傳承大醫(yī)精誠 踐行初心使命｜記楚雄州中醫(yī)院退休主治醫(yī)師賈應祥

我懷著好奇之心，詢問一位百歲老者：“您的養(yǎng)生之道是什么呢？”老者不假思索地回應道：“不養(yǎng)生。”誠然，那些刻意追求養(yǎng)生之人，往往深陷一種對自身健康狀況的懷疑與不安之中。他們好似驚弓之鳥，時刻擔憂著健康的天平會失衡。而選擇不養(yǎng)生的人，展現(xiàn)出的是對自身生命力的高度信賴，宛如一棵扎根大地的蒼松，以無畏的姿態(tài)迎接風雨的洗禮。

自然地生存，遠比刻意雕琢的生存方式更具韻味與力量。許多時候，疾病或許只是我們內(nèi)心臆想的產(chǎn)物。倘若我們能夠提升自身的能量，端正心態(tài)，以一種豁達、平和的心境去面對生活，那么外界的任何病毒都將難以侵犯我們的身體。藥，不在于價格昂貴，只要能對癥，便能發(fā)揮出神奇的療效；食物，不在于具有多么強大的滋補功效，只要合自己的口味，便是珍貴的佳肴。信心與食療相結合，往往能產(chǎn)生比藥物更為顯著的效果。畢竟，我們每個人自身才是最好的醫(yī)生。

反之，若我們一味地耗費心思去尋找名醫(yī)、搜羅偏方，卻不注重從自身的心態(tài)和生活方式上做出改變，那么即便付出再多的努力，也難以真正獲得長久的健康。

醫(yī)藥學，作為我國衛(wèi)生事業(yè)的關鍵構成部分，亦是人類醫(yī)學寶庫中的璀璨瑰寶，擁有著逾兩千年的悠遠歷史。在漫長歲月里，歷代醫(yī)家于與疾病鏖戰(zhàn)的不懈實踐中，精心構建起一套完備的醫(yī)學理論體系。他們憑借著堅韌不拔的毅力與精益求精的精神，在一次次的臨床診治中積累了海量且寶貴的經(jīng)驗。正是在這樣的傳承與發(fā)展中，一代又一代的名中醫(yī)如璀璨星辰般閃耀于歷史的天空。

回溯往昔，扁鵲、華佗、張仲景、孫思邈等聲名遠揚的醫(yī)學大家，宛如一座座巍峨的豐碑。還有金元四家，他們以獨特的醫(yī)學見解和創(chuàng)新的治療方法，為醫(yī)學的發(fā)展注入了新的活力。李時珍傾盡心血著就《本草綱目》，吳鞠通在溫病學領域獨樹一幟。這些杰出的醫(yī)學家們，在世界科學史上鐫刻下了不可磨滅的輝煌業(yè)績，他們是中華民族的無上驕傲，其功績與精神激勵著后世不斷在醫(yī)學的道路上奮勇前行。

古之圣人云：“立德、立功、立言，此三者乃人生之三不朽也。”賈應祥投身中醫(yī)事業(yè)，幾近五十載春秋。在這漫長的歲月里，他兢兢業(yè)業(yè)，為楚雄州各族人民的康健殫精竭慮，作出了卓越且突出的貢獻。于日復一日的臨床實踐中，賈應祥憑借著精湛的醫(yī)術與不懈的探索，逐步積攢起應對各類病癥的豐富經(jīng)驗。無論是常見病癥、多發(fā)疾病，還是各種疑難雜癥，他皆能憑借深厚的醫(yī)學底蘊與獨到的見解，為患者排憂解難。

這諸多寶貴經(jīng)驗，恰似一壇歷經(jīng)歲月沉淀的佳釀，不僅是賈氏家族世代賡續(xù)、熠熠生輝的稀世珍寶，更是中華中醫(yī)藥文化浩渺星河中一顆散發(fā)著奪目華光的璀璨明珠。它宛如一座堅實的橋梁，承載著賈應祥對中醫(yī)事業(yè)矢志不渝的執(zhí)著堅守與熾熱深沉的熱愛。在中醫(yī)藥文化的歷史長河中，這些經(jīng)驗宛如一支飽蘸濃墨的巨筆，為中醫(yī)藥文化的傳承與發(fā)展繪就了濃墨重彩、令人矚目的絢麗畫卷。

1932年8月，賈應祥誕生于楚雄市一個清寒的世家。此世家以教書為業(yè)，彌漫著濃郁的書香氣息。其祖父不僅教書育人，還兼行醫(yī)術，以仁心仁術為患者診治，卻從不收取分毫費用，盡顯高尚醫(yī)德。而家中的經(jīng)濟重擔，則主要由祖母操持蠟燭生意來承擔。在這個家庭里，祖父、大伯、父親以及六叔皆投身于教育事業(yè)，以三尺講臺為天地，播撒知識的種子。然而，在那黑暗的舊社會，教師的待遇極為微薄。他們的工資并非以貨幣形式發(fā)放，而是領取實物——每月僅一斗五升谷子作為報酬，折合成大米不過四十多市斤。如此微薄的收入，使得家庭生活舉步維艱，常常陷入捉襟見肘的窘迫境地。

賈應祥的祖父，是楚雄地區(qū)聲名遠揚的宗師級教育家。他不僅擁有廩生資格，還憑借自身卓越的才學考取了北京京師大學堂。然而，家境貧寒如洗，根本無力支撐他遠赴京城求學。無奈之下，他只得在本地開辦私塾，以此維持生計。祖父為人儒雅和善，廣結賢才，與當?shù)氐拿濉⒚t(yī)交往甚篤。他與陸光鑫、李云谷等醫(yī)界賢達義結金蘭，情誼深厚。他們時常相聚一堂，沉浸于醫(yī)學的研討之中，思維的火花在交流中不斷碰撞。

興致盎然之時，他們會一同前往山間探尋草藥。在那郁郁蔥蔥的山林間，他們一邊采擷著珍貴的草藥，一邊就地講解，共同鉆研醫(yī)理藥理。那青山綠水間，回蕩著他們對醫(yī)學的熱愛與執(zhí)著，他們的身影也成為了當?shù)匾坏廓毺囟鴦尤说娘L景。

在楚雄州中醫(yī)院，賈應祥之名廣為人知，備受矚目。但凡提及他，無人不被其熾烈的事業(yè)心、高度的責任感以及對待工作的一絲不茍所深深折服。他對待每一項任務都全力以赴，以精益求精的態(tài)度力求做到盡善盡美，這種敬業(yè)精神猶如熠熠生輝的燈塔，照亮著身邊每一個人前行的道路。

同時，也無人不為他正直磊落的品格、質(zhì)樸無華的作風、果敢堅毅的行事風格、平易近人的處世態(tài)度所打動。尤其是他對病人無微不至的關懷與毫無保留的無私奉獻，更令人為之動容。他將病人的痛苦視作自己的痛苦，用一顆仁愛之心去溫暖每一位患者，讓他們在病痛中感受到人間的真情與希望。他的品行，宛如一股清泉，流淌在醫(yī)院的每一個角落，滋潤著每一個人的心田，贏得了眾人由衷的贊嘆與敬仰。

賈應祥于民國二十九年（1940年）至民國三十五年（1946年）期間，畢業(yè)于原中華民國時期的威楚雁峰小學。彼時，賈應祥尚處年少，常侍奉于祖父身側，為其燒水泡茶。在這日復一日的陪伴中，他長期耳濡目染祖父的言行，深受熏陶，獲益匪淺。久而久之，他自然而然地對中醫(yī)中藥萌生了濃厚的熱愛之情。

