河南縣城，誕生一姓，子孫過(guò)1億，祖祠不如客家火

鹿邑縣，位于周口市東北部，人口138萬(wàn)。

鹿邑設(shè)城建置始于夏商時(shí)期，治所在今鹿邑縣太清宮鎮(zhèn)一帶，距今有4000余年。

鹿邑一直很有名氣，因?yàn)槭抢钚盏淖娴亍?/p>

第七次全國(guó)人口普查數(shù)據(jù)顯示，全國(guó)李姓達(dá)到10139.08萬(wàn)人，占比為7.18%。

“根在鹿邑，望出隴西”，這是超過(guò)1億的李姓的共識(shí)。

在鹿邑，隨便和路人提起老子，人們都能侃侃而談，因?yàn)檫@里是老子的故鄉(xiāng)，老子姓李，鹿邑也因老子而倍感驕傲。

但是，很多人并不了解，李姓的得姓始祖并不是老子，而是老子的十一世祖李利貞。

李利貞，本為嬴姓，其血緣先祖是上古四圣之一（堯、舜、禹、皋陶）的皋陶。

皋陶輔佐大禹治水有功，曾被定為大禹的接班人，卻先于大禹去世。

皋陶架構(gòu)了最早的司法制度體系，提出了“人性九德說(shuō)”，被后世尊為“司法始祖”。

由于他長(zhǎng)期擔(dān)任掌管刑法的“理官”，因此他的家族被以官賜名，為理氏一脈。

時(shí)間來(lái)到商紂王時(shí)，理徵繼承了祖業(yè)，繼續(xù)擔(dān)任法官。他執(zhí)法如山，不徇私情，得罪了一些貴族，最終因直諫觸怒紂王被殺。?

為躲避追殺，理徵的兒子利貞隨母親契和氏逃難至鹿邑。沿途之中，他們以吃李子得以生存。

在鹿邑隱居后，為躲避紂王的追捕，同時(shí)報(bào)答“李子”保命之恩，因此更姓氏為李，李利貞為得姓始祖。

老子，出生鹿邑縣太清宮，被稱(chēng)為太上老君，尊為道祖，道家后人將老子視為宗師。

東漢時(shí)期，漢桓帝劉志曾經(jīng)在一年中兩次派人到鹿邑祭拜老子。

李姓人口的大發(fā)展是在唐朝。

李世民登上帝位后，組織吏部尚書(shū)高士廉等人編寫(xiě)《氏族志》。

當(dāng)時(shí)，社會(huì)上聲望最高的氏族是山東清河崔氏，李世民看了初稿后很不滿(mǎn)意。

反復(fù)修改后，《氏族志》定稿，共100卷，列293姓、1651家。其中，山東清河崔氏被降為第三等，皇族隴西李氏為第一等，新士族集團(tuán)建立。

此后，唐朝廷以褒賞、恩惠、籠絡(luò)而賜功臣以國(guó)姓，這其中就包括了英國(guó)公李勣、夷國(guó)公李子和、靺鞨族酋長(zhǎng)李突地稽、東突厥首領(lǐng)李思摩、黨項(xiàng)族平夏部首領(lǐng)李思恭等等。

如今，在鹿邑縣老子故里景區(qū)太清宮的東側(cè)有中華李氏大宗祠，供李姓始祖理利貞和李氏先祖老子，以及歷代李氏名人。

來(lái)這里尋根拜祖的李姓人很多，但是，與看門(mén)的老人聊天，他卻告訴我們：來(lái)祭拜的當(dāng)?shù)厝瞬⒉欢?，更多的是廣東、福建等地來(lái)的外省人。

而千里之外，在福建上杭稔田鎮(zhèn)，也有一座建設(shè)于清道光年間的李氏大宗祠，是為了追懷在宋朝移居到福建的李姓祖先李火德而建設(shè)的。

這座宗祠被譽(yù)為“客家第一祠”，為東南亞保存最完好、規(guī)模最大、海內(nèi)外最具影響力的客家祖祠，每年有數(shù)十萬(wàn)人前來(lái)觀光祭祀?，興旺程度超過(guò)了鹿邑祖祠。