睡不著？懷民，和我一起走走！蘇東坡與好友夜游承天寺的故事

提起蘇東坡，大家第一印象是“大江東去浪淘盡”“把酒問青天”“三國周郎赤壁”這樣的豪邁的句子。

蘇軾是北宋中期文壇領袖，在詩、詞、文、書、畫等方面取得很高成就。其詩題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨具風格，與黃庭堅并稱“蘇黃”；其詞開豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，并稱“蘇辛”；其文著述宏富，縱橫恣肆，豪放自如，與歐陽修并稱“歐蘇”，與韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏合稱“唐宋八大家”；善書法，與黃庭堅、米芾、蔡襄合稱“宋四家”；擅長文人畫，尤擅墨竹、怪石、枯木等。

不過，蘇軾也是常人，和我們大家一樣。

宋神宗元豐六年（1083年）十月十二的晚上，這個時候蘇軾在因為“烏臺詩案”被貶黃州（今湖北黃岡）第四年，蘇軾正準備脫衣服睡覺，結果月光照進來了，睡不著了，怎么辦，找人夜游去！

找誰呢，聽說張懷民在附近的承天寺。

而此時的張懷民和蘇軾一樣，也是被貶謫居于此?。

張懷民也沒合眼，倆人就在院子里溜達，瞅著月光下那竹子和柏樹的影子。

這一幕不僅展現了蘇軾與張懷民之間深厚的友誼，也透露出他們作為"閑人"，對生活的從容與淡泊。

原文：

元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇（xìng）交橫（héng），蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。

譯文：

元豐六年十月十二日夜晚，我剛剛脫下衣服準備睡覺，這個時候，月光從門口射進來。于是，我非常高興地起床出門散步。想到沒有可以共同取樂的人，便前往承天寺去尋找張懷民。懷民也還沒有睡覺，我們便一同在庭院當中散步。月光照在庭院里像是積水一樣清澈透明。水藻、水草縱橫交錯，原來是竹子和柏樹的影子。哪一天晚上沒有月亮呢？哪個地方沒有竹子和柏樹呢？只是缺少像我們兩個這樣清閑的人罷了。

感想：

《記承天寺夜游》表達的感情是微妙而復雜的，貶謫的悲涼，人生的感慨，賞月的欣喜，漫步的悠閑都包含其中。作者“解衣欲睡”的時候，“月色入戶”，于是“欣然起行”，月光難得，不免讓人欣喜。可是沒有人和自己共同賞月，只好去找同樣被貶的張懷民，這里面有多少貶謫的悲涼與人生的感慨呀!兩人漫步中庭，又是悠閑的。自比“閑人”，則所有意味盡含其中。對澄澈透明的美妙的月色作了生動形象的描繪，透露出作者在貶謫中雖感慨身微，而又隨緣自適，自我排遣的特殊心境。表達了作者曠達樂觀的胸懷。

最后，我們來一起了解一下這個張懷民是誰？

張懷民（生卒年不詳），字夢得，一字偓佺，號 “柯山”，籍貫為北宋蘄州蘄水（今湖北省黃岡市浠水縣），北宋官員。宋神宗元豐六年（公元1083年）貶黃州，初時寓居承天寺（今湖北省黃岡縣南方）。

張懷民曾歷任多個地方官職，如 “承天寺監官”（掌管寺廟事務的官員，這一職位是他與蘇軾交集的關鍵）、黃州通判（協助知州處理政務的副職）等。他的仕途較為平淡，未躋身朝廷中樞，但以清廉、務實著稱，當地百姓對其評價較高。

張懷民之所以被后世銘記，核心是他與蘇軾的友情，而這一友情的 “載體” 便是蘇軾的名作《記承天寺夜游》。

除《記承天寺夜游》外，蘇軾還在多首詩文中提及張懷民，例如：《答張懷民》：蘇軾寫給張懷民的書信，信中談及黃州的生活瑣事，如 “近作小詞，雖無柳七郎風味，亦自是一家”，可見二人常交流文學創作。《懷張夢得》：詩中 “忽聞檐外竹，不改歲寒枝”，以竹子比喻張懷民的品格，稱贊他在逆境中堅守氣節。

如今，在湖北黃岡的承天寺遺址（今已重建），仍有紀念蘇軾與張懷民夜游的景點，二人的友情也成為當地文化的重要組成部分。