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段文明先生精心創作的文集《邊走邊唱》,宛如一部以個人生命歷程為清晰脈絡的文學自傳。這部作品的創作意義非凡,它既是對共和國長子一代那集體記憶的忠實且細膩的記錄,宛如用文字為那個特殊時代繪制了一幅生動的畫卷;同時,也是對洛寧地域文化飽含深情的崇高禮贊,字里行間都流淌著對家鄉深深的熱愛。這部作品的價值絕不僅僅局限于文學性層面,更在于其作為歷史見證所具備的獨特且不可替代的意義。
文學性:質樸中的精神力量
文集巧妙地以“邊走邊唱”作為寓意深刻的隱喻,將復雜而漫長的人生形象地比作山間蜿蜒曲折、充滿未知與驚喜的路徑,而用那悠揚的“歌聲”來象征文學對生命所起到的滋養作用,仿佛文學是那潺潺流淌的清泉,潤澤著生命的每一寸土地。
其語言風格質樸無華卻又富有強大的感染力,就像在描寫知青歲月時,“砍椽背檁打土墻,犁耬鋤耙學揚場”這般細致入微的細節刻畫,生動地將那個時代深深的烙印轉化為具體可感的生存圖景,讓讀者仿佛能穿越時空,親身感受到知青們的生活場景。這種始終秉持“用文學熱鬧生活”的創作態度,使得文字不再僅僅局限于個人的敘事范疇,而是成功地上升為一代人精神圖譜的典型縮影,承載著那一代人共有的精神記憶。
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歷史性:時代的微觀切片
作為“生在紅旗下”的共和國長子,段文明先生的筆觸猶如一條無形的線,貫穿了從解放戰爭到改革開放這一漫長而波瀾壯闊的時空。文集通過清晰地劃分三個階段,即學生時期、職場拼搏、卸冠賦閑,巧妙地將個人命運與國家進程緊密地交織在一起。
學生時代所寫的作文,如今已然成為“六十年前的文物”,這些作文生動地記錄著特定年代獨特的政治時尚與精神風貌,宛如一面鏡子,映照出那個時代的社會百態;而職場篇章則猶如一個窗口,清晰地折射出基層干部在“三大運動”中的實踐探索與內心掙扎。這種別具一格的“足痕式書寫”方式,為研究中國社會變遷提供了一個鮮活且珍貴的民間視角,讓歷史研究不再僅僅局限于宏大敘事,而是增添了許多生動的細節。
地域性:洛寧大地的情書
段文明先生曾深情地表示“散文是我寫給洛寧大地的情書”,在文集中,鄉土敘事部分尤為動人心弦。他筆下的洛寧,不僅僅是一個簡單的地理坐標,更是一個承載著深厚文化底蘊的文化符號。就像文中描繪的綠化荒山、修渠引水的勞動場景,這些場景既有力地彰顯了那個改天換地的偉大時代精神,同時也在不經意間暗含著作者對農耕文明深深的依戀。這種對家鄉真摯而深沉的情感,與《洛寧詩詞》中“用詩詞在心里種花”的創作理念可謂是一脈相承,二者共同構建起了洛寧獨特的文化認同,讓每一個洛寧人都能從中找到心靈的歸屬感。
局限性:理想與現實的張力
文集雖然以“愛”作為核心內核,處處洋溢著對生活、對時代、對家鄉的熱愛之情,但部分篇章還是不可避免地顯露出時代的局限性。例如在對“階級斗爭”等歷史事件的敘述過程中,難免會受到特定語境的限制,從而帶有一定的主觀詮釋色彩。
此外,由于段文明先生并非專業作家,在文學技巧方面,比如結構把控上,確實還有進一步提升的空間。然而,這種未經雕琢的狀態,恰恰賦予了作品一種別樣的真誠感,讓讀者能夠更加真切地感受到作者內心最真實的情感。
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結語
《邊走邊唱》的價值,首先在于它用如同“文物般珍貴的文字”,精心保存了一代人的集體記憶,讓后人能夠通過這些文字觸摸到那個時代的溫度;更在于它有力地證明了文學不僅僅是文人墨客的專屬,它同樣可以成為普通人對抗時間荒蕪的強大武器。
正如段文明先生所言:“用文學刷存在感”,這部文集的存在本身,無疑已是對生命最有力、最深刻的注解,它將在歲月的長河中熠熠生輝,啟迪著一代又一代的讀者。
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