北核，不收版面費(fèi)｜《中華文化論壇》投稿經(jīng)驗及指南分享

刊物名稱

《中華文化論壇》

期刊介紹

《中華文化論壇》(雙月刊)創(chuàng)刊于1994年，是由四川省社會科學(xué)院主管、主辦的人文社科類學(xué)術(shù)刊物。主要欄目有:中國古典學(xué)、制度文化、區(qū)域文化、中外文化互鑒、專題研究等。

刊物級別

AMI擴(kuò)展（2022版）, 中文核心（2023年版）, 科技核心（2024社會科學(xué)）, RCCSE(中文B+)(2023第七版), 維普收錄, 知網(wǎng)收錄, 目次收錄（萬方）, NCPSSD（國哲社文獻(xiàn)庫）,第一批認(rèn)定學(xué)術(shù)期刊,刊內(nèi)信息不收版面費(fèi)。

投稿方式

1、投稿方式：在線投稿

2、出版日期：雙月刊，逢雙月10日出版。

3、不收版面費(fèi)

投稿指南

1、來稿要求論文必須包括題目、作者姓名、作者單位、單位所在地及郵政編碼、摘要和關(guān)鍵詞、正文、參考文獻(xiàn)和第一作者及通訊作者（一般為導(dǎo)師）簡介（包括姓名、性別、職稱、出生年月、所獲學(xué)位、目前主要從事的工作和研究方向），在文稿的首頁地腳處注明論文屬何項目、何基金（編號）資助，沒有的不注明。

2、論文摘要盡量寫成報道性文摘，包括目的、方法、結(jié)果、結(jié)論4方面內(nèi)容（400字左右），應(yīng)具有獨(dú)立性與創(chuàng)新性，關(guān)鍵詞選擇貼近文義的規(guī)范性單詞或組合詞（3至5個）。

3、文稿篇幅（含圖表）在8000字至20000字為宜。文中量和單位的使用請參照中華人民共和國法定計量單位最新標(biāo)準(zhǔn)。外文字符必須分清大、小寫，正、斜體，黑、白體，上下角標(biāo)應(yīng)區(qū)別明顯。

4、文中的圖、表應(yīng)有自明性。

5、參考文獻(xiàn)的著錄格式采用順序編碼制，請按文中出現(xiàn)的先后順序編號。所引文獻(xiàn)必須是作者直接閱讀參考過的、最主要的、公開出版文獻(xiàn)。未公開發(fā)表的、且很有必要引用的，請采用腳注方式標(biāo)明，參考文獻(xiàn)不少于8條。

6、來稿勿一稿多投。收到稿件之后，3個月內(nèi)審稿。擬采用稿件以電子郵件或電話回復(fù)作者；投稿3個月未收到雜志采用信息，可轉(zhuǎn)投他刊。

7、來稿文責(zé)自負(fù)。所有作者應(yīng)對稿件內(nèi)容和署名無異議，稿件內(nèi)容不得抄襲或重復(fù)發(fā)表。

8、請作者自留備份稿，本部不退稿。

9、論文一經(jīng)發(fā)表，贈送當(dāng)期樣刊2冊，需快遞的聯(lián)系本部。

10、請在文稿后面注明稿件聯(lián)系人的姓名、工作單位、詳細(xì)聯(lián)系地址、電話、郵編等信息，以便聯(lián)系有關(guān)事宜。

文獻(xiàn)引證規(guī)范

一、統(tǒng)一以腳注（頁下注）形式標(biāo)注引證文獻(xiàn)。

二、注釋序號用①，②，③……樣式，每頁重新開始。

三、標(biāo)引規(guī)范示例：

中文專著：責(zé)任者（責(zé)任方式）／題名／卷冊／出版地／出版者／出版年／頁碼。責(zé)任者與題名之間一律用冒號；責(zé)任方式為“著”可省略。例如：

①錢穆：《國史大綱》（修訂本），北京：商務(wù)印書館，1996年，第38頁。

中文連續(xù)出版物（期刊、報紙等）：期刊：責(zé)任者／文章題名／期刊名／出版年、卷期或出版日期。引用中國大陸以外出版的中文期刊時，應(yīng)在期刊名后括注出版地。如果需要，引用期刊時，也可標(biāo)注頁碼。例如：

①吳艷紅：《明代流刑考》，《歷史研究》2000年第 6 期，第 34 頁。

②王晴佳：《中國二十世紀(jì)史學(xué)與西方——論現(xiàn)代歷史意識的產(chǎn)生》，《新史學(xué)》（臺北）第9卷第1期，1998年3月，第58頁。

外文文獻(xiàn)：引證外文文獻(xiàn)，以該文種通行的引證標(biāo)注方式為準(zhǔn)。腳注中的英文文獻(xiàn)責(zé)任者一律名前姓后，責(zé)任者與題名間用英文逗號，正式出版的著作題名為斜體，期刊文章或其他析出文獻(xiàn)題名用正體加英文引號。例如：

①Richard Hofstadter, The Age of Reform: From Bryan to F.D.R., New York: Vintage Books. 1955, pp. 24-26.

②Benjamin Elman, “Early Modern or Late Imperial Philology? The Crisis of Classical Learning in Eighteenth Century China,” Frontiers of History in China, Vol. 6, No. 1, 2011, pp. 3-25.

③ Edward Farmer, "Social Regulations of the First Ming Emperor," in Kwang-Ching Liu, ed., Orthodoxy in Late Imperial China, Berkeley: University of California Press, 1990, p. 120.

投稿經(jīng)驗

3月26日通過官網(wǎng)投稿系統(tǒng)向該刊投稿，4月12日編輯部彭主編給我打來電話，說對我的稿件感興趣，然后加了微信，并給我發(fā)來幾點專家的審稿意見，讓我酌情修改稿件，我針對專家提出的意見認(rèn)為沒有修改必要，于是寫了一份情況說明交給主編，過了幾日主編給我發(fā)來該刊注釋標(biāo)注技術(shù)規(guī)范，讓我修改格式，我修改后上交，又過了幾日我問編輯，拙文是否錄用，編輯說安排在第三期。7月上旬收到紙質(zhì)期刊。

以上就是我所經(jīng)歷的整個流程，希望對諸位學(xué)友有所幫助。

ps：感覺審稿專家比較開明，我沒有按照他們的改稿意見進(jìn)行修改，只是寫了個說明，他們可能覺得我說的比較有道理就尊重了我的意愿，真的非常不錯。還有，我收到紙質(zhì)稿件后回頭再登錄投稿系統(tǒng)，發(fā)現(xiàn)審稿流程依然停留在初審階段，大概編輯部從系統(tǒng)中下載稿件進(jìn)行評審后審稿流程就不再在網(wǎng)上更新了吧。

往期收稿方向及文章題目參考

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歐陽修身后形象的未代建構(gòu)

清代鄂西南竹枝詞所見的中華民族共同性--基于民族志詩學(xué)的意象闡釋

“神思”概念的生成語境與詞義、內(nèi)涵

試論中國古代文藝?yán)碚摲懂牭闹饕卣?/p>

中國傳統(tǒng)生態(tài)理念在應(yīng)對氣候變化南南合作機(jī)制中的作用

理性突圍:青年數(shù)字極簡主義批判與調(diào)適

鄭玄進(jìn)出孔廟與唐至明經(jīng)學(xué)變遷

盛唐集賢院形成史論

南亞廊道視角下金牛道線路和文化遺產(chǎn)綜合研究

北朝夷夏觀念下的巴人族群

“華夷之辨”與南末士人的家國意識及其文學(xué)呈現(xiàn)