中國需要什么樣的文科生？

中國的文科生們，最近被罵得很慘。

不是因為“學(xué)文科”這件事兒有什么錯，而是因為在如今這個時代，在中國社會，文科和文科生的價值，正在經(jīng)歷著史無前例的巨大質(zhì)疑。

而這種質(zhì)疑以及隨之而來的不信任、不認(rèn)可，最終將會影響文科和文科生們的方方面面。

校園里，文科專業(yè)正在遭遇成建制的“裁撤”——從2019年到2022年，經(jīng)過教育部審批而撤銷的文科專業(yè)高達(dá)1422個。

職場中，文科生的就業(yè)和待遇也被各種吐槽——眾所周知，在類似阿里、騰訊這樣的大廠，技術(shù)崗的收入往往高于產(chǎn)品崗，產(chǎn)品崗的收入往往高于非技術(shù)崗。文科生扎堆的非技術(shù)崗，常年處于“鄙視鏈”最底端，不僅薪資待遇相比其他小伙伴要差不少，還面臨著更大的“被優(yōu)化”風(fēng)險。

網(wǎng)絡(luò)上，文科生更是被批判得體無完膚——“文科無用論”只是小兒科，一些專業(yè)的文科生還沒出校門，就已經(jīng)遭遇了“污名化”，就已經(jīng)被扣帽子了——最典型的，莫過于網(wǎng)上沖浪時候大家都見過的那句話：“學(xué)新聞學(xué)的”。

更糟心的是，就算被人這么罵了，你還沒辦法還嘴罵回去——人文社科領(lǐng)域，這些年的破事兒可太多了，從上古時代的“公知”到最近的“武大誣告事件”，負(fù)面例子根本數(shù)不過來。

凡事先問是不是，再問為什么。

文科專業(yè)被嫌棄已經(jīng)是事實了，這一點無需爭辯，大家冷暖自知。

對我們來說，現(xiàn)在最重要的是弄清楚兩個問題：

1.為什么文科和文科生會被人嫌棄？

2.文科和文科生如何才能東山再起？

文科被嫌棄的本質(zhì)是什么？

實際上，早在文科被群嘲之前，中國的理科生們就曾經(jīng)體驗過一段“被嫌棄”的時光，時間長達(dá)二十年。

那是遙遠(yuǎn)的80/90年代，當(dāng)年一句“造導(dǎo)彈的不如賣茶葉蛋的，拿手術(shù)刀的不如拿剃頭刀的”，直接就讓無數(shù)接受過高等教育的工程師和醫(yī)生們原地破防，可以算是一種早期的“讀書無用論”。

1985年，有位副教授就曾經(jīng)抱怨說，他家的三個孩子，大兒子畢業(yè)留校每月掙90元錢，二兒子高中畢業(yè)進(jìn)工廠每月有100多元，小女兒初中文化程度，在飯店當(dāng)服務(wù)員每月拿200多元。

是大家不知道導(dǎo)彈工程師和外科醫(yī)生的價值么？

并不是。

但須知，人是很難超越時代的。我們對事物的看法，永遠(yuǎn)都是隨著時代、環(huán)境的變化而變化的。

80/90年代，中國剛剛改革開放沒多久，大量民間人士在時代的浪潮里撈足了錢，崛起了一大批“萬元戶”乃至“十萬元戶”，他們吃香的喝辣的，開得起小汽車、用得起大哥大，住得起花園洋房。

而當(dāng)時身處體制內(nèi)國營工廠的工程師們，由于身份限制，只能守著自己的死工資過日子。有不少人還是所謂的“團(tuán)結(jié)戶”，一家三四口人擠在單位家屬院的筒子樓里，每天還要和同事一家人共享廚房和洗手間。

插圖：團(tuán)結(jié)戶老局小時候就住過這種房子，兩家人共用廚房、廁所和客廳，現(xiàn)在人看來非常尷尬。

在如此時代背景下，“造導(dǎo)彈的不如賣茶葉蛋的，拿手術(shù)刀的不如拿剃頭刀的”的真實含義是：導(dǎo)彈工程師、外科醫(yī)生們所掌握的知識，盡管重要，但卻并不能給他們和他們的家人帶來實際的好處，并不能滿足他們以及身邊人的需要和期待，還不如初級體力勞動有用。

