沈巍記91：沈巍參觀中國煙草博物館，解讀煙鬼背后的文化內涵

10月7日，沈巍再次將他的尋訪之旅落腳到上海的星羅棋布的博物館。這一次，他來到了位于楊浦區的中國煙草博物館。

上海的各類博物館相當齊全，筆者也想到了幾年前曾經專門走訪過上海的金融博物館。這家行業博物館位于浦東區工商銀行的一幢樓上，一樓門市就是工行的網點，實際上是工商銀行利用自己的資源辦起了這家面向社會的免費博物館，當時進去的時候，里面空無一人，館內的展品也比較簡單，但由此可以看出，上海各行各業對博物館的重視程度。這些博物館沒有經濟利益的考慮，但卻彰顯出上海文化豐厚的底蘊。

中國煙草博物館由上海煙草集團撥款建造，所在的位置正是上海煙草公司所在處。所以，沈巍在開啟這一次踏訪時，也表達了對這些名聲在外的上海知名企業的羨慕之情。

他記得小時候外公的弟弟就住在這里，所以他那時候經常和家人經過這里，所以對這一段的地理狀況還是非常熟悉的。

來到博物館，這里相當于城市的中心地段，沈威仿佛想起了童年時曾經有過的那種快樂的時光，但是這一次踏訪，他的心中也帶著某種忐忑不安情結，因為多次在參觀紀念館、博物館里時所遇到的不禮貌的禮遇，在他心里多少留下了些許陰影。

在中國煙草博物館，開始的時候訪問并不順利，工作人員以必須請示領導為名，讓沈巍稍等一下，接下來會發生什么，沈巍已經預感到會有令人不快的事情不期而至，他不得不做出某種最悲觀的撤退的預期：

——對這種展館本身就是希望宣傳，它既然這樣的抵觸，我還不如我們就自己走，好吧？我們就撤，好吧？無所謂的事情。哎，不要每次弄出來像一個如臨大敵一樣的感覺，不可思議了。如果他說不行，那我們就走吧，好吧，無所謂——

然而，結果柳暗花明，超過了預期，領導下來以后對沈巍的到來相當友好，還陪同沈巍走訪了展館，用上海話與沈巍進行了親密的交流，最后一直把他們送到博物館的門口。

這位領導還如數家珍地向沈巍發起了一個問題，就是煙草博物館的名字是由誰寫的，這當然難不到沈巍，他說這應該是郭沫若寫的。

領導遇到知音，話匣子直接就打開了，他說當時籌建的時候曾經準備邀請啟功和劉炳森題寫館名，這家博物館籌建之年，是在2000年，四年后，也就是2004年正式開館，在博物館籌備期間，劉炳森還健在。不過，館方經過了一番考慮之后，還是決定采用郭沫若的集字，完成博物館的館名題字。

博物館領導還邀請沈巍參觀博物館外墻的雕塑，但是沈巍以時間太緊，表示留待下一次再來參觀。

總之，這一次參觀整體上來說還是比較滿意的，雖然這家場館的主題有些冷僻，但是得到的待遇卻是非常熱情。

不過，從沈巍的眼光看來，一個煙草的單一維度卻可以是一個打開歷史、打開文化、打開心靈的一扇窗戶。

沈巍記91：沈巍參觀中國煙草博物館，解讀煙鬼背后的文化內涵

一、借助煙草單維，可以看到中國的近代發展史。

前幾天，沈威來到了上海近現代新聞出版博物館，通過新聞出版這一個角度，可以看到上海是怎樣在開埠之后，面對著西方的文化思潮的沖擊，建立起了自己的發聲機制，從而打響了中國的聲音，奠定了中國強音的基礎調門。

同樣在煙草博物館，沈巍也看到了煙草行業是怎樣在外國企業長驅直入的壓力之下，民族工業絕地崛起，面對挑戰，實現了煙草行業的零的突破。他講述道：

——因為外國煙進口，那么任何事情都是這樣，外國人能做，我們中國人也能做。那么 1899 年有一個姓范的，就做了這個手工卷煙，還不是機器的手工卷煙。

中國人生產出龍珠牌卷煙，由天津作為貢品進貢過慈禧太后、光緒皇帝、宣統皇帝御用，也就是可能他抽過。

那么我們中國的雪茄哪里最有名？四川什邡。宅這里就講了，就是四川中江雪茄煙。直到現在啊，這個什邡的雪茄煙也是我們中國的一個最有名的品牌。——

可以說，一部煙草行業的發展史，就是中國工業發展史的縮影，也是中國現代化的歷史長河中的一道閃光的支流。

二、借助煙草單維，可以看到中國近現代的文化發展史

煙草行業作為主打生產融入了中國人的日常生活的消費產品的產業鏈，捎帶著的是集體的記憶、文化的符號、品牌的張力，保留著中國人的文化認知，折射出中國傳統文化在近現代不斷進步與發展的軌跡。可以說煙草史的背后，蘊含著豐富的文化信息。

