喬致庸后人現狀，建國后喬家破產，玄孫女家喻戶曉，如今無人經商

中國從來都不缺左右逢源，精通生意的大商人，但其中真正能夠做到取之于民，用之于民，兼濟天下，青史留名，被世代傳頌的商業巨賈和愛國商人鳳毛麟角。

2006年上映的電視劇《喬家大院》很多人都看過，它講述的正是晉商傳奇人物喬致庸的一生。

喬家的興衰是一個時代的剪影，喬致庸的個人魅力和商業頭腦在這部劇中體現的淋漓盡致，對于今天所有經商的人們都有著很好的參考價值。

不過常言說得好，富不過三代，喬家大院在建國后就急速衰敗，曾經富可敵國的喬家也不得不面臨破產的結局。那么喬家到底因何走向末路，喬家的后人又過著怎樣的生活呢？

喬致庸生于1818年，山西祁縣喬家堡人。喬家是商賈世家，家里經營糧油和茶葉的生意，不過他的父母沒過幾年就雙雙去世了。喬致庸的兄長繼承了家族產業，承擔起了父母的責任，將他養大成人。

喬致庸年輕時對賺錢毫無興趣，一心想走仕途，他天資聰慧，很輕松就考中了秀才，準備繼續備考，來年再中個狀元，至少也拿個進士。

親人接連離世 喬致庸棄文經商

然而天不遂人愿，就在喬致庸躊躇滿志之時，在他眼里無所不能的兄長突發疾病離開了人世。喬致庸先是幼年父母雙亡，成年后又遭遇兄長離世，怎一個慘字了得。如果換做一般人，遭遇這般境遇，只怕會萬念俱灰，一蹶不振，可是喬致庸卻并沒有喪失生活下去的動力，反而體內一股被塵封許久的能力悄然覺醒。

為了重振家族的榮光，喬致庸棄文經商，立即接手了兄長留下的產業。過去不少喬家的生意合作伙伴本想換人，可在喬致庸一一拜訪后，他們發現此人的頭腦比他精明的兄長還要高出一籌，便紛紛選擇繼續與喬家合作共贏。

如果說喬致庸的兄長是個不錯的生意人，那么喬致庸就是個擁有全局視野的大企業家。他接手家族產業后，并沒有循規蹈矩繼續做糧油茶葉販子，而是選擇了直接關乎全國經濟命脈的產業下手，開票號、做鹽商、倒藥材。

票號可以理解為清朝的銀行，具備儲蓄和貸款的功能，老百姓可以將家中暫時用不著的銀錢存進票號，按期獲得利息；生意人也可以從票號借到資金周轉，然后到期連本帶息償還。

這種私人的借貸機構不是喬致庸的首創，但卻是在喬致庸手中發揚光大了。要知道在那個信用體系并不完善的時代，無論是吸收民間存款還是給貸款人做信用評級，做貸款審批和催繳都是非常麻煩的，而票號的工作人員拿的都是死工資，完全沒有積極性，票號的業務一直不溫不火，很難形成規模效應。

喬致庸剛開票號的時候，也遇到了同樣的麻煩，每天大堂里門可羅雀，偶有一兩個進門咨詢的，票號伙計也是支支吾吾，沒說兩句顧客轉身就走了。有時候喬致庸實在看不下去，干脆自己站在票號里盯著，來了客人就親自接待，他精通業務，也會根據顧客需求推薦各種服務，成交率往往都非常高。

不過喬致庸琢磨，總不能自己這個大老板來這當伙計吧，如何激發員工的工作熱情成了他必須要面對的第一個難題。

清朝最早的股份制

大商人和政客都有一個共同的特點，善于洞察人性，利用人性，喬致庸自然是其中的佼佼者。他很快就找到了問題的關鍵：員工一定是希望用最小的代價換取最大的收益，所以習慣摸魚偷懶；老板則是會投入100%甚至是120%的精力，畢竟企業倒閉了，老板的損失最大，而企業發展的好，老板則是最大的受益人。

找到了問題的關鍵，就來解決關鍵的問題，既然票號伙計愛偷懶，那就把他們都變成老板好了。于是，在喬致庸的倡導下，“身股制”應運而生，并首先在喬致庸的票號“大德通”“大德恒”等知名商號試行。

從此之后，票號的掌柜、伙計根據資歷、能力分別獲得了一定比例的票房股份，除了基本工資，每月、每季度、每年都能根據票號的實際盈利獲得一筆分紅，員工真正成了股東，工作積極性大大提高。過去偷懶摸魚，一問三不知的票房伙計，紛紛開始內卷，每天抱著書本文獻努力提升知識面和基本功。

“身股制”大大提升了喬家集團員工的幸福感，慕名而來的能人志士絡繹不絕，有了源源不斷的人才供給，喬致庸的商業版圖不斷擴大，逐漸建立起現代企業的雛形。喬家的票號因為儲戶多，信用好，一舉成為了當時金融業的重要力量，甚至成為清政府匯兌官銀指定票號，是民間的“中央銀行”。

從糧油大亨到銀行大鱷，在喬致庸的帶領下，喬家大院實現了重大戰略轉型。有了清政府的支持和幾輩子都花不完的財富后，喬致庸也從沒有忘記晉商的傳統——以商濟世，他積極投身公益，幫著國家扶貧，幫窮苦人找到出路。