不是知識本身沒有價值，而是知識永遠(yuǎn)要在現(xiàn)實世界里得到兌現(xiàn)，才能實現(xiàn)其價值。

任何無法將自己的知識進(jìn)行兌現(xiàn)的人，最終都只能迎來被嫌棄的命運。

這個道理，放在“文科被嫌棄”這件事兒上也一樣。

今天，中國的文科與文科生之所以會被人嫌棄，就是因為掌握大量文科知識的文科生們，他們的知識實際上是無法有效兌現(xiàn)、轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實利益的——商業(yè)上無法轉(zhuǎn)化為企業(yè)的利潤、職場上無法轉(zhuǎn)化為高人一等的薪資、輿論上無法轉(zhuǎn)化為話語權(quán)......這種無能為力的事情多了，被嫌棄的命運也就悄然而至了。

尤其是當(dāng)中國的理科和理科生們不斷創(chuàng)造一個又一個工業(yè)奇跡、大國重器，甚至開始跨界搞人文創(chuàng)作的時候，這種落差感就更顯著了：

中國影響力最大的科幻小說家，

原來是個電力工程師。

中國票房最牛的電影導(dǎo)演，

大學(xué)讀的是藥學(xué)。

中國最強(qiáng)的單機(jī)游戲制作人，

本科學(xué)的是生物工程專業(yè)。

更別提某些奇奇怪怪的人了——有那么一些文科出身的人，不僅沒有把自己的知識轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實利益，反而還在用自己的知識和地位去損害別人的利益。

這種“砸鍋”行為，無疑使得文科和文科生們的情況變得更加被動。

中國的文科和文科生，如果想要給自己正名，想要擺脫如今被人嫌棄的局面，就一定要把專業(yè)知識轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實價值。

文科的價值要如何轉(zhuǎn)化？

那么，為什么文科和文科生的價值這么難以兌現(xiàn)呢？為什么這么難以滿足需要和期待呢？

大致來看，有三方面的原因。

第一個原因是：文科的成果，在驗收環(huán)節(jié)上有強(qiáng)大的主觀屬性，導(dǎo)致文科成果很難獲得一個非?？陀^估值。

理工科成果的驗收是很客觀的，一就是一，二就是二，你的東西造出來能不能滿足性能要求，跑一跑便知，可以直接用事實說話。

而文科的成果則不然，一個電影拍出來，有的人覺得很精彩，有的人覺得是爛片；一篇新聞稿寫出來，有人覺得深度透徹，有人覺得不過是夸夸其談......文科成果的衡量，最后往往會陷入“公說公有理、婆說婆有理”的局面。

不會就是不會

文科價值很難兌現(xiàn)的第二個原因，則是文科理論的迭代太慢了，而中國文科很長一段時間里，都沒有太多自己的理論創(chuàng)新。

眾所周知，文科的底層理論是會隨著時代、環(huán)境的變化而變化的，變量極多，不論是理論的提出還是后續(xù)的驗證工作都非常困難，更別提復(fù)現(xiàn)了。

老局曾經(jīng)因為某些原因，幾乎完整旁聽過某211學(xué)校新聞與傳播專業(yè)的研一課程。當(dāng)時聽得津津有味，現(xiàn)在回想起來，課堂上老師所講的那些理論，什么“子彈論”、什么“議程設(shè)置”、什么“使用與滿足”......這些理論，基本都是上世紀(jì)60/70年代的歐美學(xué)者提出的。

而反觀理工科為代表的自然科學(xué)，大量公式定理都是恒定不變的。即便是有理論創(chuàng)新，想要驗證和復(fù)現(xiàn)也并不算困難。

這也就導(dǎo)致，一個中國的文科學(xué)者，他這輩子掌握的許多理論很可能都是三四十年前歐美專家學(xué)者所提出的。

且不說這些西方的理論是不是別有用心，用常識想想就知道：僅僅是中外差異、時代差異所帶來的變化，就已經(jīng)讓這些理論的可靠性岌岌可危了。

第三個原因，則是擺在文科生面前的“單向壁壘”。

一個學(xué)理工科的人，想要跨界到文科領(lǐng)域并取得一定高度的成就，這種事情并不罕見——大劉本來是個水電站工程師，最開始寫小說只是工作之余的愛好罷了。而一個學(xué)文科的人，想要跨界到理工科的領(lǐng)域并取得一定成就，這就有點難了——至少目前為止，真沒聽說過哪個文科生轉(zhuǎn)行成為某企業(yè)的總工或者CTO的。