在博物館里，沈巍停留在一首賦予了煙草以溢美之詞的展板之前，逐字逐句進行了解讀：

——歷史上居然還有人為煙唱頌歌的，對吧？他是這么說，這個（煙）當然是進口的啊。

“將以解憂則有酒，”因為何以解憂，唯有杜康酒，對吧？

“將以消渴則有茶，鼎足者誰？菰材最佳。”抽煙最好，對吧？

而且為什么？“且夫醒可以醉”，你如果你已經很清醒的時候，你抽支煙就陶醉了，陶醉了以后再抽一支，醉可醒。

“是固酒戶之所宜”，就是買酒的人應該一起買煙，所以煙酒煙酒，為什么？他的意思就是喝酒喝醉了，你抽支煙馬上就清醒了，對吧？

“饑可飽，飽可饑”，我覺得這個人完全是在誤導，對吧？然后是“又胃神之所依”，就是你要養胃，你要多吃，實際上今天科學證明完全胡說八道，對吧？

“閑可忙，忙可閑”，抽支煙，哎呦，馬上就覺得很清輕松的感覺，對吧？

“是又日用之所交資也。回觀于仁草之稱，而知其形世之未衰”。也是古人把這個香煙煙草稱之為仁草，做得好的對人民有好處。

“我聞淡巴，頗稱樂土”，就是說我聽到，我聞到這個味道了，哎呀，實在就讓我到神仙一樣的。

“寇盜潛蹤，威儀楚楚，獨以史傳記載闕然”。就是說那些強盜，那些大官都在歷史上有記載，但是獨有這個香煙，怎么人家不說它好呢？

他說“聊憑蓋露以補殘編”。那么我這樣吧，我寫一篇說香煙好的，以補歷史的殘缺。這位老兄要今天的話，要被人家打臉了。——

而出現在香煙文化里的那些地名、那些品牌、那些煙標，更是記載著豐富的文化信息。可以說，煙草在裝點自己形象的時候，也動用了文化的資源，這一切也讓沈魏找到了發揮的空間與余地。

三、借助煙草，可以看到內心的情感秘密

沈巍并不抽煙，但是他曾經說過，煙里面不僅僅是煙草燃燒帶來的一種癮君子的快感，一種煙鬼的癡迷，而是一種心情的寄托，一種感情的依恃，更成為一種形象的標識。

他曾經調侃自己：“應該用一句時髦的話，哥抽的不是煙，是憂愁。抽的是歲月，抽的是煩惱。”

而博物館里面歷史名人把抽煙抽出自己的經典大珈形象，也讓沈巍作出了批判式的解讀：

——這個就是我們歷史上的大人物。所以這個照片就有誤導之嫌啊。有些人保證說，那人家這么多大佬抽煙，為什么你不讓我抽煙？我以后看了之后，非但我不戒煙，我還要抽更多。

這個是二戰三巨頭。二戰三巨頭都抽煙，對吧？然后科學家愛因斯坦。這個是法國獲得諾貝爾獎金的一個法國作家加繆。這個是個電影導演，你看有多少抽煙。法國思想家，荷蘭畫家。但是這一張，不是，不像，這是他畫上去的，原畫根本沒有這個煙斗。啊，這是他現加上去的，他從來沒畫過這叼煙斗的這個畫像。馬克吐溫拿的煙斗。然后這個呢就是年輕人最崇拜的切格瓦拉。卡斯特羅他們抽的是古巴雪茄煙。所以有的時候我覺得這也是有誤導之嫌。——

最近沈巍踏訪紀念地和博物館的腳步明顯加快，令人目不暇接，不過這些紀念地之間有著遙相呼應的內在的聯系和對應。

沈巍在它們之間仿佛是一線串珠一樣，把它們的精髓串聯起來，從而構成了全景式的、相互聯動、互為補充的百科全書，引領著他的粉絲走進這些寫在長三角土地上的無字之書，可以說沈巍的講解是一本中國文化的導游書，也是一部感悟中國文化的入門書。