其祖父在教書育人之余，亦會為患者診治疾病。賈應祥常常守在祖父身旁，認真觀摩學習，積累臨床經(jīng)驗。到了夜晚，祖父會教導他研讀醫(yī)書，并將此當作他的課業(yè)。賈應祥總是全神貫注，挑燈夜讀，沉浸于中醫(yī)知識的海洋中，絲毫不敢懈怠。

民國三十六年（1947年），厄運如陰霾般悄然籠罩。彼時，賈應祥剛剛初中畢業(yè)，命運卻無情地接連施以重擊。五月，祖母溘然長逝；八月，祖父也與世訣別。祖父一生勤勉，留下了十三本手抄的各類中醫(yī)典籍，這些書籍內(nèi)容完備，且每本都附有詳盡的注解，堪稱珍貴的醫(yī)學寶藏。賈應祥此后投身從醫(yī)之途，事業(yè)漸有起色，很大程度上得益于祖父留下的這十三本醫(yī)書。然而，命運并未就此罷休，冬月之際，他的母親也不幸離世。隨之而來的，是家庭的離散，兄弟幾人分了家。

一家六口人的生計，全落在父親一人身上。然而，父親每月所得不過四十余斤大米，且時常無法按時領取。生活之困窘，已至極點。家中幼弟老五，尚在襁褓，母親辭世之時，他口中仍含著母親的乳頭，任旁人如何勸解，都緊緊不肯松開。那一幕，令人肝腸寸斷，心酸不已。兩個月后，在饑寒交迫的折磨下，可憐的五弟終究沒能扛過去，不幸夭折。殘酷的現(xiàn)實如同一股洶涌的暗流，將這個本就如風雨中孤舟般飄搖的家庭，無情地卷入了更深的絕望深淵。

賈應祥自襁褓始便與醫(yī)學結下不解之緣，癡迷之情宛如磁石遇鐵，難以割舍。他時常穿梭于重巒疊嶂的山間，如勤勉的采藥郎般探尋著每一株草藥，沉浸在這充滿自然奧秘與醫(yī)學智慧的世界里，樂此不疲。他的父親敏銳地察覺到兒子對醫(yī)學的這份熾熱熱愛，心懷期許，遂將他送至本地施醫(yī)生的診所，期望他能在此踏上系統(tǒng)學醫(yī)的正軌，汲取專業(yè)的醫(yī)學知識與經(jīng)驗。

然而，命運恰似捉摸不定的風云，總是充滿了無常與變數(shù)。后來，施家作出了舉家遷至遠方另開醫(yī)館的決定。這一變動，如同一堵無形的高墻，橫亙在賈應祥的學醫(yī)之路上，使得他不得不中斷在診所的學習，就此失去了這來之不易的學醫(yī)機會。他的姨媽周蓮英，素有樂善好施之名，其心地善良、仗義疏財之舉在鄉(xiāng)里傳為佳話。此前，在賈應祥母親不幸離世時，周蓮英家慷慨解囊，主動承擔起置辦衣衾棺槨的事宜，給予這個陷入困境的家庭莫大的幫助。

周蓮英因常往返于昆明經(jīng)商，在機緣巧合之下結識了昆明聲名遠揚的名醫(yī)吳佩衡。姨媽對賈應祥的困境了如指掌，每念及此，心中便滿是同情與不忍。于是，她將賈應祥坎坷的學醫(yī)經(jīng)歷、家庭遭遇等細節(jié)，毫無保留、一五一十地向吳佩衡老先生娓娓道來。

吳老醫(yī)生聽聞賈應祥出身于名醫(yī)名儒世家，便欣然應允他前往昆明參加面試。面試之際，吳老就基礎醫(yī)理藥理知識對他進行考問。只見賈應祥思維敏捷，應答如行云流水般順暢，其在醫(yī)學方面的天賦如同夜空中璀璨的星辰，毫無保留地展露出來。吳老慧眼識珠，當即決定將其收為門下弟子。初入?yún)羌遥Z應祥的欣喜之情如同決堤之水，滿溢于神色之間，內(nèi)心深處對吳老的感激之意更是難以言表。

他在心中暗自立下誓言，定當以勤勉為筆，以刻苦作墨，在醫(yī)學的書卷上書寫屬于自己的篇章，不辭辛勞，孜孜以求。他立志成為一名德藝雙馨的良醫(yī)，憑借自己的所學為窮苦百姓驅(qū)散病痛的陰霾，排憂解難。他決不讓窮人重蹈母親的覆轍，年僅三十三歲便因囊中羞澀而無法醫(yī)治，含恨離世，更不能讓年幼的弟弟再承受失去親人的痛苦。

置身于吳家，賈應祥行事勤勉且一絲不茍，每一項事務都以嚴謹認真之態(tài)對待。他的這份敬業(yè)與專注，如同一束溫暖的光，照亮了吳家的每一個角落，深得吳家老小的喜愛與贊賞。他并未辜負吳家上下對他的殷切期望，憑借自身的聰慧與努力，成功得到了吳家醫(yī)術的真?zhèn)鳌Ｔ趨羌业倪@三年悠悠歲月里，他仿若一塊干涸的海綿，如饑似渴地汲取著醫(yī)學知識的甘霖。他不放過任何一個學習的機會，日夜鉆研，反復實踐。三年時光悄然流逝，他收獲滿滿，不僅在醫(yī)術上有了質(zhì)的飛躍，更在醫(yī)德與醫(yī)道的領悟上達到了新的高度，可謂受益無窮，為日后成為一代良醫(yī)奠定了堅實的基礎。

1949年12月，云南的盧漢毅然宣布和平起義。蔣介石聞此消息后，惱羞成怒，即刻派遣兩個軍圍困昆明，一時間，戰(zhàn)事告急，昆明城仿佛被陰霾籠罩，局勢岌岌可危。在此關鍵時刻，盧漢振臂一呼，號召被困于城中的男女青年踴躍應征，投身到保衛(wèi)昆明的戰(zhàn)斗中。彼時的昆明，亂象叢生。有錢之人紛紛收拾行囊，向城外奔逃，試圖躲避這場即將到來的戰(zhàn)火。賈應祥的老師一家亦是如此，聽聞要前往安全地帶避難，便匆忙做著準備。賈應祥也因此離開了吳家，開始另尋謀生之路。

當?shù)弥R漢起義的消息，且其將保安團紛紛調(diào)往昆明時，賈應祥毅然決定回楚雄，加入保安六團，成為了一名衛(wèi)生員。他參加了短暫的軍訓，還不足一月，便被調(diào)往昆明，開赴大板橋前線。12月6日晚，賈應祥與徐成富一同前往站崗。徐成富是來自楚雄的老師，如今已離世五年。當晚十二點左右，寂靜的夜被激烈的槍聲打破，敵人如餓狼般從呈貢方向瘋狂撲來。起義部隊在敵人猛烈的攻勢下，節(jié)節(jié)敗退，最終退至金碧路的誼安大廈。他們以血肉之軀為屏障，頑強地阻擊著敵人。

12月7日，大板橋 - 呈貢之戰(zhàn)正式打響。在這場持續(xù)一周的激烈戰(zhàn)斗中，硝煙彌漫，戰(zhàn)火紛飛，戰(zhàn)場之上死傷枕藉。賈應祥始終堅守在救治傷員的崗位上，他爭分奪秒地為傷員包扎傷口，不辭辛勞地背負著傷員轉(zhuǎn)移，在槍林彈雨中穿梭，全然不顧自身安危。戰(zhàn)斗的殘酷使得物資供應極為匱乏，他常常面臨食不果腹、飲水無著的困境，但即便如此，他也從未有過絲毫退縮。在這危急存亡之刻，解放軍猶如神兵天降，對敵軍形成了兩面夾攻之勢。蔣介石麾下的第八軍、第二十六軍在解放軍的凌厲攻勢下?lián)p失慘重，大部分士兵丟盔棄甲，倉皇逃竄，最終逃至金三角地區(qū)。

