近日,《你好星期六》節(jié)目中《水龍吟》劇組的宣傳環(huán)節(jié)意外成為輿論焦點,引發(fā)廣泛討論。
這場看似普通的綜藝宣傳,實則折射出當下影視宣傳生態(tài)的深刻變革,以及演員在面對不同舞臺時所展現(xiàn)的適應能力差異。
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在節(jié)目錄制現(xiàn)場,兩位主演呈現(xiàn)出截然不同的狀態(tài)。
羅云熙全程積極主動,不僅熟練參與“誰是臥底”等互動游戲,還巧妙制造笑點——當他說出“做清潔不累”等調(diào)侃時,自然流露的幽默感讓現(xiàn)場氣氛瞬間活躍。
更令人印象深刻的是,他在游戲過程中展現(xiàn)出敏銳的觀察力,能快速分析線索,幫助隊友準確識別臥底。
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這些表現(xiàn)并非簡單的劇本演繹,而是建立在對綜藝節(jié)目節(jié)奏的精準把握之上,羅云熙主動放下古裝男神的形象包袱,以真實自然的互動拉近了與觀眾的距離。
與之形成鮮明對比的是徐正溪的表現(xiàn)。
從登臺開始,他的假發(fā)造型就顯露出明顯問題:不協(xié)調(diào)的發(fā)色、過緊的頭套,這些細節(jié)都在影響他的狀態(tài)。
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在游戲環(huán)節(jié)中,他將1000金幣誤稱為“隊友基數(shù)”的表述讓現(xiàn)場陷入短暫沉默,隨后提出的“是否為元素”的疑問,更是讓經(jīng)驗豐富的主持人何炅一時語塞。
在組詞環(huán)節(jié)報錯字數(shù)后,何炅無奈點評“夸不得”,這三個字道出了現(xiàn)場工作人員的無奈。
特別值得關注的是徐正溪的身體語言——在整個錄制過程中,他始終保持蹺二郎腿的坐姿,甚至出現(xiàn)了觸摸鞋底的行為。
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當其他嘉賓進行動作模仿時,他并未積極參與,臺詞互動也顯得較為被動。
這種疏離感在節(jié)目組安排羅云熙和方逸倫表演《水龍吟》片段時達到頂點——徐正溪全程靜坐旁觀,未能融入集體演出。
通過這次演員們的表現(xiàn),我們應該已經(jīng)認識到了“當代綜藝宣傳的特殊性”。
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在短視頻主導的傳播環(huán)境下,演員需要同時具備三項核心能力:清晰準確的表達能力、快速敏捷的反應能力,以及調(diào)動氣氛的活躍能力。
2025年《暗河傳》宣傳期間,魏哲鳴因表達不暢受到批評;此次徐正溪因表現(xiàn)脫節(jié)引發(fā)爭議,這些案例都印證了市場對演員綜合素質(zhì)的要求正在不斷提高。
何炅在節(jié)目中的三次真實反應頗具深意:第一次是看到羅云熙書寫數(shù)字時的贊許,第二次是面對“元素”提問時的錯愕,第三次是直言“夸不得”的無奈……
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這些細節(jié)如實記錄了專業(yè)主持人對現(xiàn)場狀況的本能反應。
更值得注意的是,徐正溪在錄制過程中曾說出“我不玩了”的表態(tài),但在無人回應后仍繼續(xù)參與錄制,這個插曲折射出藝人面對不適應環(huán)境時的心理狀態(tài)。
從行業(yè)角度看,假發(fā)問題雖是造型團隊的技術(shù)失誤,但演員的現(xiàn)場應變能力同樣值得重視。
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對比因腰傷不得不坐姿錄制的李雪琴,身體無恙卻選擇全程靜坐的徐正溪,其表現(xiàn)確實引發(fā)了觀眾關于“敬業(yè)精神”的討論。
這不是對演員個人品質(zhì)的否定,而是對影視宣傳新要求的反思。
當代劇集宣傳早已超越簡單的“露臉”階段,隨著觀眾審美水平的提升和媒體環(huán)境的變革,演員需要在新興宣傳渠道中展現(xiàn)真實自我,同時保持專業(yè)素養(yǎng)。
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羅云熙的成功在于他深刻理解綜藝節(jié)目的本質(zhì)是“共享快樂”,愿意通過適當放下身段來創(chuàng)造共鳴。
而徐正溪則似乎仍停留在影視劇的表演模式中,未能及時調(diào)整狀態(tài)以適應綜藝節(jié)目的特殊要求。
這場發(fā)生在《你好星期六》舞臺上的現(xiàn)象,實際上為整個行業(yè)提供了重要啟示:在影視作品與觀眾見面渠道日益多元的今天,演員不僅需要錘煉演技,更要培養(yǎng)適應不同媒介平臺的綜合能力。
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從劇組到綜藝現(xiàn)場的轉(zhuǎn)換,要求演員完成從“角色”到“真我”的轉(zhuǎn)變,這個過程既是對專業(yè)素養(yǎng)的考驗,也是對職業(yè)態(tài)度的檢測。
隨著媒體融合不斷深入,類似《你好星期六》這樣的宣傳平臺將成為檢驗演員市場適應力的試金石。
如何在保持個人特質(zhì)的同時完成有效宣傳,如何在專業(yè)領域與大眾娛樂之間找到平衡點,這些都是值得每一位從業(yè)者深思的課題。
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未來的影視宣傳,必將屬于那些既能在鏡頭前塑造鮮活角色,又能在綜藝現(xiàn)場展現(xiàn)真實魅力的全能型藝人。
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