全世界僅10件！那可是皇親貴族才有機會用的「高定」奢侈品

10月11日，陜西省考古研究院公布了西安市長安區賈里村一處唐代家族墓地的考古成果，通過對一處編號為M235墓葬出土墓志的梳理，考古工作者確定了它的主人是《望月懷遠》作者、唐朝著名宰相張九齡的夫人董韶容。董韶容墓的墓葬形制雖較簡單，出土器物也較少，但出土的金銀平脫鏡及胭脂盒等級較高，表明了該墓的特殊性。在唐代，金銀平脫器物可是皇親貴族才有機會使用的“高級定制”奢侈品。

董韶容墓出土的金銀平脫鏡

從金銀錯到金銀平脫

金銀平脫技術是將金、銀薄片鏤切成各種圖案粘貼于胎體表面，再反復上漆打磨，使金銀圖案顯示于漆地之上。金銀平脫工藝的源頭可以追溯到戰國時期。當時已經出現了在漆器上貼飾金、銀箔片的技法，可視為平脫工藝的前身。到了春秋戰國時期，這種貼飾技術得到了進一步的發展，演變成了“金銀錯”。這一技術巧妙地將金銀絲紋樣與器物表面的刻紋相結合，形成了獨特的裝飾效果。陜西出土的戰國銅壺便是這一技術的生動見證。

在漢代，人們便已開始探索漆器貼金的裝飾技巧。他們巧妙地將金、銀錘煉成薄如蟬翼的片狀，精心剪裁出各式紋樣，再仔細粘貼于漆器之上。然而，這種工藝雖美，卻存在金箔易磨損、易脫落的缺陷。而且，此時的貼飾往往較為零散，尚未形成覆蓋整個器面的完整圖案。

真正將金銀平脫工藝推向成熟與鼎盛的，是國力強盛、文化包容并蓄的唐代。唐代社會富足，金銀開采和加工技術發達，加之統治階層和貴族對金銀器物的極度偏愛，為金銀平脫的盛行提供了堅實的經濟基礎和廣闊的市場需求。盛唐時期，社會風氣開放豪邁，追求絢爛與華美，金銀平脫器那金光銀輝與朱漆玄漆相映生輝的視覺效果，恰好迎合了時代的審美趣味。同時，唐代中外文化交流頻繁，來自西亞、中亞的金銀器制作工藝和裝飾風格也對其產生了影響，使得唐代金銀平脫器的紋樣更加豐富，構圖更加飽滿。

在陜西法門寺地宮出土的文物中，一組“鸞鳥纏枝紋銀棱漆器”曾驚艷世人——金箔鏨刻的花鳥纖毫畢現，玉石鑲嵌的枝蔓如行云流水。這正是唐代宮廷秘技“金銀平脫”的巔峰之作：以漆為紙、金銀為墨，將自然意趣與精奢工藝凝練成永恒。

據《酉陽雜俎》記載，玄宗朝將此項工藝列為宮廷絕藝，匠人需以“隨形走線”之法鏨刻金絲，紋樣需兼具“書法飛白之逸”與“山水皴法之韻”。這種剛柔并濟的造物哲學，恰是盛唐氣象的縮影——既見《霓裳羽衣曲》的華麗磅礴，又藏王維詩中的空靈禪意。

特定階層的高定奢侈品

所謂“平脫”，其核心工藝特點在于“平”與“脫”。它首先將黃金、白銀等貴金屬捶打成極薄的箔片，然后在其上鏨刻出各種精美的紋樣，如花卉、鳥獸、人物、云氣等。接著，將這些刻好紋樣的金銀薄片，用漆或其他黏合劑小心翼翼地粘貼在已經做好底胎（通常是木胎、夾纻胎等）的器物表面。之后，在器物整體上反復髹涂多層大漆，將金銀片完全覆蓋、埋嵌其中。待漆層干透固化至足夠堅硬后，工匠們便開始進行最關鍵的一步——打磨。