在解放軍的有力支援下，昆明保衛(wèi)戰(zhàn)取得了最終勝利，國民黨黨軍團潰敗而逃。戰(zhàn)后，賈應祥被編入中國人民解放軍二野四兵團十四軍野戰(zhàn)醫(yī)院。此后，他經(jīng)過部隊軍醫(yī)學校的系統(tǒng)培訓，憑借自身的努力與天賦，擔任了助理醫(yī)師一職。在醫(yī)學學習之路上，他秉持著兼容并蓄的態(tài)度，既深入鉆研西醫(yī)知識，又兼顧中醫(yī)精髓，力求在醫(yī)術上達到更高的境界。

1954年，毛澤東主席號召中醫(yī)歸隊，正值風華正茂、在部隊中恪盡職守的賈應祥，憑借著自身扎實的知識功底與不懈的努力，成功考取了昆明中醫(yī)師進修學校——這所學校的師資班，正是日后云南中醫(yī)藥大學的前身。他在該校潛心求學一年半之久。這段寶貴的學習時光里，他如饑似渴地汲取知識，收獲頗豐。在中西醫(yī)匯通領域，他系統(tǒng)學習了西醫(yī)的診斷學、解剖學等課程。而教授這些課程的教師，無一不是當代云南中醫(yī)界聲名遠揚、德藝雙馨的名師大家。他們以深厚的學術造詣和豐富的臨床經(jīng)驗，為賈應祥打開了醫(yī)學知識的廣闊天地。

1956年，賈應祥結束軍旅生涯，轉(zhuǎn)業(yè)回到楚雄專區(qū)醫(yī)院，擔任中醫(yī)師一職。他憑借精湛的醫(yī)術和高度的責任感，在崗位上兢兢業(yè)業(yè)。之后，他被調(diào)至祿勸縣人民醫(yī)院繼續(xù)奉獻自己的醫(yī)學才能。然而，命運在1957年對他開了個殘酷的玩笑，他被錯劃為右派，隨后被調(diào)往元謀縣新民農(nóng)場負責開辦醫(yī)務室。即便身處困境，他依舊心懷悲憫，憑借自己的專業(yè)本領，救治了眾多病人，為那些飽受病痛折磨的人帶去了生的希望。

后來，賈應祥回到楚雄，在鹿城人民醫(yī)院（即如今的楚雄市人民醫(yī)院）繼續(xù)投身醫(yī)療工作。直至1978年，政策得以落實，他終于得以重返楚雄州中醫(yī)院工作，直至1984年光榮退休。賈應祥投身中醫(yī)事業(yè)整整五十載。在這漫長的歲月里，他始終堅守初心，以仁心仁術為黨和人民的健康事業(yè)殫精竭慮，做出了不可磨滅的貢獻。

賈應祥退休之后，聲名遠播，難卻眾人殷切期盼，病人們?nèi)绯彼憬j繹不絕地前往他家中求診。為了能更好地救治病患，賈應祥向親友籌措了些許本錢，毅然開設醫(yī)館，繼續(xù)踐行濟世救人的使命。早在往昔，賈應祥便立下“要給窮人看病不收費”的誓言。在開設醫(yī)館期間，他始終銘記并努力踐行著這一承諾。每年，他施舍給窮人的藥費高達兩三萬之多。他還特意在醫(yī)館門上張貼告示，明確表示沒錢看病的老弱病殘一律免費診治。對于那些看病欠賬的患者，他從不記錄其地址。若患者前來還款，他便坦然收下；若患者無力償還，即便他知曉情況，也絕不開口索要。

在二十多年的時光里，賈應祥累計施舍藥費三十多萬元。他不僅在醫(yī)館中救助患者，還與原楚雄州人民政府原副州長李春和攜手，深入鄉(xiāng)村送醫(yī)送藥，專門救治那些因各種原因無法上門看病的老貧農(nóng)。這些慷慨付出的錢財，他從未想過收回。在賈應祥看來，當下國家政策優(yōu)渥，老年人能夠安享晚年，有國家的保障，生活過得安穩(wěn)舒心，這便是莫大的幸福。在他心中，錢財不過是身外之物，若為追逐錢財而勞神費力，實在是得不償失。

1946年至1949年，賈應祥于民國威楚縣級初中班完成學業(yè)后，踏上了學醫(yī)之路。起初，他投至施永家門下研習醫(yī)術，奈何施永舉家遷往后方，他便轉(zhuǎn)至昆明吳家繼續(xù)學醫(yī)。1949年，昆明局勢動蕩不安，社會陷入一片混亂。吳家被迫停止行醫(yī)，遠走他鄉(xiāng)避難。賈應祥因此失業(yè)，無奈之下返回楚雄。此時，聽聞云南即將起義的消息，而盧漢的部隊保安團被調(diào)往昆明。賈應祥毅然投身其中，參加了保安團的短期訓練，隨后便奔赴前線作戰(zhàn)。他歷經(jīng)七天的戰(zhàn)火洗禮，在戰(zhàn)場上英勇無畏。直至大軍壓境，蔣介石的部隊節(jié)節(jié)潰敗。

云南起義成功后，盧漢的部隊被整編為人民解放軍，賈應祥自此成為四十二師野戰(zhàn)醫(yī)院的一員。他身兼數(shù)職，既是英勇的戰(zhàn)士、盡責的班長，又憑借自身中醫(yī)專長，為戰(zhàn)友們提供醫(yī)療救治。

1956年，賈應祥結束了一段別樣的征程，轉(zhuǎn)業(yè)至楚雄專區(qū)醫(yī)院，擔任中醫(yī)主治醫(yī)師一職。他以精湛的醫(yī)術和高度的責任感，全身心投入到為患者解除病痛的工作中，在崗位上發(fā)光發(fā)熱。1957年至1958年，他被調(diào)往祿勸縣人民醫(yī)院，依舊擔任中醫(yī)主治醫(yī)師。在那里，他憑借深厚的醫(yī)學造詣和仁心仁術，贏得了當?shù)鼗颊叩男刨嚺c贊譽。然而，命運的波折接踵而至。1958年至1979年，這漫長的二十一年間，他被錯誤地劃為右派并接受勞動教養(yǎng)。但即便身處困境，他對中醫(yī)事業(yè)的熱愛與執(zhí)著從未動搖，始終堅持從事中醫(yī)工作，未曾有過片刻間斷。在艱難的環(huán)境中，他依然憑借著對醫(yī)學的堅守，為身邊的人提供著醫(yī)療幫助。

1979年，沉冤得雪，他迎來了命運的轉(zhuǎn)機。平反之后，他被安排到楚雄州中醫(yī)院工作，直至1984年光榮退休。退休后的賈應祥，心中依然牽掛著人民群眾的健康。為了滿足大家的看病需求，他放下身段，向朋友籌措資金，在中大街毅然開設了德仁堂診所。自診所開業(yè)以來，他日復一日地為群眾診治疾病，至今未曾停歇。從退休至今，他已連續(xù)從醫(yī)二十多個春秋。即便歲月在他身上留下了痕跡，但他對醫(yī)學的熱忱和對患者的關懷絲毫未減。直至如今，診所里每天依舊門庭若市，眾多患者慕名而來，尋求他的醫(yī)治。

