人生是多方面而卻相互和諧的整體,話劇也是如此。經(jīng)典戲曲《牡丹亭》經(jīng)我校學(xué)生改編并在兩個(gè)校區(qū)先后上演,這本身就是對西法大劇社社員們的考驗(yàn),特別是對編劇的考驗(yàn)。所以我們應(yīng)該懷著包容的心態(tài)看這部話劇,并用心幫他們反思。
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人生本來就是廣義的藝術(shù),話劇《牡丹亭》的演員的演出還是很出色的。他們在詮釋各個(gè)角色沒有太大錯(cuò)誤。在觀看時(shí),觀眾能感受到他們的用心。每一個(gè)人有他的生命史,劇中每個(gè)角色也是。在話劇寫出,到話劇演出。它的生命力就在慢慢的增強(qiáng),由一道微弱的光,慢慢變成一道耀眼的光芒。
俗話說得好:唯大英雄能本色。凡是本色出演,我們就不能刻意以一己之見評判他的好壞,只能說他的不足,而當(dāng)我們說他不足的時(shí)候,站在自己角度上是不全面的,畢竟話劇的演出是面向大眾的。
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話劇的評判應(yīng)以話劇的意義為基準(zhǔn),話劇的改編也是。俗話說:時(shí)勢造英雄。改編話劇不能迎合低俗口味,而應(yīng)該在其本身的高雅上,展現(xiàn)其本身的經(jīng)典。當(dāng)然我所說的時(shí)勢造英雄,不是在造而在于時(shí)勢二字。本在繼承傳統(tǒng)文化上,就應(yīng)該推陳出新,取其精華。這演出的九幕話劇是不足以體現(xiàn)它的經(jīng)典之處,但可行的是在改編劇本的時(shí)候,可以唯選其精彩之處,結(jié)合當(dāng)下,站在觀眾的位置上打量話劇的體貌。該凸出的骨頭不能陷進(jìn)去,該有的皮膚不能糙,該有的神情不能失。
初讀《牡丹亭》,我有一種在讀童話故事《白雪公主》的感覺,王子一吻喚醒沉睡的公主,柳夢梅讓杜麗娘復(fù)生。但感覺歸感覺,戲說歸戲說。《牡丹亭》這部經(jīng)典還是逃不出“發(fā)乎情而止乎禮”的傳統(tǒng)運(yùn)作模式,而在當(dāng)今演出舞臺上,可否能夠站在人性的角度上做以思考?跳出原本的格局,尋求另一個(gè)重生。
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當(dāng)然話劇本身的意義就很高雅且富有人性反思,如何跳出原本的格局,并發(fā)現(xiàn)新的亮點(diǎn),這太難了!這本沒有多少新意的社會,在僵硬的體制下,逐漸成了一具死尸,連臭味都不再引起人們的關(guān)注。看多了,索性就習(xí)慣了。習(xí)慣了,索性就置若罔聞了。
我們需要解讀經(jīng)典,需要在新時(shí)代的社會中看清經(jīng)典的作用。它能帶給我們的不再是回味,更不是玩味。而是一字一眼的反省,也是對于現(xiàn)實(shí)社會的重新認(rèn)知。用一種能被大眾接受的方式與內(nèi)容,喚醒人們心中已然存在的良知。在一幕幕舞臺表演和生活演繹中,變得更富有彈性,學(xué)會回饋?zhàn)约旱牧夹慕o自己的生活,亦給前輩留下的經(jīng)典。
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我們需要演繹經(jīng)典,一次兩次的嘗試并不能夠成功,甚至不能夠入眾生法眼。但若有一顆至純至靜的心,從創(chuàng)作劇本到演出,從舞臺設(shè)置到人員安排,我們都能學(xué)會并從中體味到優(yōu)良的中華傳統(tǒng),用行為感召,用再現(xiàn)訴說,這一樣的精彩中會有不一樣的魅力!
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