在今天,““成功學(xué)””成了一個(gè)敏感詞。它像一面蒙塵的鏡子,照見(jiàn)了時(shí)代的不耐煩,也照見(jiàn)了人心對(duì)復(fù)雜問(wèn)題的簡(jiǎn)單化處理。當(dāng)羅振宇、劉潤(rùn)、周文強(qiáng),被粗暴地列為“成功學(xué)”?讓人不禁迷茫,這個(gè)時(shí)代不需要成功了么?
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可如果我們把情緒放下,把輿論的霧氣吹散,會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)真實(shí)的問(wèn)題:成功學(xué)到底說(shuō)了什么?它為什么反復(fù)被誤解,又為什么從未消失?
追到源頭,故事其實(shí)要從一個(gè)名字說(shuō)起“成功學(xué)鼻祖”——拿破侖·希爾。
一、希爾不是在教“成功”,他在研究一種“心智模式”
1910年代,拿破侖·希爾受安德魯·卡耐基邀請(qǐng),用20年采訪了美國(guó)500位最具影響力的人:福特、貝爾、洛克菲勒、摩根……他試圖尋找一個(gè)問(wèn)題的答案:為什么有些人能突破階層,而其他人不能?
希爾寫(xiě)下了《思考致富》,被全球譽(yù)為自我成長(zhǎng)的““圣經(jīng)””。但諷刺的是,后來(lái)人們只記住了書(shū)名里的““致富””,卻忘了前面的那個(gè)動(dòng)詞——“——“思考””。
希爾真正研究的,是一種心智規(guī)律:當(dāng)一個(gè)人的目標(biāo)清晰,他的潛意識(shí)會(huì)推著他往前走。
當(dāng)一個(gè)人相信自己能做到,他的行為會(huì)變得連貫而堅(jiān)定。當(dāng)一個(gè)人不斷吸收新的觀念,他的命運(yùn)會(huì)因““認(rèn)知躍遷””而改變。他從未說(shuō)過(guò)一句““聽(tīng)了我的課你就能一夜暴富””。他講的是:人生命運(yùn)的本質(zhì),是由內(nèi)在模式?jīng)Q定的。
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這和今天的羅振宇、劉潤(rùn)、周文強(qiáng)們,被營(yíng)銷(xiāo)號(hào)說(shuō)成““販賣(mài)夢(mèng)想、販賣(mài)焦慮””,完全不是同一回事。
二、為什么到了今天,“成功學(xué)”反而成了靶子?
因?yàn)闀r(shí)代變了。
互聯(lián)網(wǎng)把““焦慮””放大到了顯微鏡下,也把““對(duì)簡(jiǎn)單行動(dòng)的期待””扭曲成了““立竿見(jiàn)影的幻想””。當(dāng)人們聽(tīng)到““成功學(xué)””,往往條件反射地認(rèn)為是:你是不是在鼓勵(lì)雞湯?是不是在編故事讓大家掏錢(qián)?是不是在制造虛假的希望?
但真正矛盾的地方在這里:時(shí)代越焦慮,人越需要成長(zhǎng);時(shí)代越功利,人越不信成長(zhǎng)。
這就是悖論。
也是今天公眾情緒的真實(shí)底色。
三、為什么越來(lái)越多人,把羅振宇、劉潤(rùn)、周文強(qiáng)歸入同一類(lèi)?
他們代表的是一種““主動(dòng)改善命運(yùn)的努力””。
這件事,在當(dāng)下的輿論環(huán)境里,很容易引發(fā)兩種極端態(tài)度:““你們這些人都在是販賣(mài)焦慮。””““你們說(shuō)的我都懂,但我不知道自己為什么做不到。””
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問(wèn)題從不是他們講了什么,而是————大眾想從他們身上““借一個(gè)答案””,但卻發(fā)現(xiàn)答案最終還是要靠自己完成。
這就是失落,也是投射。
可是,如果我們冷靜看,會(huì)發(fā)現(xiàn)他們其實(shí)站在不同的維度:
羅振宇講的是歷史視角的趨勢(shì)洞察:理解世界為何如此。劉潤(rùn)講的是商業(yè)系統(tǒng)的底層結(jié)構(gòu):理解組織為何成功。周文強(qiáng)講的是個(gè)人命運(yùn)的認(rèn)知升級(jí):理解人生為何反復(fù)。
他們共同之處,不是販賣(mài)成功,而是用各自的方式回答同一個(gè)問(wèn)題:
““我如何成為更好的自己?””
