榜單：2025年10月法學(xué)學(xué)術(shù)圈十大好書

“法學(xué)學(xué)術(shù)圈月度十大好書”榜單特邀法學(xué)圈知名學(xué)者、資深編輯組成評審團(tuán)，由法理學(xué)者劉顯剛先生擔(dān)任評審召集人，結(jié)合出版機(jī)構(gòu)申報、自薦和讀者推薦，本著“客觀、專業(yè)、公益”的原則，遴選國內(nèi)新近出版且廣受好評的泛法學(xué)類學(xué)術(shù)圖書，在次月10號發(fā)布榜單（申報及推薦截止日期是每月月底[特殊情況可放寬到次月月初]，可添加評審事宜專職秘書微信muxihuaibai具體對接）。

經(jīng)過評選，評審團(tuán)推薦以下圖書上榜“2025年9月法學(xué)學(xué)術(shù)圈十大好書”，排名不分先后 ——

1

法社會學(xué)經(jīng)典五講

法社會學(xué)經(jīng)典五講

季衛(wèi)東 著

商務(wù)印書館

評委推薦：在危機(jī)與大轉(zhuǎn)型的時代，回歸經(jīng)典恰是破局的關(guān)鍵。著名法學(xué)家季衛(wèi)東先生以其深厚的國際學(xué)術(shù)影響力與本土法治實踐經(jīng)驗，為我們獻(xiàn)上了一本法社會學(xué)的通識必讀之作。本書精選埃利希、韋伯、齊美爾、福柯、盧曼五位奠基性人物，構(gòu)建起理解法社會學(xué)的"五角星"知識圖譜。作者不僅深度詮釋埃利希的"活法"理論、韋伯的合法性支配、齊美爾的微觀秩序機(jī)制、福柯的權(quán)力規(guī)訓(xùn)分析以及盧曼的系統(tǒng)論法學(xué)，更揭示出這些經(jīng)典理論與中國式秩序原理的深層關(guān)聯(lián)——齊美爾與福柯尤其為解讀本土社會提供了關(guān)鍵線索。

全書最大亮點在于獨創(chuàng)的分析框架，通過重新定位三大宏觀與兩大微觀理論，清晰呈現(xiàn)核心命題與關(guān)鍵概念的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，為解決中國社會與法的現(xiàn)代化難題劃出精準(zhǔn)的"輔助線"。這種將國際前沿理論與中國經(jīng)驗熔于一爐的寫法，既保持了學(xué)術(shù)的嚴(yán)謹(jǐn)性，又彰顯了現(xiàn)實的關(guān)懷。無論是法學(xué)研究者還是實務(wù)工作者，都能通過這部著作獲得理解法治范式轉(zhuǎn)換的可靠羅盤。登堂入室，此其時也。

2

論文寫作問題清單：55種常見錯誤的識別與訂正

論文寫作問題清單

55種常見錯誤的識別與訂正

田洪鋆（吉大秋果） 著

北京大學(xué)出版社

評委推薦：寫論文如走迷宮，最怕的不是沒有方向，而是走了半天才發(fā)現(xiàn)——全是死胡同。這本《論文寫作問題清單》正是為你準(zhǔn)備的"避坑導(dǎo)航儀"。不同于傳統(tǒng)寫作指南的"正面說教"，作者另辟蹊徑，用逆向思維帶你直擊55種高頻錯誤。從標(biāo)題、目錄到論證框架，近百個真實"翻車現(xiàn)場"（均來自多年評閱一線）被系統(tǒng)拆解為"錯誤示例-解析-訂正"三步閉環(huán)，讓你清清楚楚看到：錯在哪兒？為何錯？怎么改？更妙的是，全書口語化表達(dá)如師生對談，零基礎(chǔ)也能輕松消化，自學(xué)不再枯燥。這不僅是一本"錯題本"，更是一套完整的寫作思維訓(xùn)練系統(tǒng)。模塊化設(shè)計讓你精準(zhǔn)定位薄弱環(huán)節(jié)，在糾錯中反向構(gòu)建正確認(rèn)知，效率倍增。教師亦可借此快速建立案例庫，讓指導(dǎo)事半功倍。與其在完美范文前望洋興嘆，不如從別人的錯誤里學(xué)聰明——這本吉大教授親撰的論文寫作實用手冊，正是為你省掉走彎路的學(xué)費(fèi)。