光緒年間，華北地區遭遇旱災，莊稼顆粒無收，農民凍餓而死的不在少數。喬家將自家糧庫的糧食加上采買的大量米面運送到華北災區，在當地建了一家大型粥廠，滿負荷運作，讓每一個災民都能隨時隨地喝上熱粥，且分文不取。

喬致庸還發布家規：凡是遇到干旱、洪澇等災年，在喬家土地工作的佃戶一律免收地租，非但不用上交一分錢，喬家糧倉的食物也可以自行取用。進了喬家大院的門，就是喬家的人，只要喬家不倒，永遠都有一口飯吃。

此外，喬致庸還在家鄉祁縣開辦學堂，資助寒門學子讀書，讓他們有機會通過知識改變命運，至今喬家大院還保留著“百年書香”的門匾；設立“濟急堂”，鄉民們買不起藥或者需要錢救急的時候都可以來此尋求幫助，只要情況屬實，喬家送醫送錢一包到底；修橋鋪路，改變鄉民出行難題；雇傭貧民參與喬家承接的工程建設，以工代賑，極大改善當地民生風貌。

喬家大院毀于戰火

一個喬家大院，一部晉商史，喬家大院和喬氏家族也不得不面臨最終沒落的結局。清末民初，太平天國運動、辛亥革命爆發，國內軍閥割據，硝煙彌漫，嚴重依賴穩定的金融業遭受毀滅性打擊。清末財政的崩潰也導致喬家票號放出去的貸款無法收回，資金鏈斷裂，不得不破產歇業。

1907年，喬致庸最寵愛的小兒子不幸離世，89歲的老人家白發人送黑發人，每日以淚洗面，傷了心脈，沒過多久就撒手人寰。

喬家后人中沒有一個擁有喬致庸這樣的商業頭腦，喬家遍布全國的各個產業后繼無人，也一個又一個的倒閉破產，或者被其他企業收購合并，喬家大院幾乎從中國的商業版圖上消失了。

1937年，日軍發動侵華戰爭，山西淪陷后，喬家在當地為數不多的產業也被日軍破壞和強占，喬家后人只能流落他鄉避難。建國后，喬家大院被收歸國有，喬家后人也再沒有一人經商。

喬致庸玄孫女——喬燕和

如今還在世的喬家后人基本都是喬致庸的玄孫（喬家大院第七代傳人），其中最為國人熟知的一位參與了《喬家大院》電視劇相關工作，叫喬燕和。

喬燕和生于1943年9月，從小熱愛藝術，是北方昆曲劇院著名表演藝術家，師承昆曲名家韓世昌，戲迷都知道，喬燕和的旦角一票難求。2011年，喬燕和被評為市級非物質文化遺產昆曲項目傳承人；2015年，被中國戲曲表演學會，北京市京劇昆曲振興協會評為京昆輔導成就獎。

《喬家大院》開拍前，導演組找到了喬燕和，希望她能夠承擔《喬家大院》的總顧問。喬燕和聞言非常感動，因為他從小就聽爺爺講述喬家大院創始人喬致庸的故事，對這位素未謀面的祖爺爺十分向往。如今可以通過電視劇這種藝術形式重現喬致庸和喬家大院的興衰歷程，對于她來說充滿了誘惑。

喬燕和準備了3年，她把自己的構思想法提煉出來，和許多晉商研究專家一起探討，并進行了了一定的藝術加工，形成了主要人物的故事梗概。在碰到胡玫導演和朱秀海編劇后，幾人一拍即合，《喬家大院》的劇本就此敲定下來。

喬燕和對劇中喬致庸扮演者陳建斌高度贊賞，他說陳建斌是真的用心在演戲。他在拿到劇本之后，就立刻去了山西祁縣喬家大院體驗生活，每天就是在縣城里溜達，了解當地風土民情，和當地人同吃同住，和專家學者交流，充分掌握喬致庸的生活習慣。

所以電視劇里的喬致庸完全讓喬家后人感受不到一絲違和感，在他們的印象里，喬致庸好像就該是陳建斌這個樣子——自信、豁達、堅韌。

喬燕和說關于喬致庸的記載很多，墓碑也保存的非常完好，銘文都在，但是關于喬致庸生活方面的記錄很少，看得出祖爺爺非常重視隱私。但其中也提到了喬致庸有6個“老婆”，這件事讓她一度非常奇怪，因為喬致庸的喬氏家規里明確提到不許納妾，這到底是怎么回事？

后來通過研究和詢問專家得知，原來是喬致庸的夫人因為疾病先后離開人世，他是在上一任妻子離世后才續弦的，并沒有違反家規。為了避免后人誤會，喬燕和在電視劇《喬家大院》里就把這6個妻子干脆合并為一個虛擬人物陸玉菡了。

在看到電視劇正式上映的那一刻，喬燕和無比激動，她一直以來的夢想終于實現了。那個被喬家后人世世代代傳頌的喬致庸，此刻在電視機上“復活”，他的故事，晉商的故事，將會被億萬中國人看到、記住，還有什么比這件事更讓她興奮呢。

喬家大院雖然已經隱入歷史，但它代表的“以商濟世”“匯通天下”的晉商精神依然值得后人銘記和傳頌。

駝鈴古道匯銀濤，
信義為楫商海遙。
匯通天下終成夢，
留得喬院話晉豪。