劉慈欣老師早期作品

某種程度上來說，這也是時代使然——電影特效、游戲等等新型的文藝形式，其實都離不開技術(shù)支持，理科生天然就有優(yōu)勢。

看上去，好像文科很難翻身了。

但實際上，現(xiàn)在反而可能是中國文科和文科生機(jī)會最多的時候。因為中國在理工科領(lǐng)域的發(fā)展水平，對中國的文科與文科生而言，恰恰就是最大的紅利。

甚至可以說：今天中國理工科的每一個成就，都是解決文科價值兌現(xiàn)瓶頸的契機(jī)。

原因無他，物質(zhì)決定意識罷了——中國的物質(zhì)文明已經(jīng)達(dá)到了相當(dāng)高的程度，剩下的精神文明勢必也會得到巨大發(fā)展并擴(kuò)散。

美國、歐洲、日本的例子就擺在眼前：一個工業(yè)發(fā)達(dá)、經(jīng)濟(jì)體量足夠大的國家，它的文化、藝術(shù)、制度、理論就是具有相對于其他國家的優(yōu)勢和競爭力，就是能夠滲透到別的國家去。

就以中國為例，中國社會對美國最向往的時代，恰恰就是美國工業(yè)、科技最強(qiáng)的80/90年代——即便有“銀河號”“南聯(lián)盟大使館”“南海撞機(jī)”三大恨，美國的《泰坦尼克號》在中國仍然是最受歡迎的電影，誰家孩子能進(jìn)入一家美資企業(yè)工作、到美國留學(xué)定居，仍然是當(dāng)年世俗意義上的成功人士。

這是當(dāng)年的爆款電視劇

同理，日本文化對全世界影響力最強(qiáng)大的時代，恰恰也就是日本泡沫經(jīng)濟(jì)最盛的80/90年代——日本電影、動漫、品牌乃至生活方式，整整影響了東亞東南亞諸國幾代人。

《追捕》（日語原片名為：涉過憤怒的河）里的高倉健，一代人的男神

和什么良心、性格沒有關(guān)系，這就是最樸素的客觀規(guī)律。

想來各位也沒怎么看過海地、剛果的文藝作品吧。

但現(xiàn)在，輪到咱們工業(yè)發(fā)達(dá)、經(jīng)濟(jì)體量巨大、技術(shù)領(lǐng)先了，那么我們就必然擁有對外輸出文化、藝術(shù)、生活方式等內(nèi)容的實力。

說得更通俗一點就是：理工科的兄弟姐妹已經(jīng)打好經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)了，是時候輪到文科生們?nèi)ミM(jìn)行上層建筑的建設(shè)了——文科現(xiàn)在要做的就是給理工科打好輔助位，狂吹中國制造的產(chǎn)品，輸出更有利于中國品牌的價值觀，在國外培養(yǎng)更多的“親華派”，讓更多外國人變成中國品牌和中國文化的宣傳員，讓外國的專家學(xué)者言必稱中國如何如何......

成果難以量化？

如果你能幫助咱們的企業(yè)取得市場擴(kuò)張，每年都比之前多賣出去幾萬輛汽車，那還用擔(dān)心量化的問題嗎？

理論不容易更新？

中國社會，不論線上線下，都極度復(fù)雜，如果你能深刻洞察如此復(fù)雜的中國社會，并加以提煉，還怕拿不出什么新的理論嗎？

至于理科生跨行業(yè)競爭？

講故事總會吧？

吹牛逼總會吧？

這都不會，那我勸你暫時還是別干文科這一行了，隨便找個出租車師傅學(xué)兩年再說吧。

結(jié)尾：中國需要什么樣的文科生

2011年，美國導(dǎo)演大衛(wèi)·賈柏拍攝一部名為《壽司之神》的紀(jì)錄片。

這個紀(jì)錄片講述了日本一家名為“數(shù)寄屋橋次郎”的壽司店老板小野二郎的故事，記錄了他是如何通過用“匠人精神”對待自己的工作，把做壽司這件事做到極致，從而讓自己的餐廳連續(xù)十多年都名列“米其林三星”名單的。

當(dāng)年老局還是個不諳世事的大學(xué)生，了解了這家店的故事后，覺得人家日本老頭兒太講究了，為了保護(hù)捏壽司的手，平時都戴著手套，甚至不和男人握手——因為男人的手太粗糙了，和男人握手多了，會讓他的手部敏感度降低。