3

法史萬象：中國傳統(tǒng)法律文化擷英

法史萬象

中國傳統(tǒng)法律文化擷英

景風(fēng)華 著

廣雅 | 廣西師范大學(xué)出版社

評委推薦 ：讀法律史，最怕墮入故紙堆的塵埃。這本《法史萬象》卻如一束光，照亮了中國傳統(tǒng)法文化的鮮活面容。作者從皋陶獬豸、大禹泣囚等神話傳說起筆，叩問古人對公平正義的終極關(guān)切，讓"天人之道"不再是玄遠(yuǎn)空談；進(jìn)而深入禮法肌理，借公主稱謂、嫡庶繼承、喪服制度等細(xì)微切口，精妙剖析"法律儒家化"如何織就傳統(tǒng)社會的秩序網(wǎng)絡(luò)——從曹魏"八議"入律到唐律"繼母如母"，禮的倫理與法的規(guī)則在此深度融合。更棘手的是情法張力——血親復(fù)仇案中，漢代"親親得相首匿"如何為親情劃線？兒童殺人案中，清代秋審"可矜"條款怎樣體現(xiàn)"恤幼"之情？正是在這些難題中，古法的現(xiàn)實智慧與人性溫度盡顯無遺。

全書最動人處，在于將高深的制度史轉(zhuǎn)化為可感知的文化敘事。數(shù)十幅彩圖讓歷史場景躍然紙上，通俗而精準(zhǔn)的語言如老友對談，舉重若輕地串聯(lián)起碎片化的法史知識。這不是簡單的法條羅列，而是一次理解中華法系精神內(nèi)核的深度對話。若你欲探尋中國傳統(tǒng)法律的"所以然"，這本書便是那把開門的鑰匙。

4

泄露！：數(shù)據(jù)安全法的失靈及完善

泄露！

數(shù)據(jù)安全法的失靈及完善

[美] 丹尼爾·J.索洛夫 等著

張賢偉 譯

商務(wù)印書館

評委推薦 ： 數(shù)據(jù)泄露正以前所未有的速度刷新紀(jì)錄——但諷刺的是，我們的法律制度卻始終在"治標(biāo)不治本"。美國頂尖專家索洛夫與哈佐格在這本力作中，捅破了這層窗戶紙，法律過度聚焦于泄露事件本身，卻刻意回避了最根本的真相——人，才是數(shù)據(jù)安全鏈條中最脆弱的環(huán)節(jié)。兩位作者以其深厚的學(xué)術(shù)積淀與行業(yè)洞察，顛覆性地將公共衛(wèi)生理論引入數(shù)據(jù)安全領(lǐng)域，構(gòu)建起一幅"整體性法律藍(lán)圖"。他們不滿足于簡單的事后追責(zé)與懲罰，而是主張讓所有責(zé)任主體共同擔(dān)責(zé)，在隱私保護(hù)與安全保障的動態(tài)平衡中拓展安全邊界。更可貴的是，他們直面而非逃避人性局限，將預(yù)防措施置于核心，用精準(zhǔn)的風(fēng)險評估框架替代口號式規(guī)制。