在悠悠五十載的時光長河中，賈應祥始終堅守在中醫(yī)領域，以醫(yī)者仁心踐行著對中醫(yī)事業(yè)的忠誠與熱愛。這漫長的五十年，于他而言，并非坦途，而是充滿了曲折與挑戰(zhàn)的人生旅程。然而，正是這五十年的跌宕起伏，鑄就了賈應祥腳踏實地、堅韌不拔的品格。他猶如一棵扎根于大地的蒼松，無論遭遇何種艱難險阻，都能穩(wěn)穩(wěn)地站立，不屈不撓地迎接生活的考驗。他以孜孜不倦的態(tài)度，在中醫(yī)的知識海洋中刻苦鉆研，如同一位執(zhí)著的探險家，不斷探尋著中醫(yī)的奧秘與精髓。

賈應祥將自己的畢生精力毫無保留地投入到中醫(yī)事業(yè)的發(fā)展與臨床科研工作中。在他心中，中醫(yī)事業(yè)宛如他的生命，神圣而不可侵犯。他傾盡全力，為中醫(yī)事業(yè)的傳承與創(chuàng)新貢獻著自己的智慧和力量。對待醫(yī)院職工，他情同手足，將他們視為自己的兄弟姐妹。在工作中，他給予大家真誠的關懷和鼓勵，營造了一個團結友愛、積極向上的工作氛圍。而對待患者，他更是懷著一顆熾熱的愛心，視他們?nèi)缬H人一般。他耐心傾聽患者的訴說，細心診斷病情，用精湛的醫(yī)術為患者驅(qū)散病痛的陰霾。

賈應祥以其看似平凡卻蘊含著偉大力量的事跡，深刻且生動地闡釋了救死扶傷這一神圣天職，以及全心全意為人民服務的崇高責任。他宛如一盞熠熠生輝的明燈，不僅照亮了中醫(yī)事業(yè)砥礪前行的道路，更如冬日暖陽般溫暖了無數(shù)患者的心靈。他心懷對祖國醫(yī)學事業(yè)蓬勃發(fā)展的赤誠熱忱，憑借精湛絕倫的醫(yī)術為人民祛病除疾、帶來安康。同時，他以高尚無私的醫(yī)德，為人民奏響了一曲曲充滿浩然正氣的高原贊歌，展現(xiàn)出令人敬仰的情懷與擔當。

據(jù)楚雄州中醫(yī)院主任醫(yī)師、云南省著名中醫(yī)、享受國務院政府特殊津貼的資深老專家王敏講述：“自我結識賈老，至今已有三十三年之久。雖說我們一同共事的時光不過短短五年，但自1984年賈老退休之后，我們依舊保持著十分良好的聯(lián)系，這份情誼，宛如手足之情般深厚。賈老的一生，是為楚雄中醫(yī)藥事業(yè)無私奉獻的一生。他畢生治學嚴謹，勤奮不輟。即便從楚雄州中醫(yī)院退休之后，依舊筆耕不輟，持續(xù)在學術領域耕耘。晚年的賈老，先后出版了四部詩集。如今，已至耄耋之年的他，又讓人將《賈應祥名老中醫(yī)臨床經(jīng)驗匯編》的書稿送至我案頭，并委托我為其作序。

我身為晚輩，又是賈老的學生，聽聞此事，內(nèi)心誠惶誠恐。我自問何德何能，竟能為賈老的著作撰寫序言？故而，我起初想推辭。然而，賈老再三懇切請求我來寫序。出于對賈老的敬重與敬仰，我只能勉為其難地應承下來。在古代儒家文化中，有著‘孝順’的傳統(tǒng)；民間亦有‘孝不如順’的說法。尊敬老人，依照老人的要求去做，便是‘順’。許多老人認為，‘順’比單純的‘孝’更為重要。看來，我唯有聽從賈老的意愿了。當我認真拜讀賈老的書稿之后，再次被他致力于中醫(yī)事業(yè)的奉獻精神所深深打動。”

中醫(yī)文化，宛如中華民族血脈中奔騰不息的洪流，是中華民族精神家園里璀璨奪目的瑰寶，亦是不可或缺的重要組成部分。一個民族若想在世界舞臺上屹立不倒，不僅要以積極之姿融入全球發(fā)展的浪潮，更需堅守自身的獨特魅力與文化特色。恰似一棵參天大樹，唯有扎根于深厚的文化土壤，方能枝繁葉茂、抵御風雨。

而一個人若想在世人心中留下深刻的印記，就必須虔誠地繼承本民族的優(yōu)秀文化，讓傳統(tǒng)文化的基因在自己的血脈中永續(xù)流淌。這傳承，并非簡單的復制與延續(xù)，而是一種使命的擔當，是每個人在社會實踐中應遵循的重要范式。它要求我們將傳統(tǒng)文化的精髓融入到日常生活的點滴之中，以實際行動詮釋文化的價值與意義。如此，我們方能在時代的長河中，找到自己的坐標，為民族的復興與發(fā)展貢獻自己的力量。

賈應祥年少之際，曾于云南四大名醫(yī)之一吳佩衡家中研習岐黃之術，充當學徒。在吳佩衡先生的言傳身教下，他潛心鉆研中醫(yī)典籍，勤練醫(yī)術，為日后的醫(yī)道生涯奠定了堅實基礎。然而，他并未局限于一方醫(yī)館，后毅然棄醫(yī)從戎，投身于保家衛(wèi)國的偉大事業(yè)之中。自此，他踏上了一條充滿艱辛與榮耀的征程，恰似那“三十功名塵與土，八千里路云和月”所描繪的那般，在槍林彈雨的戰(zhàn)場上無畏沖鋒，在社會主義建設的浪潮中奮勇拼搏。無數(shù)的風風雨雨、艱難險阻，不僅沒有將他打倒，反而鑄就了他一身的錚錚鐵骨。在長期的工作與生活中，他始終保持著勤勉奮進的態(tài)度，逐漸形成了淡泊名利、以奉獻為榮的樂觀主義精神。他將個人得失置于腦后，一心只為國家和人民的利益著想，這種高尚的品格令人敬仰。

1952年，賈應祥從部隊轉(zhuǎn)業(yè)至云南省中醫(yī)師進修學校，開始系統(tǒng)地學習中醫(yī)理論。在這里，他如饑似渴地汲取知識的養(yǎng)分，不斷充實自己的醫(yī)學素養(yǎng)。1955年，他從部隊轉(zhuǎn)到楚雄專區(qū)醫(yī)院工作，正式開啟了長達五十多年的臨床醫(yī)師生涯。在這五十多個春秋里，賈應祥深耕于中醫(yī)領域，在內(nèi)科、婦科、小兒科、風濕病專科、外科等多個方面積累了極為豐富的實踐經(jīng)驗。他憑借著精湛的醫(yī)術和高尚的醫(yī)德，治愈了無數(shù)患者的病痛，贏得了人民群眾的廣泛尊敬和愛戴，成為了楚雄地區(qū)聲名遠揚的著名老中醫(yī)。他的存在，如同一座燈塔，為無數(shù)患者照亮了康復的道路，也為中醫(yī)事業(yè)的傳承與發(fā)展做出了重要貢獻。

1983年7月，國家民族事務委員會、國家人事部、中國科學技術協(xié)會為褒揚賈應祥長期于少數(shù)民族地區(qū)兢兢業(yè)業(yè)工作的先進事跡，特授予其榮譽證書。這份榮譽，不僅是對他過往奉獻的高度肯定，更是對他堅守初心、服務人民精神的崇高贊譽。時光流轉(zhuǎn)，如今的“賈應祥診所”依舊是楚雄百姓就醫(yī)時的心儀之選。它宛如一座溫暖的港灣，為眾多患者提供著專業(yè)、貼心的醫(yī)療服務。