到餐廳吃飯還要緊張，這大可不必吧

但現(xiàn)在回頭看看，我尋思這不就是扯淡么——既然這么講究，那他平時上廁所都不用自己動手嗎？是不是上完廁所也得洗七次手才算干凈？他怎么保證捏壽司的時候，手上的手汗和皮屑不會粘在食物上？

這導(dǎo)演還把捏壽司搞得像是什么高精尖行業(yè)似的——壽司無非就是用手把米飯和肉捏合在一起，連調(diào)味都不需要，口味輕重全靠客人自己弄佐料。花2000元吃個飯，還限時30分鐘，廚子還全程拉著個臉，搞得好像我來他店里吃飯是被他施舍了一樣。

真要論技術(shù)難度，做包子可比做壽司高端太多了。

我奶奶家門口有個四川人開的水煎包攤子。我上小學(xué)時候就經(jīng)常去吃，現(xiàn)在我奔四了，每個月還是要去個一兩次。三十多年歷史的老店，口味始終如一，門口永遠(yuǎn)都有人排隊。

人家做水煎包，那可是要考慮到和面、調(diào)餡、火候等等多方面因素的，什么時候倒水，什么時候起鍋都，那是有大講究的。

最起碼，水煎包好歹是要高溫烹飪的，起碼也算是消了毒了。

那為什么人家日本就有“壽司之神”呢？為什么武漢沒有“煎包之神”呢？

答案很簡單，因為我們沒人拍啊。即便有人拍了，也不能像美國導(dǎo)演那樣產(chǎn)生全世界影響力啊。

中國這么大，我不相信我們沒有比小野二郎更專注于自己工作的廚師，但我們的紀(jì)錄片，不論是《舌尖上的中國》系列還是《人生一串》系列，受眾群體都局限在了國內(nèi)，沒有在海外產(chǎn)生巨大的沖擊波。

現(xiàn)在小紅書和tiktok在海外有那么多用戶，中國的文科生也完全可以包裝幾個咱們自己的“羊湯之神”、“肉夾饃之神”出來。

同理，當(dāng)年日本經(jīng)濟(jì)騰飛的時候，不僅有豐田、索尼這樣的品牌，還有大前研一、稻盛和夫這樣被稱為“經(jīng)營之神”的管理學(xué)大師。

中國現(xiàn)在的品牌出海也很猛，而且咱們面對的技術(shù)、市場、大環(huán)境復(fù)雜程度比起當(dāng)年的日本更是有過之而無不及，我們的企業(yè)家需要做的決策，比他們遇到的更艱難、更折磨。

為啥咱們的文科生就不能在國際市場上把任正非、雷軍、張一鳴的管理思維和經(jīng)驗也包裝出個什么理論呢？

最生動的例子，莫過于AE86——這最開始不過是豐田“卡羅拉 Levin和Sprinter Trueno”的第四代產(chǎn)品代號。

但后來，隨著《頭文字D》的火爆，它成為了一種信仰、成為了一種圖騰，成為了文化的一部分。

豐田旗下比AE86牛逼的產(chǎn)品多了去了，《頭文字D》播出之前，AE86在市場上的銷量其實非常慘淡，但那之后，豐田再沒有任何一款產(chǎn)品能有AE86這么高的文化溢價——老86現(xiàn)在都快成收藏品了。

你看，這就是文科的價值，這就是文科生講故事的力量。

這東西不是光刻機(jī)，不是隱身轟炸機(jī)，不是什么難以掌握的技術(shù)，這就是文科生該做的事情，而已。

“趙拓海開著他那輛改裝后的比亞迪秦plus，在重慶郊區(qū)的山路上跑贏了錢涼介的小米su7，但還是追不上坐在尊界S800副駕的孫夏樹。”

你要真照著這個劇本拍，那我也是真的愿意充會員去看。

寫到這里，我想大家應(yīng)該也都知道中國到底需要什么樣的文科生了？

我們不需要那種整天只知道鸚鵡學(xué)舌般復(fù)讀西方理論、整天研究DEI、政治正確之類虛頭巴腦概念的家伙。

我們需要的，是能夠把自己所學(xué)的知識轉(zhuǎn)化為實際價值，幫助中國從官方到企業(yè)，從集體到個人，都能獲得更多收益的文科生；是那些能夠讓外國人提起中國就滿眼星星，讓中國人談起中國就滿臉自豪的文科生；是那些能通過各種創(chuàng)作，讓更多人看到中國文化、中國產(chǎn)品、中國品牌價值的文科生。

····· End ·····

星海情報局 系統(tǒng)研究

中國制造與國產(chǎn)替代

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