這不是一部冰冷的法律技術(shù)手冊，而是一份充滿現(xiàn)實關(guān)懷的制度重構(gòu)路線圖。對于立法者，它提供了超越碎片化立法的系統(tǒng)思維；對于企業(yè)，它指明了從技術(shù)崇拜回歸人性認(rèn)知的路徑；對于每個身處數(shù)字時代的個體，它揭開了一個真相——數(shù)據(jù)安全，終究是關(guān)乎人的命題。當(dāng)談?wù)摂?shù)據(jù)安全，我們?yōu)闄C(jī)器設(shè)置了層層堡壘，卻對人的弱點視而不見。這本書，正是要讓法律重新學(xué)會"看見"。

5

殊途同歸：中西法文化的暗合與差異

殊途同歸

中西法文化的暗合與差異

范忠信 著

山西人民出版社

評委推薦：當(dāng)蘇力叩問"什么是你的貢獻(xiàn)"時，范忠信教授用四十年深耕法律史的功力，在這本《殊途同歸》中給出了擲地有聲的回答——尋找中西法制文明的深層共性，為中國法治現(xiàn)代化錨定文明基因。本書最卓越的學(xué)術(shù)膽識，在于采取"求同"而非"辨異"的比較進(jìn)路。當(dāng)學(xué)界慣于強(qiáng)調(diào)中西法律文化的"鴻溝"時，作者以宏闊視野與縝密考據(jù)，從親屬容隱、嚴(yán)法治吏、性犯罪懲治等關(guān)鍵議題切入，揭示出表面差異下的深層暗合——那些看似截然不同的制度設(shè)計，竟共享著對正義與秩序的普遍追求。這種"在傳統(tǒng)中發(fā)掘現(xiàn)代性"的視角，讓"禮法融合"不再是博物館里的陳列，而成為理解"中國式法治"的活水源泉。

更可貴的是，作者并未止步于學(xué)術(shù)考古，而是直面當(dāng)代法治建構(gòu)的根本問題：若不能厘清中西文明最初的共通起點，我們又如何在千年變局中擇定可行的變革路徑？書中對"原罪"觀念與自然法思想的并置剖析，對道德刑法化背后倫理邏輯的貫通闡釋，都在為中西法文化的"珠聯(lián)璧合"鋪設(shè)理性之橋。這是一本90年代首發(fā)即震撼學(xué)界的經(jīng)典，至今仍是法律史與比較法領(lǐng)域的必讀之作。若你渴望理解中國法治的文明根基，并在全球?qū)υ捴写_立主體性，這本書能為你開啟一扇思想之窗。

6

雜話鄉(xiāng)土社會

雜話鄉(xiāng)土社會

費(fèi)孝通 著

商務(wù)印書館

評委推薦：如果《鄉(xiāng)土中國》是費(fèi)孝通為中國社會學(xué)樹立的經(jīng)典路標(biāo)，那么這本《雜話鄉(xiāng)土社會》便是他在思想田野里留下的最初腳印——1947年，那些未經(jīng)修飾的學(xué)術(shù)草稿在《世紀(jì)評論》上先行問世，14篇"雜話"竟已勾勒出"差序格局""禮治秩序"等核心命題的雛形。這不僅是《鄉(xiāng)土中國》的"前傳"，更是一場穿越78年的思想現(xiàn)場。

為紀(jì)念費(fèi)孝通先生誕辰115周年，商務(wù)印書館以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)校勘還原了這些原始文本，更添學(xué)者呂文浩的導(dǎo)讀與楊清媚譯校的雷蒙菲爾德《鄉(xiāng)土社會》，讓這場跨時空對話更具厚度。書中，費(fèi)先生以"從實求知"的銳度剖析鄉(xiāng)土社會的"熟人"本質(zhì)：土地中心的自給自足、親疏為軸的人際關(guān)系、禮而非法的秩序維系，乃至"文盲文化"的深層合理性——這些洞察至今仍是我們理解中國基層社會的密鑰。當(dāng)現(xiàn)代化浪潮持續(xù)沖擊鄉(xiāng)村共同體，重讀這些"思想草稿"，不僅為先知的學(xué)術(shù)歷程增添鮮活注腳，更為我們理解變遷中的鄉(xiāng)土中國提供了不可替代的原點視角。這是一本值得與《鄉(xiāng)土中國》并置珍藏的"先知手記"。

