
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我不知道你聽沒聽說過奢香夫人,畢竟鳳凰傳奇給她寫了歌。她是位彝族女杰,擔任過貴州宣慰使,當政時,組織貴州境內各族人民鑿山開道、修建驛路,溝通了貴州周圍四省。不難推測這件事情對貴州意義有多大,畢竟就算現在,很多人沒有去貴州的原因,也還是路比較難走。
從那之后,明末清初,建筑多了起來。其中位于城中心的財神廟,是現今古建筑中頗為出名的,其設計師和建造者,是一對彝族父女,因為在彝胞人心中黑虎地位最高,這財神廟以黑色為基調。還特意設計成了前高后低的視覺效果,為了達成“從側面觀察形同坐虎”的視覺效果。
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四重檐歇山頂,十八個翼角起翹,屋面逐層收縮呈寶塔形,同時顯得莊重和輕盈。如果你讀不懂這座古老的木質建筑,毫無關系,因為就連故宮博物院研究員單士元看都曾評價“不熟”。他的原話是:“織金財神廟是特殊建筑,在國內還沒有見過,只有日本的天壽閣與此類似。”(而天壽閣的原物已經毀了。)
在建筑界更享盛名的可能是保安寺,寺廟依洞而建,緊貼西洞口而立,屋檐與洞口相連,既倚靠山體提供天然屏障,又利用洞口的開闊與光線。
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上世紀80年代末,織金洞剛開放,一批德高望重的建筑學家來織金考察,半路瞥見了保安寺,這高度藝術化了的山地崖洞建筑,是他們始料未及的好東西,于是他們連忙停車上山,留下了一個非常不像贊美的結論:專業的建筑師搞不出來這個東西,只有民間的建筑師。
03
蠟染、石雕、百里異習
織金是個多民族交匯的地方,苗族、布依族、彝族等少數民族共同生活,再加上獨特的內陸環境和人文積淀,都讓它被歷史的長河沖刷成了自己一套完整而鮮明的民族習俗。
量化來說,織金縣有國家級非遺1項,省級非遺10項,市縣級非遺56項。這里面,比較聞名的有苗族蠟染、砂陶制作、石雕,比較小眾的,有織金水八碗。
紛繁的文化表現間,苗族工藝吸引了比較多的興趣。不過,你說的苗族是什么苗?
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苗族自古以來就有自己的語言、服飾、節日節慶,苗族因為這些文化表現的不同,又有不同的支系。光是織金縣的苗族,就主要有五大支系:大花苗、小花苗、歪梳苗、白苗、長角苗。
織金縣里,苗族蠟染及刺繡等手工藝品的基地在小妥倮苗寨,小妥倮苗寨從屬于歪梳苗支系,這個支系最為明顯的特征是:一般女子會將頭發盤起來,在頭上斜插上一把梳子。
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蠟染的制作從植物板藍的提煉開始,這是一種與自然緊密相連的手藝。首先,將板藍煮成深色的液體,再用石灰點制,經過加熱,生成沉淀物作為染料的基礎。染料制成后,蠟染匠人用蠟刀在白布上繪制各種圖案:花、鳥、魚、蟲,甚至是波紋、菱形等幾何圖案。接著,將布匹放入染缸中,讓靛藍或淺藍的色彩滲透入布料。最后,將布上的蠟煮掉,紋樣便鮮明地顯現出來。
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最快樂的,還是與少數民族一起過節。畢竟,如果連普通宅家的節日都這么令人愉快,那在旅行時、在當地過節,那種快樂足以令一個在上班時刷到你朋友圈的上班族應激。
祭山、端午、重陽……名單列下來足夠打出一副撲克牌,但其中最有名堂的,應該是“跳花節”。
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簡單說來,這就是當地人版的“聚眾快樂”。這一天,只有音樂,舞蹈,比賽,人潮。跳花坡最初的意義就是為了快樂——在過去交通閉塞的年代(在貴州,話題總是一遍又一遍地回到“交通”),苗族人通過跳花坡這種方式,定期將分散各地的親友們聚集在一起,增進族群的情感聯結。
節日前一天,村民們會布置花坡場地,將高大挺拔的松樹裝飾為“花樹”,在樹上掛滿彩花和鞭炮。
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節日當天,鞭炮的炸響標志著跳花正式開始,蘆笙的悠揚旋律拉開慶典的序幕——蘆笙在跳花坡中占據著非常重要的作用,跳花坡由蘆笙開場,以蘆笙伴舞、斗蘆笙、蘆笙合奏,除了朗朗的現場表演,你很難想象還有哪里的樂器能被形容以“激烈”。
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織金的民族文化,正如織金的溶洞一樣,都是時間與自然共同雕琢的作品。穿過巖石層的雨水,創造了那些縱橫交錯的地下通道,而同樣的雨水也滋潤了苗族蠟染所需的藍靛。
從未有哪個城市,時間留下了如此立體的痕跡。以洞穴,以文脈。所以,縱然亞熱帶季風氣候的雨水充沛,沖刷跌宕,穿過巖石層,在地下塑造出無數的通道和空腔,但當你抱怨織金的雨水耽誤了你的徒步旅行計劃的時候,可也別忘了,正是這纏綿的降雨,成就了這座城市最為世界所知的那些仙洞——我們總是忘記了,當我們談及世界,談及旅行,談及那漫長的地質歷史時,往往會忘記,那不只是歷史,此刻,我們正見證它的進程。
Tips
氣候
織金年均氣溫約15°C。夏季溫暖濕潤,適合避暑;冬季雖然不至于嚴寒,但偶爾也會有霜凍和小雪。我們特別推薦春秋,春天野花盛開,秋季山林斑斕,是徒步和攝影的最佳時節。
如何前往
織金縣城沒有機場,最便捷的方式是先飛到貴陽龍洞堡國際機場(距織金約120公里,車程約2小時)。從貴陽可選擇自駕、長途大巴或高鐵(途經畢節市站)前往織金。如果從其他國內城市出發,也可乘坐高鐵到貴陽后中轉。公路交通較發達,織金洞景區有班車接駁,適合短途游覽。
當地交通
織金縣城較小,公共交通價格便宜。織金洞等主要景點可通過短途巴士或包車到達。但要是想多景點游覽,租車確實更方便,尤其是前往稍遠的少數民族村寨和自然保護區時,你肯定會樂于有一點彈性安排的時間。只是山區道路多為盤山公路,需謹慎駕駛。
住宿
織金縣城的住宿選擇主要集中在織金洞景區周邊和縣中心,有經濟型酒店,也有中高檔賓館,附近的鄉村民宿還有一些農家樂體驗。要想順便游盡畢節周邊,也可將住宿安排在畢節市區,選擇會更多一些。
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