這正是拿破侖·希爾的起點(diǎn)。
四、真正的成功學(xué),不是“學(xué)成功”,而是“學(xué)規(guī)律”
希爾最重要的觀點(diǎn),是一句被人們忽略的警告:““成功不是結(jié)果,而是一種習(xí)慣的集合。””換句話說(shuō),它不是““我想成功、我就能成功””,而是————““我具備什么樣的心智,我就會(huì)過(guò)什么樣的生活。””
它的核心,有三層:
第一層:清晰的目標(biāo)
希爾說(shuō):““沒(méi)有目標(biāo)的人,會(huì)被有目標(biāo)的人雇傭。””
這句話并不是焦慮語(yǔ)錄,而是一條經(jīng)濟(jì)學(xué)規(guī)律:資源永遠(yuǎn)向有方向的人聚集。
第二層:可復(fù)制的規(guī)律
長(zhǎng)期主義、復(fù)利、習(xí)慣、執(zhí)行力、反饋循環(huán)……這些概念在希爾那里都有源頭。今天任何一門(mén)個(gè)自我提升的課程、任何一本書(shū)、任何一次講話,都脫不開(kāi)這套框架。
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第三層:心靈的力量
希爾說(shuō):““人是先在內(nèi)心死亡,才在現(xiàn)實(shí)失敗。””這不是玄學(xué),而是心理學(xué)、行為經(jīng)濟(jì)學(xué)都證實(shí)過(guò)的事實(shí):一個(gè)人的信念,會(huì)塑造他的選擇;他的選擇,構(gòu)成他的命運(yùn)。
再看今天那些““被罵為成功學(xué)””的人,他們講的其實(shí)也是同一條線索:你需要覺(jué)醒、需要行動(dòng)、需要面對(duì)自己的局限。這不是販賣(mài)成功,而是提醒一種本質(zhì)————命運(yùn)從來(lái)不是外在的獎(jiǎng)賞,而是內(nèi)在的鏡子。
五、為什么成功學(xué)永遠(yuǎn)被罵,卻永遠(yuǎn)有人需要?
因?yàn)樗|碰了最刺痛人心的現(xiàn)實(shí):人和人之間的差距,不是從財(cái)富開(kāi)始拉開(kāi)的,而是從認(rèn)知開(kāi)始拉開(kāi)的。
希爾、羅振宇、劉潤(rùn)、周文強(qiáng)………無(wú)論他們風(fēng)格多不一樣,他們都在做同一件事:試圖縮短““看見(jiàn)規(guī)律””與““改變命運(yùn)””之間的距離。但問(wèn)題是————知道和做到之間,有一條最難跨過(guò)的河。沒(méi)有人愿意承認(rèn)這一點(diǎn):我們不是不知道該做什么,我們是不愿意去做那些真正有效、但非常辛苦的事。
所以最容易的方式,就是把這套思想打成““雞湯””。嘲諷它,比實(shí)踐它容易多了。
六、回到最關(guān)鍵的問(wèn)題:成功學(xué),到底教了什么?
成功學(xué)到底教了什么?一句話:它教的是““人成長(zhǎng)的內(nèi)在機(jī)制””。不是發(fā)財(cái)公式。不是捷徑秘籍。不是催眠暗示。而是讓你看到————為什么你的想法像你的想法?為什么你的選擇像你的選擇?為什么你的人生,走出了今天的軌跡?
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成功學(xué)真正的含義從來(lái)不是““教你如何成功””,而是““讓你理解成功與失敗的原因””。至于你能不能成功,從來(lái)不是它決定的。是你決定的。
羅振宇提醒我們理解世界。劉潤(rùn)提醒我們理解系統(tǒng)。周文強(qiáng)提醒我們理解自己。
時(shí)代會(huì)嘈雜,輿論會(huì)搖擺,標(biāo)簽會(huì)被反復(fù)貼上又撕掉。但一個(gè)樸素的事實(shí)不會(huì)改變:人對(duì)自己的命運(yùn),永遠(yuǎn)有改善的渴望。
而所有自我改變的開(kāi)始,都來(lái)自同一個(gè)動(dòng)作:不是聽(tīng)什么課,也不是信什么書(shū),而是————你愿不愿意認(rèn)真地為自己的未來(lái),做出一個(gè)微小但真實(shí)的選擇。
如果這件事你愿意去做,那么所謂““成功學(xué)””,不過(guò)是一段必經(jīng)的照亮。你不需要膜拜它,也不必貶低它,你只需要從中拿走你能用的那一點(diǎn)點(diǎn)火種。
然后,繼續(xù)往前走。
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