7

月照崇徽：章獻(xiàn)劉后與宋真仁之際政治

月照崇徽

章獻(xiàn)劉后與宋真仁之際政治

劉廣豐 著

大學(xué)問 | 廣西師范大學(xué)出版社

評委推薦：若你只讀過"貍貓換太子"的野史或正史中"女主干政"的冷峻判詞，這本書將給你一個更立體、更公允的第三視角——它既是填補(bǔ)真仁之際政治研究空白的學(xué)術(shù)力作，更是為傳奇女性立傳的溫情之作。作者以"女性視角"為刃，卻絕不落入"女權(quán)爽文"的窠臼。他像一位貼身史官，帶我們鉆進(jìn)宮廷帷幕，看劉氏如何以賣藝孤女的敏銳身段，在士大夫圍剿與皇族猜忌間跳出一支"克制之舞"——貶謫政敵卻從不流血，垂簾聽政卻不改元稱帝，將偏殿題匾"崇徽"，讓一座偏殿成為帝國權(quán)力的隱形圓心。書中不僅廣泛征引正史、奏議、宋人筆記，更借鑒心態(tài)史學(xué)抉發(fā)劉后的"女主意識"，與武則天、蕭太后比較考察，客觀呈現(xiàn)男權(quán)社會中女性主政的真實處境。

誠如楊果、王瑞來等宋史大家所言，本書在深度與廣度上均有突破，既全景展現(xiàn)了宋真宗至仁宗朝君臣互動、黨爭博弈的復(fù)雜實相，也深刻揭示了"禮的倫理"與"法的規(guī)則"在女性主政下的特殊張力。這是一部有血有肉的政治史，更是一曲月光般柔韌而審慎的權(quán)力史詩。

8

厚土無疆：古代中國的今生與來世

厚土無疆

古代中國的今生與來世

［英] 杰西卡·羅森 著

李晨、陳北辰 譯

中信出版集團(tuán)

評委推薦：當(dāng)一位深耕中國考古五十余載、在大英博物館研究玉器青銅器原件近三十年的國際漢學(xué)大師，決定用十二座墓葬重述中國故事，我們得到的不僅是《厚土無疆》，更是一把通往古代中國心臟的鑰匙。羅森教授以"他山之石"的宏闊視野，卻帶著讓中國讀者倍感親切的沉浸筆調(diào)，將良渚、三星堆、殷墟等文明坐標(biāo)串聯(lián)成一部壯麗史詩。她揭示的不僅是青銅時代國家文明的誕生，更是植根于中原腹地的祖先崇拜如何塑造了中國物質(zhì)文化的獨特基因——長城內(nèi)外、長江流域，這片"厚土"上生于斯、葬于斯的先民，用墓葬構(gòu)建的宇宙觀與西方截然不同。

本書最震撼處，在于通過跨區(qū)域物質(zhì)文化比較，一次次指出中西方人的本質(zhì)差異：中國文明的獨立性、豐富性與多樣性，恰在與歐亞草原的持續(xù)互動中淬煉而成。180余張手繪遺址圖與考古實拍圖，讓文物與遺址"開口說話"，成為博物館時代最好的文旅導(dǎo)讀。這絕非冰冷的考古報告，而是一位講述中國故事的大師，用半個世紀(jì)的學(xué)術(shù)積淀，為我們呈現(xiàn)的"中國制造中國"的鮮活圖景。當(dāng)羅森教授帶領(lǐng)我們從墓葬透視生前世界，那些塵封的器物便不再是靜默的遺產(chǎn)，而是中華文明永不干涸的源頭活水。