賈老將自己的畢生精力毫無保留地傾注于楚雄州的中醫(yī)藥事業(yè)。他以精湛的醫(yī)術驅(qū)散患者的病痛陰霾，以高尚的醫(yī)德溫暖患者的心靈。在他身上，充分彰顯了“大醫(yī)精誠，救死扶傷”的行業(yè)風范與精神內(nèi)核。他用自己的實際行動，書寫了一段關于奉獻、責任與擔當?shù)膫髌嫫拢蔀榱酥嗅t(yī)藥領域一座不朽的豐碑，激勵著后來者不斷前行。

據(jù)楚雄州中醫(yī)院副主任醫(yī)師、內(nèi)二科副主任孫慶昆講述：“楚雄名醫(yī)賈應祥，出身于書香門第，其先輩皆是鹿郡聲名遠揚的醫(yī)界翹楚。自幼年起，他便沉浸于濃厚的家庭文化氛圍中，耳濡目染間，早早立下了投身岐黃之術的志向。"

賈老年少之時，恰逢時局動蕩不安，家境亦頗為清寒，人生之路充滿了坎坷與波折。然而，他并未被困境所打倒，始終懷揣著對中醫(yī)的熱愛與執(zhí)著。解放之后，他有幸進入昆明中醫(yī)進修學校（即如今的云南中醫(yī)藥大學）深造。在那里，他師從云南名醫(yī)吳佩衡、戴立三、姚貞白等諸位大家，如饑似渴地潛心鉆研中醫(yī)經(jīng)典著作與理論。他日夜苦讀，不放過任何一個細微的知識點，不斷汲取著中醫(yī)知識的精華。此后，賈老懸壺濟世五十余載，憑借著精湛絕倫的醫(yī)術，治愈了無數(shù)患者的病痛。他不僅醫(yī)術高超，而且醫(yī)德高尚，始終秉持著樂善好施的情懷，將關愛與溫暖傳遞給每一位患者。他的善舉如同春風化雨，滋潤著鄉(xiāng)里百姓的心田，贏得了病家的廣泛贊譽與敬重。他的事跡，成為了當?shù)氐囊欢渭言挘钪嗟娜送渡碛谥嗅t(yī)事業(yè)，傳承和弘揚中醫(yī)文化。”

據(jù)侄女賈樹華講述：“我的伯父賈應祥，是一位被中國傳統(tǒng)文化深深浸潤、靈魂皆染其韻的老中醫(yī)。唐代醫(yī)學大家孫思邈在《大醫(yī)精誠》中曾言：‘凡大醫(yī)治病，必當安神定志，無欲無求，先發(fā)大慈悲側隱之心，誓愿普救含靈之苦，勿避險巇、晝夜寒暑、饑渴疲勞，一心赴救，無作功夫形跡之心。如此可為蒼生大醫(yī)。’此段話語，恰似為伯父量身定制，精準勾勒出他的醫(yī)者風范。

數(shù)十載歲月悠悠而過，我在日常生活中，親眼見證了伯父行醫(yī)時的專注與仁善、為人時的謙遜與寬厚。他對待每一位患者，皆能做到心無旁騖、一視同仁，無論疾病輕重、貧富貴賤，皆以慈悲為懷，竭盡全力施以救治。他無懼路途的艱險、晝夜的更迭、寒暑的交替，亦不顧自身的饑渴與疲勞，一心只為拯救患者于病痛之中，毫無計較個人得失之念。

在我心中，伯父的形象與‘大醫(yī)精誠’的理念高度契合。他以精湛的醫(yī)術和高尚的醫(yī)德，為患者驅(qū)散病痛的陰霾，帶來生的希望，宛如杏林之中那溫暖的春風，撫慰著每一顆受傷的心靈。他懸壺濟世，不辭辛勞，就像那拯救蒼生的天使，在醫(yī)道之路上默默耕耘，無私奉獻。因此，我覺得用“大醫(yī)精誠、杏林春暖、懸壺救世”這幾個詞來表達我對伯父的敬仰之情，再恰當不過。

伯父那自強不息的奮斗精神，令侄女由衷欽佩。“天行健，君子以自強不息”，此句箴言，恰似伯父一生的真實寫照。正是這股自強不息的精神力量，如堅韌的脊梁，支撐著伯父在逆境中奮勇前行；似明亮的燈塔，激勵著他永不屈從于命運的無情擺弄。伯父自幼命運多舛，母親早早離世，他跟隨父親在生活的泥沼中艱難跋涉，歷經(jīng)無數(shù)坎坷。即便如此，他依然扛起家庭的重擔，帶領姐妹四人在困苦中頑強謀生，展現(xiàn)出超乎常人的堅毅與擔當。

青年時期，伯父心懷救國救民的壯志，毅然投身革命事業(yè)。然而，命運的捉弄接踵而至，他為拯救他人的生死，卻無端被錯劃為“右派分子”，含冤蒙屈長達二十余載。中年之際，又遭遇喪子之痛，這接二連三的沉重打擊，換做他人或許早已被擊垮，但伯父始終堅守著自強不息的信念，從未有過絲毫退縮。在漫長的歲月里，伯父憑借精湛的醫(yī)術和高尚的醫(yī)德，坐診行醫(yī)直至七十歲高齡。他的聲名遠揚，不僅在楚雄地區(qū)家喻戶曉，周邊地區(qū)的百姓也紛紛慕名而來。他的診室，宛如溫暖的港灣，為無數(shù)患者驅(qū)散病痛的陰霾，帶來生的希望。

到了八十歲，伯父依然沒有停下前行的腳步。他以頑強的毅力和對中醫(yī)事業(yè)的赤誠熱愛，精心收集整理自己一生的行醫(yī)處方。經(jīng)過無數(shù)個日夜的辛勤耕耘，一部承載著他畢生心血的醫(yī)書終于編印而成，為后人留下了寶貴的醫(yī)學財富，也讓中醫(yī)文化得以傳承和延續(xù)。伯父這種寬宏濟世的精神，宛如一條奔騰不息的長河，流淌著中華民族生生不息的精神血脈。它激勵著我們在面對生活的重重困難時，永不言敗，勇往直前，為實現(xiàn)人生的價值和社會的進步而不懈奮斗。

伯父恪守名分、崇尚氣節(jié)的精神，令侄女滿懷敬佩。“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫”，此等豪邁之語，正是伯父一生的生動映照。伯父的人生旅途，充滿了坎坷與波折。然而，他卻如那傲立霜雪的松柏，始終堅守著獨立而完善的人格。他將中國偉大思想家孔子所倡導的“仁”與“禮”，奉為一生修身、齊家、行醫(yī)、濟世的圭臬。在伯父的“德仁堂診所”里，無論患者身份高低貴賤，他皆以滿腔的熱情和細致入微的關懷相待。在這里，沒有世俗的偏見，沒有身份的差別，有的只是平等的尊重和無私的關愛。

