在寧明縣江濱公園的街頭,一塊本該傳遞詩詞之美的文化標(biāo)牌,卻把劉禹錫的《烏衣巷》和《山行》(實(shí)際為《白云生處有人家》出自《山行》)生硬拼湊,讓“遠(yuǎn)上寒山石徑斜,白云生處有人家”與“舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家”成了一首不倫不類的“混搭詩”。這樣的錯誤,絕不是“手滑”式的小失誤,而是工作作風(fēng)浮于表面、文化自信流于口號的具象體現(xiàn)。
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從工作作風(fēng)來看,一塊文化標(biāo)牌的誕生,本應(yīng)經(jīng)過選題、核對、校審等環(huán)節(jié),可這首“拼接詩”能堂而皇之地立在街頭,說明相關(guān)人員要么是對文化內(nèi)容“想當(dāng)然”,連最基礎(chǔ)的詩詞常識都懶得查證;要么是把“文化建設(shè)”當(dāng)成了應(yīng)付任務(wù)的“面子工程”,只追求“有這個東西”,卻不在意“這個東西對不對”。這種“差不多就行”的敷衍,本質(zhì)是對公共文化空間的不尊重,也是對市民文化需求的漠視——當(dāng)城市試圖用文化裝點(diǎn)氣質(zhì)時,連最基本的內(nèi)容都錯漏百出,只會讓“文化惠民”變成“文化鬧心”。
而從文化自信的維度來講,文化自信從來不是掛在墻上的標(biāo)語,而是體現(xiàn)在對文化細(xì)節(jié)的敬畏里。古詩詞是中國人的精神家底,把兩首風(fēng)格、意境、主題完全不同的詩隨意拼接,不僅消解了《烏衣巷》里“滄桑變遷”的厚重,也打亂了《山行》中“秋日閑游”的悠然,暴露出相關(guān)者對傳統(tǒng)文化缺乏最基本的認(rèn)知和敬畏。真正的文化自信,是愿意花時間去弄懂一首詩的來龍去脈,是懂得“準(zhǔn)確”才是對文化最好的傳播;而這種“亂點(diǎn)鴛鴦譜”的操作,恰恰是文化底氣不足的表現(xiàn)——因?yàn)椴涣私猓愿移礈悾灰驗(yàn)椴痪次罚阅芊笱堋?/p>
城市的文化標(biāo)牌,是遞給路人的一張“文化名片”,它藏著一座城市對文化的態(tài)度。寧明縣的這塊錯拼標(biāo)牌,像一面鏡子,照出了一些地方在文化建設(shè)中的“粗疏病”:看似在做“文化實(shí)事”,實(shí)則用“應(yīng)付式努力”消耗著公眾對文化建設(shè)的信任。要讓文化真正扎根城市,首先要治好“作風(fēng)浮漂癥”,讓每個文化項(xiàng)目都經(jīng)得起常識的檢驗(yàn);更要補(bǔ)上“文化認(rèn)知課”,讓對傳統(tǒng)的敬畏,變成每個環(huán)節(jié)里的“較真”。
作者:錢巖
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