9

魏瑪文化 : 置身事內(nèi)的局外人

魏瑪文化

置身事內(nèi)的局外人

[美] 彼得·蓋伊 著

劉森堯 譯

方尖碑 | 譯林出版社

評委推薦：魏瑪共和國——夾在兩次世界大戰(zhàn)廢墟間的短暫存在，竟迸發(fā)出20世紀(jì)最激進(jìn)、最璀璨的文化奇跡。思想史大師彼得·蓋伊以犀利筆力，為我們重現(xiàn)了一個"局外人成為主角"的黃金時代圖景。從包豪斯建筑的革命性極簡到布萊希特戲劇的間離美學(xué)，從弗洛伊德對潛意識的深掘到馬列維奇構(gòu)圖的抽象暴力，蓋伊不僅描繪藝術(shù)家、思想家、科學(xué)家如何站上歷史舞臺中心，更剖開了現(xiàn)代性巔峰下暗藏的毀滅預(yù)兆。他筆下的魏瑪，既是理性社群的妥協(xié)與批評，又是秘密中詩的力量；既有兒子們表現(xiàn)主義的反叛，也藏著父親寫實主義的復(fù)仇——所有激情與焦慮，最終都指向?qū)?完整性"的絕望追尋。在今日世界面臨文化斷裂與身份焦慮之際，重讀這本經(jīng)典，不僅是回望一段驚心動魄的歷史，更是在魏瑪?shù)木局校嬲J(rèn)我們自身的困境。蓋伊的剖析，讓每個思考現(xiàn)代性命運(yùn)的人都無法回避——當(dāng)"局外人"成為主角，輝煌與毀滅的距離，究竟有多遠(yuǎn)？

10

我們?yōu)楹钨|(zhì)疑受害者：論可信度

我們?yōu)楹钨|(zhì)疑受害者

論可信度

[美] 德博拉·陶克海默 著

沈樂慧 譯

風(fēng)之回響 | 北京聯(lián)合出版公司

評委推薦：當(dāng)受害者終于鼓起勇氣發(fā)聲，迎接她的為何往往是質(zhì)疑而非信任？這個令人不安的悖論，正是法律學(xué)者德博拉·陶克海默在本書中擲出的核心叩問。作為性暴力研究領(lǐng)域的權(quán)威，她獨創(chuàng)的"可信度復(fù)合體"理論，如同一束強(qiáng)光，照亮了潛藏在法律條文與社會認(rèn)知中的隱形絞索——這套機(jī)制如何系統(tǒng)性地消解受害者的聲音，讓旁人對她們的講述充耳不聞。陶克海默教授的深刻之處，在于她不僅揭示現(xiàn)象，更剖解權(quán)力運(yùn)作與可信度判斷之間的深層關(guān)聯(lián)。基于親歷的典型案例與跨學(xué)科前沿研究（心理學(xué)、社會學(xué)、法學(xué)、神經(jīng)生物學(xué)），她揭示出"完美受害者"迷思如何將責(zé)任轉(zhuǎn)嫁、讓挑剔成為常態(tài)，以及這種系統(tǒng)性扭曲對幸存者造成的持久性二次傷害。作為前檢察官與現(xiàn)任西北大學(xué)法學(xué)院教授，她以學(xué)術(shù)的嚴(yán)謹(jǐn)與實踐的洞察，為我們呈現(xiàn)了一幅完整的傷害圖譜。這不是一本僅關(guān)乎性暴力的著作，它叩問的是正義的社會建構(gòu)本身。在"Metoo"運(yùn)動席卷全球的今天，本書為我們理解為何"公正響應(yīng)機(jī)制"如此難產(chǎn)提供了關(guān)鍵鑰匙，也為每一個關(guān)心社會正義的讀者指明了改變的方向——真正的修復(fù)，始于傾聽機(jī)制的重建。

更多佳作持續(xù)推薦，謝謝關(guān)注！

薦書合作請?zhí)砑釉u審團(tuán)專職秘書微信（微信號muxihuaibai）