無論白晝黑夜、嚴寒酷暑，只要有人前來求醫(yī)問藥，伯父總是毫不猶豫地一心赴救。他視患者的病痛如自己的傷痛，不辭辛勞，竭盡全力。更為難能可貴的是，伯父心懷悲憫，對那些貧困的病人，常常免除他們的藥費。不僅如此，他還主動伸出援手，聯(lián)系各方資源，對病人進行扶貧濟困。伯父的這些善舉，完美地詮釋了“大醫(yī)精誠”的深刻內(nèi)涵。他以高尚的醫(yī)德、精湛的醫(yī)術，為患者驅(qū)散病痛的陰霾，為社會傳遞著溫暖與希望。他的精神，如同一盞明燈，照亮了我們前行的道路，也激勵著我們在人生的旅途中，堅守正道，心懷仁愛，做一個有擔當、有情懷的人。

伯父以天下為己任、赤誠愛國之情，令侄女由衷欽佩。多年來，伯父在《銀溪詩抄》《慧園詩草》等多部詩詞集中，將“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的高尚情懷抒發(fā)得淋漓盡致。改革開放的春風吹遍大地，使百姓得以過上幸福安康的生活。伯父欣然命筆，以詩詞為載體，熱情歌頌中國共產(chǎn)黨的英明領導，字里行間洋溢著對國家發(fā)展和人民幸福的由衷贊美。每一首詩、每一句詞，都宛如跳動的音符，奏響了時代的贊歌。

奧運會的盛大舉行，向世界展示了中國的風采；世博會的成功舉辦，彰顯了中華民族的智慧與魅力。這一切讓伯父豪情滿懷、心潮澎湃。他別出心裁地運用滇劇唱腔，將對中華民族偉大復興的喜悅之情盡情釋放。那婉轉(zhuǎn)的唱腔、激昂的旋律，仿佛是他內(nèi)心深處最熱烈的吶喊，傳達著對國家繁榮昌盛的深深祝福。而當看到社會上出現(xiàn)不良現(xiàn)象時，伯父更是義憤填膺。他毫不畏懼地站出來，振臂高呼，呼吁人們共同抵制，積極匡扶正義。他的聲音，如同洪鐘大呂，在社會的上空回蕩，傳遞著正能量，激勵著人們?yōu)闃嫿ㄒ粋€更加美好的社會而努力奮斗。伯父用他的詩詞、他的唱腔、他的行動，詮釋了一個愛國者的擔當與情懷，成為侄女心中一座不朽的精神豐碑。

伯父對后輩的關愛與教誨，讓侄女終身受益無窮。伯父秉持崇德重教的思想，如春風化雨般潤澤著后輩的心田。他以自身的言行舉止為典范，為家庭倫理的和諧與穩(wěn)定樹立了堅實的標桿。在日常生活中，他的每一個舉動、每一句話語，都蘊含著對道德與教育的尊崇，潛移默化地影響著后輩的價值觀和行為準則。伯父一生憑借勤勞與智慧創(chuàng)造財富，不遺余力地培養(yǎng)兒女子孫。他將心血傾灑在子女的成長道路上，期望他們能夠成人成才，為國家增光添彩。在他的悉心教導下，后輩們努力奮進，在各自的領域中嶄露頭角，成為了國家的棟梁之材。

伯父有著高雅的情趣，琴棋書畫、種花賞月，皆是他生活中的雅事。他以此為契機，引導后輩陶冶情操，熱愛生活。在琴音裊裊中，后輩們感受著藝術的魅力；在棋藝對弈里，體會著智慧的碰撞；在種花賞月時，領略著大自然的美好。這些高雅的情趣，如同一束束溫暖的陽光，照亮了后輩們的心靈世界，讓他們學會在生活中發(fā)現(xiàn)美、感受美、創(chuàng)造美。為了讓親朋好友有一處相聚敘情之所，伯父精心建筑了慧園山莊。這座山莊，不僅是一處風景秀麗的居所，更是親情與友情的紐帶。每逢佳節(jié)，親朋好友們齊聚于此，歡聲笑語回蕩在山莊的每一個角落，濃濃的情誼在空氣中彌漫開來。

伯父還精心編印出版了《賈氏宗譜》。這部宗譜，從開篇到結尾，都貫穿了“修身、齊家、治國、平天下”的儒家思想。它以正確的世界觀和榮辱觀為指引，詳細記錄了賈氏門宗的歷史。每一頁紙、每一個字，都承載著家族的榮耀與責任。后輩們翻閱著宗譜，仿佛穿越時空，與祖先們進行著一場心靈的對話。他們?yōu)樽孀诘妮x煌成就而感到自豪，也更加堅定了傳承家族文化、延續(xù)賈氏書香世家的信念。伯父的種種善舉，如同一座巍峨的燈塔，照亮了后輩們前行的道路；又似一股潺潺的清泉，滋潤著后輩們的心田。他的精神和品德，將永遠銘刻在侄女的心中，激勵著她在人生的道路上不斷奮進。

古云：醫(yī)者，乃懸壺濟世、心懷慈悲之仁者也；仁者，為懷揣偉大愛心之志者也；志者，是無私奉獻之勇者也。中醫(yī)，作為中國傳統(tǒng)文化不可或缺的一部分，蘊含著大愛與大善，彰顯著平等之理念。在中國共產(chǎn)黨的領導下，這種文化所蘊含的精神特質(zhì)愈發(fā)凸顯，熠熠生輝。

賈應祥先生在行醫(yī)過程中，始終秉持“只看病情，不看背景”的原則，對待每一位患者皆能做到一視同仁。無論患者出身貧寒亦或家境殷實，身份卑微亦或地位尊崇，他都以同樣的熱忱與專業(yè)進行診治，給予他們平等的關懷與救治。在他的辦公桌玻璃板之下，一直壓著他的座右銘——“大醫(yī)精誠，救死扶傷”。這八個字，不僅是他的行醫(yī)準則，更是他一生的追求與堅守。

他常常教導自己的學生：“學習醫(yī)學，尤其是中醫(yī)，必須付出超乎常人的努力。”中醫(yī)之道，博大精深，源遠流長，其理論體系、診斷方法、治療手段皆需深入鉆研、反復實踐。唯有付出艱辛的努力，具備持之以恒的毅力，方能領悟中醫(yī)的精髓，掌握精湛的醫(yī)術，從而更好地為患者解除病痛，踐行醫(yī)者的使命。

賈老不僅是楚雄州聲名遠揚的老中醫(yī)專家，更是一位造詣頗深的書法家與詩人。在工作閑暇之際，常見他沉浸于書卷之中，或是揮毫潑墨、吟詩賦詞。其身影在書香墨韻間穿梭，盡顯儒雅風范。賈老退休后的二十余載，雖已至耄耋之年，然文思如泉涌，佳作紛至沓來。他接連出版了四部詩集，憑借卓越的詩才，當選為楚雄詩詞楹聯(lián)學會副主席，躋身楚雄州著名詩人之列。2003年6月，中華詩詞發(fā)展研究會、北京詩文評審中心、當代中華詩神評審委員會聯(lián)合授予賈老“當代中華詩神”這一殊榮，此乃對他詩歌成就的高度認可與褒獎。

年屆八十時，賈老依然心懷赤誠，將從醫(yī)四十多年的臨床治療經(jīng)驗精心篩選、整理，出版了《賈應祥名老中醫(yī)臨床經(jīng)驗匯編》。他毫無保留地將家傳的圣方驗方以及自己在臨床實踐中的寶貴經(jīng)驗傾囊相授，呈獻給廣大讀者。這種無私奉獻、澤被后人的精神，著實令人欽佩不已，敬意油然而生。

