日本國家的道德水平與中國相比實際上相差一大截。
清末名臣左宗棠曾評價日本人:“知小禮而無大德,畏威而不懷德,強必盜寇,弱必卑伏”。日本人在日常生活中的小禮小節非常多,但卻沒有大德。他們懼怕勢力強的,而道德觀念不足。他們強盛起來就會當盜賊或強盜,衰弱的時候則會卑服于別人。
以上這些判斷,在日本國家的歷史和現實行為上是有不少事實的。
一,“強必盜寇”
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中國軍隊打擊倭寇
公元663年,日本感覺自己實力已經逐漸興盛起來,便派出軍隊進攻朝鮮半島。當時朝鮮半島是唐朝的藩屬國,唐朝出兵幫助朝鮮大敗了日本侵略軍。公元1592年,豐臣秀吉統一日本后感覺國力漸強,又開始出兵進攻朝鮮半島。而且日本還企圖以朝鮮半島為跳板,進而攻占中國、東南亞和印度,從而控制亞洲。結果在進攻朝鮮時就被明朝和朝鮮半島的聯軍擊敗。
在元朝和明朝時期,日本倭寇曾經頻繁地侵擾中國沿海地區搶劫財物。而朝鮮半島雖然離中國也近,但是他們到中國搶劫的次數卻極少。
近代的時候,日本看到亞洲國家普遍處于衰弱狀態,而日本已經具有比較強的實力,就開始侵略周圍國家。1879年,日本武力吞并了清朝的藩屬國琉球,1894年甲午戰爭日本搶走了中國的臺灣。1905年日本在日俄戰爭中武力吞并了俄羅斯的庫頁島南部等地區。1910年正式武力吞并了朝鮮半島。又進進攻占領了中國東北,發動了二戰。
《開羅宣言》和《波茨坦公告》是兩個明確具有國際法效力的國際法律文件。它們規定:“日本國土僅限于本州、九州、四國和北海道四個主要島嶼及吾人所決定的其他小島”。但日本在二戰后國家發展到一定實力后,就開始搶奪中國的釣魚島、韓國的竹島和俄羅斯的南千島群。
以上都是日本“強必盜寇”的實際例子。
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日本人
二,“弱必卑服”
在古代中國的強大時期,如漢、唐、宋、明等,日本人對中國又是非常崇拜的。在這些時期,日本從官方到民間形成了學中國的風潮。在隋朝和唐朝時期,日本大量派遣人才到中國學習,他們派出的船有四分之一以上都因海上風浪過大葬身海底。但日本人仍然甘心冒著巨大風險來中國。
在現代,二戰后期日本被原子彈轟炸后公開宣布投降,使日本處于悲慘境地。日本向戰勝國美國卑躬屈膝極盡討好。日本政府拿出大筆的資金,專門為美國駐日本軍隊設立慰安所,讓日本的慰安婦服務美國士兵。日本還緊跟美國的外交政策,積極幫助美國壓制蘇聯和中國,為美國的全球霸權布局提供幫助和支持。日本自衛隊積極配合美軍,成為西方集團中圍堵中國和蘇聯的重要節點。近年來又積極配合美國的印太戰略,積極圍堵中國。
以上都是日本虛弱時卑服于強大勢力的實際例子。
三,“知小禮而無大德,畏威而不懷德”
日本在發動二戰時期侵略了亞太14個主權國家,給14個國家造成巨大傷害。受害國家向日本要求賠償很少。日本總共僅向亞太受害國賠償了22億美元款項和一些二手物資。而德國已經向二戰受害國賠償了600多億歐元。中國、蘇聯、美國則直接放棄了對日本的索賠,這是給予日本的巨大恩惠。但日本不但沒有感恩的心態,連侵略的罪行都常常否認。
中國、俄羅斯(前蘇聯)放棄了對日本二戰的索賠,日本對韓國的賠償非常少。這些國家已經給了日本巨大恩惠,但日本戰后不但不感恩,還積極搶奪中國的釣魚島、韓國的竹島和俄羅斯的南千島群島。而這些島在國際法文件《開羅宣言》和《波茨坦公告》中已經明確規定不屬于日本領土。
現在的日本高市早苗政府還公然威脅要武力阻礙中國臺灣統一。
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日本政客
日本人在平時生活中小禮小節特別多,而在二戰的侵略罪行等等問題上卻如此沒有道德觀念,正是他們“知小禮而無大德”的表現。
他們只是畏懼美國這樣的強權,不斷向美國討好獻媚以此得到好處,內心卻缺少道德觀念。這些正是他們“畏威而不懷德”的表現。
日本國家的思想道德水平可以說比中國相差一大截。中國一向堅持獨立自主的發展道路,從不向強權國家蘇聯和美國討好獻媚,與大國和小國都平等相處。中國在二戰后放棄了對日本的索賠要求明顯表現出了中國的大德。
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