他們用礪石、木炭等打磨材料，耐心而精準地將覆蓋在金銀紋樣表面的漆層一點點磨去，直到下方的金銀圖案完全顯露出來，且與周圍的漆面處于同一光滑平整的高度。最后，可能還會對顯露出來的金銀部分進行進一步的拋光，或精細的毛雕，以刻畫細節，使紋樣更加清晰生動。

整個工藝流程對工匠的技藝要求極高，尤其是最后的打磨環節，力度稍有不均，便可能磨穿金銀箔或導致漆面不平，前功盡棄。最終成就的器物，其華麗的金銀紋飾與光潔溫潤的漆地完美融合，渾然一體，觸手平滑，視覺效果既富麗堂皇又含蓄內斂，充分體現了古代工藝美術中材美與工巧的結合。

此外，還有一種更為奢華的“金銀平脫”形式，被稱為“末金鏤”或“戧金”，即在平脫圖案的肌理或輪廓內再填刻細密的花紋，并填入金粉，使得紋樣更加璀璨奪目。

唐代的金銀工藝繁榮，全國有金坑、金場14處，銀場56處，使用平脫工藝的器物，又是貼金貼銀又是工序繁復，注定了這些器物不是老百姓能染指的，基本進貢給了皇室，而皇室又用這些貢品賞賜給大臣，或是作為外交禮品贈予鄰國，屬于特定階層的高定奢侈品。據文獻記載，當時專為楊貴妃制作金銀器和漆器鑲嵌的工匠，就有數百人。唐姚汝能的《安祿山事跡》記載，唐玄宗就曾以金銀平脫器物贈予安祿山，其中有銀平脫破方八角花鳥藥屏帳、金平脫五斗飯罌，銀平脫五斗淘飯魁、金平脫酒海、金平脫杓、金平脫大盞、金平脫次盞、金平脫大瑪瑙盤、平脫匣、金平脫鐵面枕、平脫鎖子等及其他用具。

陜西博物館藏 四鸞銜綬紋金銀平脫鏡

過于直白華麗

淡出主流舞臺

目前，傳世和發掘出土的唐代金銀平脫器物均較為罕見。其中銅鏡數量最多，在陜西歷史博物館，就展陳著這樣一面華麗奪目的珍貴銅鏡——四鸞銜綬紋金銀平脫鏡。鏡背面周圍裝飾著銀色的蓮葉紋，主圖案則是相間環繞的四只金色鸞鳳，它們口中銜著象征吉祥的綬帶，與四周的銀色花卉交替排列，邊緣則點綴著金色的同心結紋。這是唐代極為流行的紋飾題材，藉“綬”“壽”諧音來表達祈福之意。平脫紋飾精美異常，極具表現力，特別善于表現細部特征，鏡背面的四只鸞鳳頭向上昂，足向后蹬，奮然展翅，沖天而起的形象栩栩如生，鸞鳳羽毛的刻畫更是表現得細致入微，生動逼真。

全世界現存金銀平脫鏡僅10余面，這是因為金銀平脫器物用漆經時間老化分解會失去原有特性，對外部環境要求十分苛刻，長期保存難度大。此外，安史之亂后，唐王朝由盛轉衰，國力大不如前。制作金銀平脫器需要耗費大量的金銀和工時，成本極其高昂，這種奢靡之風開始受到抑制。唐玄宗、唐代宗等皇帝都曾多次下詔禁止或限制金銀器物的制作，特別是平脫等耗材巨大的工藝。因此，中晚唐以后，金銀平脫器的制作明顯減少。

到了宋代，雖然漆器工藝依然高度發展，但社會的審美趣味轉向了更加清新典雅、內斂含蓄的風格，如素髹、雕漆、戧金等工藝更為流行。金銀平脫因其過于直白的華麗，與宋代文人士大夫的審美取向有所出入，加之成本考量，便逐漸淡出了主流舞臺，其精湛的技藝也隨之慢慢失傳。

文/北京青年報記者 陳品

編輯/陳品

排版/王靜

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