在我們的日常認知里，往往將年事較高者稱作老人。然而，于一個人而言，最為關鍵的是擁有永不老去的思想。當思想保持年輕的活力，人便仿佛擁有了永恒的青春。不懈追求心靈的年輕，青春的光芒便會始終環(huán)繞身旁。以一顆年輕熾熱之心，去承載漫長歲月中的起起落落、點點滴滴，此中蘊含著人生的至妙真諦。歲月或許會在人的臉上留下痕跡，但年輕的思想?yún)s能讓靈魂永遠熠熠生輝。賈應祥先生以自身切實的行動，高度重視文化軟實力的建設。他如同一座熠熠生輝的燈塔，為我們照亮前行的道路，是我們當之無愧、值得傾心學習的楷模典范。

傳承中醫(yī)藥文化，可謂任重道遠。我們當勇?lián)姑龊眠@一文化傳承的接班人，讓祖國優(yōu)秀的中醫(yī)藥文化在我們手中薪火相傳、生生不息。在患者心中，賈老始終堅守“信譽即人格界限”這一準則。在楚雄州中醫(yī)院坐診期間，曾有一位復診患者懇請賈老為其八十五歲高齡的母親出診。彼時，患者母親病情危重，諸多醫(yī)生皆推諉不治。然而，賈老未作絲毫猶豫，在下班后，利用自己的業(yè)余時間，無償前往患者家中出診，先后多達三十余次。

在他的精心調(diào)治下，患者竟奇跡般地康復了。每當見到賈應祥，老太太總是眼含熱淚，泣聲道：“是您救了我一命啊！”患者家屬對此感激不已，特送來貴重禮品，卻都被賈老婉言謝絕。他以實際行動詮釋了醫(yī)者的仁心與操守，展現(xiàn)出高尚的道德風范，為我們樹立了光輝的榜樣。一日，有位患者前來求診。因一時疏忽，患者在途中不慎遺失了錢財，抓藥的錢不夠，而其病情卻十分危急。見狀，賈老毫不猶豫地將錢借給了這位患者。

身旁的實習醫(yī)生心存疑慮，問道：“賈老師，您與他素不相識，難道不怕他不還錢嗎？”賈應祥面帶微笑，溫和地回應道：“先治病救人要緊。”在四十余載的從醫(yī)生涯中，像這樣借錢給患者的事例，于賈應祥而言，可謂不勝枚舉。至于他究竟借出了多少錢，恐怕連他自己也難以說清。

他時常提及：“古人云：‘勿以善小而不為，勿以惡小而為之。’”四十多年來，經(jīng)賈應祥之手救治的患者不計其數(shù)。他以自己的實際行動，詮釋著醫(yī)者的仁心與擔當，踐行著善舉的力量，為無數(shù)患者帶來了生的希望。

賈應祥曾感慨道：“往昔于元謀縣新民農(nóng)場接受勞動改造之際，身為醫(yī)生的我，只能眼睜睜地看著死神無情地將一個個鮮活的生命奪走。每一位難友的離世，都如同一把鋒利的尖刀，深深地刺入我的心房，令我心痛如絞，心在滴血。我實在不敢想象，未來當面對那些死難者的父母、妻子和兒女們那絕望而悲憫的眼神時，我該如何自處。難友們那一雙雙滿含求生渴望的眼睛，至今仍歷歷在目，難以忘懷；他們在死亡邊緣發(fā)出的一聲聲哀號，依舊在我耳畔回蕩。

猶記得1960年9月，陳仕珍大嫂背著孩子四處尋覓丈夫的尸骨，那凄慘的一幕，長久地烙印在我的腦海中，揮之不去。還有那‘抗拒改造’的張毓吉（原全國人大代表、楚雄師范高等專科學校校長，已離世二十多年），戴著八斤重的大鐐，拄著拐棍，每走一步都要倒退半步，那骨瘦如柴的身軀，宛如風前之燭，搖搖欲墜。他從直屬隊艱難地朝著醫(yī)務室走來，左腳剛跨過門檻，還來不及扶住門框，便一頭栽倒在地，瞬間人事不省。王紹淑趕忙戴上聽診器，貼在他的心臟部位。半分鐘后，王紹淑緩緩站起身來，又是嘆氣，又是搖頭，滿臉盡是無可奈何之色。

彼時，我拿出唯一的一支強心針‘可拉明’，對王紹淑說道：‘如今也只能死馬當活馬醫(yī)了，我們且盡人事，聽天命吧。’王紹淑憑借護士長那嫻熟快捷的操作技術，不到一分鐘便完成了注射。奇跡發(fā)生了，那已然‘判了死刑’的張毓吉竟公然蘇醒過來。一支針水，就這樣挽回了一位有用之才的性命。后來，當張毓吉右派得到改正，當張毓吉為楚雄州教育事業(yè)作出卓越貢獻之時，人們理應銘記那支“可拉明”在挽救其生命過程中起到的至關重要的作用。”

賈應祥回憶道：“彼時，我們挖藥隊共計十五人，由一位姓茍的民警押解著，前往老東山。我們借住在一個名為外可基的村落，房東姓曹，為人極為忠厚善良。我的職責是教導挖藥隊成員識別各類藥材，告知他們不同的藥材適宜生長的環(huán)境。只要找對了環(huán)境，便有機會挖到所需的藥材。挖藥隊的成員皆是知識分子，一點即通，一學就會。僅僅兩三天的時間，我們便挖到了上百斤的黨參和黃芪。茍隊長為人寬厚，他詢問我這些藥材燉煮之后是否可以食用。我自然明白他話中的潛在含義，連忙回應道：‘可以食用，可以食用！’于是，他便讓我們借用房東的鍋具，煮黨參和黃芪來吃。那味道倒也可口，然而在饑餓難耐的情況下，能夠吃上這樣的大補之物，即便是在科技發(fā)達的現(xiàn)代，也并非易事。”

在當時的條件下，我們根本無處尋覓高科技設備，更缺乏嚴密的消毒滅菌措施。倘若貿(mào)然行事，不僅無法挽救患者的生命，反而可能導致嚴重的后果，致人于死地，其嚴重性實難估量。然而，現(xiàn)實的殘酷令人痛心疾首，難友們不斷離世的悲慘景象，讓我無暇顧及個人的安危。在這危急時刻，我下定決心，哪怕是闖入充滿危險的“虎穴”，也要嘗試獲取那一線生機，去挽救更多人的生命。即便最終失敗，可能會受到嚴厲的處分，我也心甘情愿，毫不退縮。

于是，我開始了艱難的試制工作。我選取了十斤黨參，仔細洗凈并切碎，將其置于容器中，加入五斤白酒和五斤水，浸泡五天之后，撈出藥渣。接著，我用五層紗布進行過濾，使藥液變得澄清。隨后，把藥液倒入鋁鍋加熱，讓酒中的乙醇完全蒸發(fā)，最終剩下的便是純凈的黨參針水。我將制作好的針水裝入一個大瓶中，密封保存。為確保針水的安全性，我首先讓王紹淑抽取十毫升為我進行注射試驗。經(jīng)過幾個小時的觀察，我并未出現(xiàn)任何不適反應。之后，我又加大劑量，注射了二十毫升，依然沒有任何不良反應。在確認針水安全可靠后，我們開始為病號室的患者進行注射，每日注射人數(shù)超過一百人。

黃芪針水的制作方法與黨參針水相同。此外，由于當時農(nóng)場根本沒有尿素，我便想出了一個辦法。我暗自增加飲水量，將小便偷偷收集起來。經(jīng)過五六天的時間，小便變成了綠色，其中產(chǎn)生了藻類微生物。我按照5：100的比例，成功制成了所需的藥劑。

說來也頗為神奇，這些自制的藥劑竟取得了一定的成效。尤其是南華縣的李龍江，服用之后效果尤為顯著。如今，他在南華依舊身體康健。我用自己的尿液制作小球藻的秘密，一直被我小心翼翼地守護著。因為我深知，倘若此事在當時被他人知曉，那些服用過小球藻的人定會嘔吐不止，而我自己也會陷入極度的尷尬之中。今日，我將這段往事記錄下來，希望那些曾喝過小球藻的難友們能夠予以諒解。畢竟當時的處境，可謂前有大江阻隔，后有追兵緊逼，我實在是無可奈何，只能出此下策。

銘記這段歷史吧！為了挽救難友們的生命，只要是能想到的辦法，我們都應全力以赴去嘗試。一日，我向負責后勤的隊長劉世崇報告道：“如今挖回來的一些草烏，單純煮食效果欠佳，是否能設法弄些豬骨頭來搭配？”劉世崇爽快地回應：“可以。”于是，場部宰殺了一頭豬，場部的人員留下豬肉享用，而將豬皮和骨頭分給了大家。

在那個物資極度匱乏的時期，一勺豬骨草烏湯的珍貴程度，不言而喻。張毓吉身體極為虛弱，每次分湯時，我都會多給他一些。一日，我前往場部加工房，眼前赫然出現(xiàn)一大堆細米糠。剎那間，一個念頭涌上心頭：何不為自己與豬爭一口食！我旋即向隊長劉世崇報告：“細米糠富含多種維生素，用來喂豬實在可惜。當下拯救性命乃當務之急，能否將這些米糠制成丸藥，用以治療腫病？”劉世崇欣然采納了我的建議。

隨后，我們將細米糠與少量紅糖混合，再摻入黨參、黃芪等曬干后搗碎的藥粉，加水攪拌均勻，如同搓湯圓一般將其搓成丸子，并為其取名“康樂丸”。此丸藥僅提供給重病號，每日限量一粒。只見領藥的人群排起了長龍，他們大多拄著拐棍，身形消瘦，皮包骨頭，那凄慘的景象，著實令人痛心疾首。彼時，有一位留美教授劉養(yǎng)性，在臨終前留下了這樣一首詩：“雞骨支床風搖晃，弱披破布招魂播。愿作秦王三千鬼，不當右派到黃泉。”然而，命運無情，他終究還是沒能逃脫死神的召喚，離開了人世。

我在新民農(nóng)場從醫(yī)四年，平心而論，我已竭盡全力，問心無愧。這段經(jīng)歷，成為我從醫(yī)生涯中一段刻骨銘心、難以忘懷的記憶，同時也是反右斗爭歷史的一個真實寫照。我寫下這段文字，只為讓后人銘記這段歷史，更加珍惜當下的生活，憧憬美好的未來。

二零零零年，賈老積極投身于助力農(nóng)業(yè)與產(chǎn)業(yè)發(fā)展的事業(yè)中。他新建了植物藥材種苗基地，為農(nóng)民提供種苗以用于種植，積極響應并配合楚雄州生物制藥產(chǎn)業(yè)發(fā)展項目。依照楚雄州委、州人民政府提出的戰(zhàn)略構想，旨在建立一個集科研、農(nóng)業(yè)、工業(yè)、貿(mào)易為一體的天然植物藥材開發(fā)公司。該公司采用“公司 + 基地 + 農(nóng)戶”的創(chuàng)新運作模式，以產(chǎn)業(yè)化、規(guī)模化的方式開發(fā)中藥材資源。通過科學合理的規(guī)劃，建設種植基地，保護珍稀藥材品種，從而實現(xiàn)經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展。

這一發(fā)展戰(zhàn)略以市場需求為導向，立足楚雄州境內(nèi)現(xiàn)有的資源基礎，秉持全新的產(chǎn)業(yè)觀念。具體而言，做到“三新”，即引進中藥材新品種、運用新技術、開辟新市場；達成“三有”，即具備較大的產(chǎn)業(yè)帶動面、擁有較為穩(wěn)定的市場、具備較高的技術含量；遵循“抓兩頭、帶中間”的策略，著重抓好市場與科技這兩個關鍵環(huán)節(jié)，進而帶動農(nóng)戶參與產(chǎn)業(yè)發(fā)展。基于此，賈老提出了初期建設規(guī)劃，即為全州藥材種植農(nóng)戶提供一千六百萬余株目前市場緊缺的優(yōu)質(zhì)藥材種苗，助力種植園的建設。

賈應祥始終以高度的責任感，全身心地投入到事業(yè)中，對每一項工作都一絲不茍；對待患者，他關懷備至，秉持著醫(yī)者仁心，竭盡全力為他們解除病痛；對待同志，他真誠友善，攜手共進，營造出團結協(xié)作的良好氛圍。在楚雄州，他宛如一縷溫潤的春風，以其無私的奉獻與卓越的付出，為這片土地上的中醫(yī)藥事業(yè)帶來了繁花似錦的春天。“賈應祥就像一縷春風，攜來楚雄州中醫(yī)藥事業(yè)最美的春天”，這句質(zhì)樸而深情的話語，正是楚雄州各族人民對他人格魅力的高度贊譽與由衷認可。

賈老出生于一個頗具淵源的家族。其祖父是辛亥革命時期的中國同盟會會員，在那個風云激蕩的時代，投身于革命浪潮，為國家的變革貢獻力量；他的父親與兄弟皆為原民國時期的中國國民黨黨員。賈老本人也曾在國民黨軍隊中擔任衛(wèi)生員，積累了早期的醫(yī)療衛(wèi)生經(jīng)驗。賈老的祖輩與父輩出自清寒世家，以教書為業(yè)，秉持著教書育人的使命，傳播知識與文化。其祖父不僅教書育人，還兼行醫(yī)術，且看病從不收取費用，展現(xiàn)出高尚的醫(yī)德與仁心。憑借著世代的堅守與付出，祖輩父輩在楚雄的文化界與中醫(yī)藥界均享有極高的聲譽。在這樣的家族氛圍熏陶下，賈老深受影響，一生在文化界與醫(yī)療衛(wèi)生界都樹立了相當高的威望，成為眾人敬仰的楷模。

“老驥伏櫪，志在千里”，這句千古名言用來形容賈老再恰當不過。不禁令人思索，為何賈老能贏得如此眾多群眾的愛戴與敬仰？答案其實簡明扼要：他所行之事，皆以群眾利益為根本出發(fā)點，每一項舉措都切實讓群眾從中受益。即便在退休之后，賈老依舊初心未改，始終堅守在為群眾看病的崗位上，未曾忘卻自己身為楚雄州中醫(yī)藥專家所肩負的職責與使命。無論何時何地，他都將人民的利益置于首位，絕不做損害人民利益之事，而是傾盡全力為老百姓辦實事、解難題。

筆者謹懷對在楚雄州中醫(yī)藥文化領域貢獻卓著的中醫(yī)藥文化傳承人的崇高敬意與深切傾慕，揮就筆墨，書此寥寥數(shù)語，以寄哀思、略表紀念。歲月無情，賈應祥先生已乘鶴仙逝。但其音容笑貌，猶清晰如在目前。先生對傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化矢志不渝的堅守與熱忱真摯的熱愛，宛如一座雄峻挺拔、不朽不頹的豐碑，于歷史的浩渺蒼穹之下，散發(fā)著永恒的璀璨光芒。

賈老宛如一顆默默發(fā)光的星辰，在自己的崗位上無私地奉獻著，忘我地工作著。他以真誠為藥引，溫暖而輕柔地撫慰著每一顆被病痛折磨得冰冷的心；以無私為基石，鑄就了高尚的人格，深深感動著楚雄州的各族人民，成為人們心中一座不朽的豐碑。通訊員 張力